【崇山峻岭】高大陡峻的山岭。
  【崇本抑末】注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
  【崇雅黜浮】谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
  【崇墉百雉】形容城墙高大。
  【崇论吰议】见“崇论闳议”。
  【崇论宏议】见“崇论闳议”。
  【崇论谹议】见“崇论闳议”。
  【崇论闳议】亦作“崇论宏议”。亦作“崇论谹议”。亦作“崇论吰议”。原谓高论博议，后指高明宏大的议论。
  【宠柳娇花】惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
  【宠辱不惊】受宠受辱都无动于衷。谓将得失置于度外。
  【宠辱若惊】谓君王以居下为道，得之则惊喜，失之则惊恐。
  【抽丁拔楔】比喻解决疑难。丁，“钉”的古字。
  【抽胎换骨】见“脱胎换骨”。
  【抽祕骋妍】抒发深意，施展美才。
  【抽黄对白】谓只求对仗工稳。
  【抽梁换柱】谓改换事物的形式或内容。
  【抽薪止沸】抽去正在燃烧的柴薪以止锅水沸腾。比喻从根本上解决问题。
  【仇人见面，分外眼红】见“仇人相见，分外眼红”。
  【仇人相见，分外明白】见“仇人相见，分外眼明”。
  【仇人相见，分外眼明】谓当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
  【仇人相见，分外眼红】谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
  【仇人相见，分外眼睁】同“仇人相见，分外眼明”。
  【愁山闷海】喻愁闷极多。
  【愁眉不展】谓由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重。
  【愁眉苦眼】见“愁眉苦脸”。
  【愁眉苦脸】形容忧思重重，神色悲苦。
  【愁眉泪眼】皱着眉头，掉下眼泪。形容愁苦悲伤。
  【愁眉蹙额】因发愁而紧皱眉头。
  【愁红怨绿】见“愁红惨绿”。
  【愁红惨绿】谓经风雨摧残的败花残叶。
  【愁云惨雾】形容令人愁闷凄惨的景象。
  【愁肠九转】谓重重忧愁萦绕心怀。
  【愁肠百结】形容极其忧愁、烦恼。
  【愁潘病沈】晋潘岳因忧愁而早生白发，南朝梁沈约因病而瘦减腰围。因以“愁潘病沈”泛指烦恼和疾病。
  【酬功给效】赏赐有功劳者。
  【踌躇满志】心满意足，从容自得的样子。
  【丑态百出】种种丑相都表现了出来。
  【出一头地】宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
  【出人望外】犹出人意表。
  【出人意外】同“出人意表”。
  【出人意表】超出人们的意料之外。
  【出人意料】超出人们的意料。
  【出人头地】超出一般人；高人一等。
  【出入人罪】犹言枉断人罪。
  【出入生死】出生入死。
  【出入神鬼】犹言神出鬼没。
  【出入将相】犹出将入相。
  【出入无间】出入无间隔，犹言进出自由。
  【出口入耳】谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传·昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告建也？’”
  【出口成章】脱口而出的话都成文章。形容口才好，或文思敏捷。
  【出内之吝】见“出纳之吝”。
  【出水芙蓉】水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。
  【出手得卢】比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”，是最胜之采。
  【出公忘私】出于公心忘掉私情。
  【出文入武】谓文武兼备。
  【出世超凡】谓高超脱俗。
  【出世离群】脱离人世。
  【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韩非子·解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能。
  【出乎反乎】犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。
  【出乎意外】出于意料之外。
  【出乎意表】出于意料之外。
  【出乎意料】出于意料之外。
  【出乎预料】见“出乎意料”。
  【出出律律】象声词。
  【出奴入主】唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。
  【出有入无】出入于有无之中。
  【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。
  【出死断亡】谓效死捐生。
  【出夷入险】出入于安危之中。
  【出自意外】出于意料之外。
  【出何典记】诘问见于何书，有何根据。
  【出何经典】谓不知所说出自何书，有无根据。
  【出谷迁乔】从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
  【出言不逊】说话傲慢不客气。
  【出言成章】犹言出口成章。
  【出言吐气】犹言谈吐。指说话。
  【出言吐词】见“出言吐气”。
  【出言吐语】见“出言吐气”。
  【出言无状】说话傲慢无礼。
  【出没不常】出现隐没都无规律，捉摸不定。
  【出没无常】见“出没不常”。
  【出其不备】犹言出其不意。
  【出其不虞】犹言出其不意。
  【出其不意】《孙子·计》：“攻其无备，出其不意。”原谓出兵攻击对方不防备的地方。后多以“出其不意”指行动出乎人的意料。
  【出其不意，攻其不备】见“出其不意，攻其无备”。
  【出其不意，攻其无备】语出《孙子·计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
  【出其不意，掩其不备】见“出其不意，攻其无备”。
  【出奇不穷】见“出奇无穷”。
  【出奇取胜】见“出奇制胜”。
  【出奇制胜】谓用奇兵奇计战胜敌人。亦泛指用常人意想不到的方法、手段来取得好的效果。
  【出奇致胜】见“出奇制胜”。
  【出奇无穷】谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
  【出奇划策】犹言出谋划策。
  【出乖弄丑】见“出乖露丑”。
  【出乖露丑】出丑；丢脸。
  【出於意外】见“出於意表”。
  【出於意表】谓出乎人的意料之外。
  【出门合辙】按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需要。
  【出门如宾】出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
  【出门应辙】犹出门合辙。
  【出幽升高】犹言出谷迁乔。
  【出幽迁乔】语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。
  【出鬼入神】谓变化多端，不可捉摸。
  【出神入化】形容技艺达到绝妙境界。
  【出神入定】形容聚精会神。
  【出师有名】有正当理由进行征伐。
  【出师无名】谓没有正当理由而出兵征伐。
  【出陈易新】犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
  【出纳之吝】亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。
  【出处殊途】见“出处殊涂”。
  【出处殊涂】亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
  【出处进退】出仕或隐退。
  【出处语默】出仕和隐退，发言和沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”
  【出浅入深】犹言深入浅出。
  【出将入相】谓文武双全，出战领兵为将，入阁理事为相。亦泛指官居高位。
  【出云入泥】谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。
  【出词吐气】犹谈吐。
  【出圣入神】谓神奇高妙。
  【出群拔萃】见“出类拔萃”。
  【出尔反尔】①《孟子·梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。②指前后言行自相矛盾，反复无常。
  【出语成章】见“出口成章”。
  【出震继离】谓帝王登基即位。
  【出敌不意】亦作“出敌意外”。谓行动出于敌方意料之外。
  【出敌意外】见“出敌不意”。
  【出头露面】①具体显示出来。②在公共场所出现。③犹出人头地，亦指在众人面前表现自己。
  【出丑放乖】犹言出乖露丑。
  【出丑扬疾】暴露丑恶。
  【出谋划策】出主意，想办法。
  【出舆入辇】谓动必乘车。
  【出类拔萃】《孟子·公孙丑上》：“圣人之於民，亦类也。出於其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛於孔子也。”拔，超出；类，同类；萃，原为草丛生的样子，引申指同类丛聚。后以“出类拔萃”形容卓越出众，不同一般。
  【初生之犊】刚出生的小牛。语出《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！”后多用以喻单纯或勇猛的青年人。
  【初生之犊不畏虎】同“初生之犊不惧虎”。