“易总，孙总，周小姐。”张建打从老远就看到了易素三人，连忙上前几步招呼道。
  “我们去过会场了，你做的很棒，非常周到。”孙茹在员工心目中，永远是女神般美丽的形象，她从不忘记适时的夸奖和鼓励属下们的哪怕一点点优秀的表现。
  相对易素来说，张建显然更在意孙茹这位女性上司的夸奖，高兴的脸上发光??当然，很难想象一个正常的男人能够面对孙茹这样的美丽上司而没有特殊的好感与遐思的。
  张建刚要说点什么，易青小声的“嘘”了一下，指了指肃立在那里的孔儒，悄声问道：“他来了多久了？”
  张建回头看了看，低声道：“一大早把我拉来了。交给我一笔钱，好象是他剩下的全部家产了，非把自己在香港的那层房子按两成价格转让给我，让我把所有的钱带回去给他乡下的母亲。挺吓人的，也不知道他想干什么。”
  孙茹听见这话，耸了耸眉毛，低声道：“他这个人想事情一向很窄，别真的想不开才好。”
  易青微笑道：“放心吧，一个曾经那么注重自身名利权势的人，是不会起什么轻生的念头的。”
  说着话，易青拉了拉孙茹，两人一起上前去。把预先准备好地小花圈给孙老爷子换上，然后用带来的净水把牌位周围刷了刷，供上老爷子生前最爱吃的烤鸭卷饼和几样点心。
  八宝山不让烧元宝香烛的，易青和孙茹只是行了行礼。依依也在一旁鞠躬过了。
  打从易素等人一过来，孔儒就站到了一边去，此时显然是不愿意跟易青他们照面说话，低着头就往外走去。
  “孔大哥，”孙茹急忙叫住他道：“多谢你来祭拜我爷爷。你……你这是要去哪儿……”
  “还能去哪儿？自是回归本源处去。”孔儒凄然笑道：“孔儒半生地罪孽，几世也洗赎不清。只愿从此绝迹人间，寻一处僻静的古刹，青灯古佛，了此残生。”
  “啊！”孙茹和张建听说孔儒居然是起了想要出家做和尚的心思，都惊讶的低呼出声。
  仿佛是为了给自己的这句话加上注脚。孔儒微微欠身，把自己头上戴着的帽子摘了下来，只见他不知何时已经将自己的满头黑发尽数剃去了。剩下溜溜的一个光头，只差没有烙上香疤，便是活脱脱的一个和尚。
  孙茹见了孔儒这样，心中也不禁恻然，以孔儒那样高傲的心性。要不是他真心悔悟，又心如死灰，是断不能做这般决定地。一时之间。感慨万千，竟不知说什么好。
  孔儒说了这几句，仿佛很怕和易青照面一般，连忙对着孙茹和张建深深鞠了一躬，转身而去。
  刚走出几步，忽然听见身后易青徐徐的道：“大和尚，如何不回头？”
  此时孔儒心中早已打定主意，任是眼前这几人说出任何言语来，恐怕都劝不得他回转。可是易青简简单单一句话。却令他僵在原地。易青这话里分明满是禅理机锋之意，正扣着孔儒的心境，教他如何能无动于衷？
  佛家劝人回头，所谓苦海无边，回头是岸。一语之下，孔儒未免心里有气，我已经承认输给了你，也承认昔日自己地所为确实不对，你又何必苦苦相逼？我孔儒此时既然已经大彻大悟，你如何又劝我回头，难道你暗示我依然身溺苦海不成。
  想到这里，孔儒背对易素，朗声道：“我身已在岸，何必回头？居士劝和尚回头，和尚却劝居士回头呢？”
  易青听他用的竟是禅门公案“僧与居士问答”的口吻，不禁心里暗笑：此人如此好胜，如何能出得家，做的和尚？
  易青大笑道：“佛法无边，何处是岸？和尚以身为岸，将度何人？不能度人，而不能度己，如何又为佛子？”
  孔儒大惊回头，他原来对易青多少有点轻视之心，以为不过是靠着孙老爷子赏识和孙茹的爱慕才有今日地成就。虽然几次交手隐约觉得此人其实才能非凡，但是总有些不服。可今天随口说几句，妙悟至理，不但胜过自己连日所思，而且似乎还远在华云丰那天所述之上，怎不令他刮目相看。
  孙老爷子在世时就常说，电影虽然是舶来之物，但是中华五千年文化的精髓，才是中国电影人创作的根本。千宗万法，艺术与文化在深层之境必然是互通地，电影高手修到了一定水准，电影也不过是表达文化的一种工具而已。身为一个东方的电影家，不悟道、不修禅理、不学诸子百家、不通中西之学，是为庸才。
  当下孔儒心中再无小觑狂妄之心，庄容敛颜，对易素躬身道：“愿听居士指点迷津。”
  孙茹见孔儒破天荒的对易青低头行礼，心里一阵激动。再没有人比她更了解这两个男人之间的关系和各自的才能心性了，孔儒一生桀骜不逊，能用这种态度对待自己一向视为敌手的易素，此时恐怕心里是真正折服了。
  易青也向孔儒微微还了一礼，曼声说道：“世间庸人，皆以为佛法一道，是消极避世，遁出尘世，其实这种说法，本身就是勘不破‘我执’的迷惘之言。佛菩萨的愿心，讲地是出世的道理，行的却是入世的金刚大道。所以不为入世地金刚，便成不得菩萨道，更不得为佛。佛祖说人生有诸般忧苦。并不是要我们远离尘世，而是要我们以大智慧一一面对和认识它们，并逐一的放下，使我我们的身心不至于沉溺苦海。而超脱于众生之上……”
  孔儒凝神细听，越听越是心惊，没想到自己连日所思，自以为大彻大悟，在易青的寥寥数语中，竟似如此微不足道、渺小幼稚。
  易青笑道：“所以佛子之心，是在度人而不在逃情。超越尘世之上，而度化众生，使更多地愿心得到满足，使更多的众生得到心灵的抚慰与解脱。这才是佛子的真义。观世音大士有大悲愿‘度尽三界一切苦厄众生’；普贤菩萨则发愿说‘众生之业不消，我愿不尽’，地藏王菩萨甚至说出‘地狱不空。誓不成佛’这样的宏愿来。出家的僧人之所以看破红尘，不该是为了逃避内心的愧疚和痛苦，恰恰是应该勇敢的面对它，不但自己得到超脱，更努力的劝化他人以自己以往的生命苦难为鉴。这才是出家地真义。”
  一番话听的孔儒额头上微微见汗，浑身寒毛耸立。若依易青说来，那自己为了逃避内心的谴责。为了洗清自己以前地罪孽，求得自己内心的平静而逃情出家，不但不是大彻大悟，反倒是越陷越深了。
  果然，易青接着又道：“昔日有尊者阿难，为失恋逃情而出家，谁知在云端看见了水边浣纱女的一截裸露的雪白足踝，竟然从云端坠落，重入轮回。可见情如何可逃呢？象你这样出家，只怕修不到自己内心的平静，还要时时沉溺在自责和愧疚地苦海之中，时时无法自拔，又谈什么彻悟呢？佛说人有七苦――生、老、病、死、怨憎会、爱别离，求不得，七苦之中，求不得最苦，你为逃避其它六苦而求一内心的安宁而不可得，岂不是沉溺求不得之苦海，而永无解脱之日？”
  孔儒目瞪口呆的想了半晌，突然眼圈发红，道：“我今天方知什么叫一失足成千古恨，以你这么说，连出家也不可得，天下之大，竟再没有我立足之地，再无立身之根本？”
  易青大笑道：“痴哉！竟然不悟！你这想法何其太窄？人谁无过？照你这么说，这里所有做过错事地人，都没有立足之地了？既然情无可逃，不如面对。佛说菩萨之品性，大智大勇还排在大慈大悲前面。既然逃避无法洗赎以往的过失和内心的罪责，何不一一面对它们，以大勇气超越它们，再逐一的放下，求得自己内心的安宁。在佛寺古刹里诵经礼佛，固然是一种修行；在滚滚红尘中勇猛精进，难道便不是修行了吗？”
  孔儒低头默思了许久，欣然抬头，喜悦的道：“好！好！好！今日才知入世法与出世法之别！出家是空，在家亦是空，和尚孔儒，狗屎如来，皆为粪土，大善！”
  “哈哈哈……好！好！好！”易青拍手大笑道：“恭喜和尚了悟大道！”
  孔儒连忙深深的弯下腰去，诚心悦服的道：“多谢居士妙语点化！”
  孙茹和依依、张建三人骇然对望，面面相觑，有点似懂非懂。以孔儒之桀骜倔强，以他对易青的成见，居然能被一番话说地不但放弃了原本出家的念头，甚至向易青低头诚服，这世上恐怕也只有易青这样的鬼才方能做到。
  易青笑道：“孔师兄。你在电影学院早我七八届，又比我早为孙老师的入室弟子，叫你一声师兄恐怕不为过。我有心请师兄来华星帮我，不知道师兄可否屈就？”
  不等孔儒回答，易青马上接着道：“眼下投拍的《花木兰，小茹一个人又做监制又做制片，又要管发行又要管剧组里的各项事务，实在忙不过来，我有心请孔师兄担任《花木兰的制片主任，帮我们管钱，不知道师兄可否屈尊俯就一下？”
  此言一出，不但孙茹和依依吓了一跳，张建更是眼珠子都要掉出来了。
  聘请一个昔日的对手和仇人，一上来就把一个五亿的戏整个财政大权拱手交过去，这世界上哪有这样的导演，哪有这样的老板？要是孔儒卷钱跑了，或者只要是把戏弄砸了――这在电影圈里并不少见――那不但《花木兰这个戏要完蛋。华星公司的经济和信用上都要蒙受巨大损失。
  孙茹急忙把眼睛来瞟易素，示意他商量商量再说。
  易青根本想不想，目不斜视，诚恳地对孔儒道：“下一阶段。做熟了香港市场之后，华星的主要发展要慢慢移回国内，到时候香港的整摊事务，无论是行政上，还是创作上，都要一个既懂艺术又懂管理的大才来负责，所以华星总经理这个职位，非孔师兄莫属。希京师兄看在已故地恩师份上，不要推辞。”
  孙茹听到这里，已经彻底没有语言了。虽然说任命制片主任和任命总经理。确实都在易青这个导演和集团主席权限之内，不用经过董事会，但是这么大的事总该事先跟大家商量一下吧？
  集团总经理这个位置。已经是易青和孙茹之外华星的第三把交椅了，还在宁倩华、罗纲、依依这些人之上。宁倩华是管行政不管创作，依依他们属于艺创部，不能过问行政，而实际上是易青自己一直在做总经理的这种双方协调工作。现在把这个位置直接交孔儒，这种信任真的是无以复加了。
  易青见孔儒不说话，只道他还有怀疑。连忙继续解释道：“其实老师生前为了他发展中国电影事业这个志愿，做了长时间的充分的准备。当年韩山平和李恩华两位师兄抽签的事想必孔师兄你也听说过了。恩师苦心孤诣的把他们两个一个送进政坛从政，一个送到海外经商和学习好莱坞先进的电影工业技术，就是为了今天。可以说，老师为了中国电影，培养大师兄掌握权力，培养二师兄掌握财力，这两点都做地非常成功，今天的两位师兄即使在国际上。都是可以独当一面的行尊霸者。只不过，在智力方面，老师寄希望于我，实在是有点小材大用了。以我地才能，实在完不成恩师的遗愿。但是如果能够得到孔师兄你的助力，我们同门四人能够团结一心，共图大事，那么我们在权力、财力、智力这三方面就拥有的绝对的力量，我们所要做地事业，就必能有一番惊天动地的作为！”
  孔儒笔直的站在易青地对面，听完了易青的话，久久没有出声。山风拂过，吹得众人衣袂猎猎做响。
  也不知过了多少时间，孔儒突然旁若无人的走过孙茹和易青的身旁，走到孙老爷子的灵骨塔前，手抚着老爷子的灵位，放声痛哭。
  一直以来，孔儒即使有一点歉悔之心，也总是怀了既生瑜何生亮的心思，认为是易青的存在，占据了自己的一切。直到此刻，他才隐约了解孙老爷子选择易景这样一个人来做自己地接班人，是何等的睿智英明，何等的目光如炬；他才真正明白，易青的如山如海一般的才能、器宇、格局、胸襟，比起一心想要称霸影坛的自己来，高出何止百倍！
  以韩山平的权力及影响力，加上李恩华手上的财富和科技力量，以易素为核心，孔儒为辅佐――这恐怕才是孙老爷子生前梦寐以求的黄金阵容吧！
  孔儒泪如雨下的在孙老爷子的灵前想到这些，再想到恩师一生无以伦比的睿智，更是百感交集合。
  他转身拉着易青的袖子，两人一起站在孙老爷子灵位前，孔儒举手发誓道：“我孔儒今天当着恩师在天之灵起誓，终我孔儒一生，愿意唯易青之命是从，服务于恩师的遗愿，服务于中国电影及中华文化传播之大业，如果再有异心背叛之行为，恩师在天之灵必殛之！”
  当下易青拉过孙茹来，三人一起在孙老爷子灵前行了大礼，孔儒和孙茹又以兄妹相称了；易青介绍依依给孔儒见过，大家寒暄了几句，就分车告别――张建要回会场，易青则希望孔儒尽早熟悉和接手《花木兰，剧组的一切，好让孙茹能分出手来。
  一行五人走出八宝山，在停车场分手拿车的时候，一路上都非常激动的张建，突然偷偷的对孙茹道：“孙总，我……唉，我真的不是在你面前拍易总的马屁……真的，我今天才知道，什么是做大事的人！我这辈子能摊上这么一个老板，当牛做马也值了，太值了！”
  孙茹饶有兴致的看着张建的表情，充满了对易青的崇拜和悦服，忍不住笑道：“你可别被那个假和尚给唬住了，他自己一顿饭要吃半斤肉呢！”
  ……
  两辆车子缓缓的驶离了八宝山。
  这天天气晴朗，有很好的太阳。后来所有熟悉中国电影史的人都不会知道，这是一个多么重要和关键的日子。
  自此以后，孔儒终生未娶，一直茹素，过着苦行僧般自律的生活。
  而从这一天起，以易素为代表的未来雄踞于世界影坛的这股力量终于彻底的成型了。
  后来的人们，把易青、孙茹、孔儒、李想、单少玉合称为“华星五大名导”；也正是这五位带有传奇色彩的导演，带领着有杨娴儿、罗纲、何风、李杜这样梦一般黄金阵容的“易家班”，以一系列震撼人心的无以伦比的经典作品，开创了世界电影史上辉煌的“华星时代”！??