第38章
作者:梦溪林枫天上天上 更新:2021-11-25 10:26
因为我们几个对那八卦图解,一向也只是那么一知半解,全无研究。这古墓按照那伪八卦之术排列,其实正中了我们下怀,因为我们本来就不按那八卦只路行走,现在更可以凭借那意识率性闯去,这样误打误撞,却说不准更能容易的冲进古墓之中。而且伟大领袖毛主席教导我们,一切反动派都是那纸老虎!只要我们几个携起手来,互爱互助,最终就一定能闯出这凶险的古墓!”
这一番话,说的是有真有假,我越说越激动,到最后连我自己都有些被感动了。小胖他们更是群雄振奋,誓要三人同进退、共存亡,大家就此振奋起精神,继续向那古墓深处走去。
我这时突然发现这古墓中好象有些东西不对,四下里一看,才发现那原本放在石阶上的九门红铜棺材,现在却只剩下六具了。
第五十四章 异兽貔貅
就说我和MISS杨、小胖说完那些热血沸腾的话之后,突然觉得这古墓中突然有些古怪,当下四下里一看,却发现那原本端放在石床之上的九具诡异的棺材现在只剩下了六具。
我当下大惊,这红铜棺材本来就是那诡异之极的物件,现在突然又少了三个,不知道是什么原因。正这样想着,此刻我本来拿在手中的高亮度的探照灯的光线突然晃动了一下,接着灯丝慢慢发出微弱的红光,最后竟然慢慢熄灭了,我们三人就陷入到这无尽的黑暗之中。
我不禁大为惊奇,我们这次拿来的东西几乎全部全是军品,在市面上就是花钱也买不到的,这强光手电筒在充足电的情况下,就是连续使用五十个小时也绝没问题,如今怎么会突然就停了电,难道真是的应了胡老先生所言,遇到了那盗墓界早已流传下来的鸡鸣灯灭不摸金的鬼吹灯。正在想着,那石阶之上的红铜棺材里突然就传来撕撕的爪子抓挠棺材的声音,而那远处也突然出现了两只闪着绿光的眼睛。
我不禁大慌,胡老先生早就告诉过我,这鬼吹灯的传说是那盗墓的老祖宗一辈一辈传下来的,正正经经一条条人命换下来的教训。可是我当时却没在意,想着你们那一套吹灯拔蜡的陈年往事早就已经过时了,现在那电灯、电筒的往那边一放,我就看看到底是什么红毛粽子能给他能吹灭喽?没想到不知道是这墓穴里太过潮湿,还是那墓室的利鬼太过邪乎,连我们手中的电筒都能给吹灭了,当下忙取出那备用的电筒想那绿光处照过去。
MISS杨等人见那电筒突然间熄灭,也各自拿出那备用的电筒向着那露出绿光之处照起来。这时,我们几人才发现,那幽幽发着绿光的竟然是两只用那黑色玉石雕刻的异兽。那异兽长相颇为古怪,头似龙头,身似雄狮,后面却又拖了只长长的尾巴。这两只异兽好似一公一母,那公的是威风凛凛,不怒自威,一幅虎啸山林、唯我独尊的模样,那母的则是半倚在它的身上,含情脉脉的看着它。
这时,我看见那两只异兽身上各系着一个血玉铛铃,原来此兽虽然凶猛,也是被这一个小小的玉铃给镇压住了。这铃铛可不一般,传说最能降伏怪禽、镇压邪兽,这无野对这铃铛天生就有一种畏惧,特别是那古玉所做的铃铛,古玉本身就是日月精华所凝,天生就有那驱邪避魔的作用,雕刻出的铃铛自然更是不同凡响。我见这玉铃雅致、古朴,突然想起北京城中一件关于铃铛若出的事,遂不顾那形势危机,当时便讲给那MISS杨听。
据说在北京的朝阳门内大街东段路,是一个被称作“北京四大神秘地点”的地方。在朝阳门内大街东段路北,有一栋废弃了很久的民国时期仿西洋的三层小楼,据说当年有一国民党军官的姨太在此上吊,以后就住一个死一个,住一对死一双,文革以后再无人问津,至今阴森的在那立着,夏天一过,可感凉气逼人。
而在朝阳门内大街东段路以南,有一机关办公楼。门口有俩石狮。一雌一雄,当中雄师半夜出去伏魔,结果将胸前铃铛不慎丢失,自此,雌狮大怒,将小狮压于爪下。现在去依然可以看到雄师的铃铛似被人取走,有好象掉在了哪里,根本就看不出来是人为的或是其他手段造成,因为石狮在雕刻的时候根本就是浑然一体,不可能将铃铛单独成型。
就说这朝阳门内大街东段路一直诡奇异事不断,其实就是因为这石狮子丢了铃铛,无法再次施展神威,故而失了那祥瑞之气,才导致这些邪魔歪道横行。
就说这中国本来没有狮子,这狮子本是西汗时候从那西域国中进贡来的。在印度梵语中,狮子叫僧伽彼,即众僧的意思。狮子作为佛祖释迦牟尼的象征动物,在佛经《涅盘经》和《大智度论》中均有描述,大家都知道唐僧(玄奘)历尽坎坷到西天(印度)取经。其实,在唐僧之前,已有许多人到过印度,印度也有梵僧多名来到中国。通过佛教的传播,把印度的风物、文化、艺术等就传入了中国。狮子产于印度,印度的宗教离不开动物,这样,狮子的形象就融入中国的宗教、文化、民俗等之中。
我国最早有文献记载石狮子的是《后汉书》,该书记载东汉有石兽,刻有“辟邪”字样。“辟邪”是梵语音译,译意为大狮子。
据《汉书》记载,狮子传入中国是在汉代,自汉武帝派张骞出使西域后,西域诸国作为珍贵贡品输入到我国,也有认为随佛教而传入。其名根据狮子梵文第一音“师”来称呼,加“犭”旁表示兽类,成为“狮”。狮子是百兽之王,民间摆放石狮有辟邪、吉利的意头。
这狮子本是瑞兽,民间传说主要有三大用处:一是护卫死者,立于墓前,往往那墓穴之中就会安置二只石狮子,在地下驱除不祥之气。二是驱灾辟邪,预卜洪灾。在民俗传说中,说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害,石狮子的眼睛就会变成红色或流血,这是征兆灾害就要来临了,人们可以采取应急避难。三是宗教场所作为护法神狮子,佛教传说释迦牟尼佛刚诞生就一手指天,一手指地,作“狮子吼”。《灯下录》云:佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰:“天上地下,惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。
可是这古墓中,这两只黑玉雕成之物看起来狰狞、邪恶,绝对不是那那镇压邪恶的狮子,却又是什么呢?
我见这黑兽一只有着双角,一只长着长长的独角,后面还拖着一条长长的尾巴,两只异兽面目狰狞,好似那凶鬼、罗煞一般用那幽幽的绿眼恶狠狠的瞪着我们。
MISS杨仔细的看着这异兽,突然说:“老胡,你看看旁边那只是不是长了一条短小的尾巴?”
我不知道MISS杨为什么这样说,可是还是俯下身看了看,说道:“旁边那一只的身下确实有条短小的尾巴。”
MISS杨点点头,说道:“我曾经在书上见到过此物,此物叫做”貔貅,音读“皮休”,是龙的第九子。貔貅是一种凶猛瑞兽。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为‘貔貅‘,而在北方则称为‘辟邪‘。据史料记载,商朝末期,姜子牙助武王伐纣时,有一次行军途中曾见到一只貔貅,但当时无人认识,姜子牙觉得它长相凶猛,就将它收为自己的坐骑,带著它打了很多胜仗,后来武王十分高兴,就把这貔貅封一个官,官号为“云”,当时姜子牙发现貔貅每天吃很多的肉食。但从来都不大小便,它唯一的排泄系统是从皮毛中分泌出来,并且汗液奇香无比,远处的动物闻到香味后自动跑来争食,反被它吃掉。后人因貔貅只吃不拉。只进不出,便将它当作聚财的神兽而加以贡奉。”
经MISS杨这样一说,我也想起来了。在汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”
貔貅又名天禄、辟邪,是中国古代神话传说中的一种神兽。貔貅是中国传统的招财神兽,生活在距今约三百万年前的生手,传说是龙的第八个儿子,麒麟的兄弟。它的典型形象为龙头,鹿耳、羊角,狮身、凤尾、虎爪、并且有七七四十九种化身。通常它们都有长长的尾巴,似狮却带有双翼,寓意为(飞黄腾达)。如果是尾巴七卷翘,身上背元宝、蝙蝠,就象征(遍地是福气)。还有身上有火焰的、龟的等等。通常它的神态非常凶猛、威武,而且传说特爱吸食妖魔鬼怪的精血,而且还可以转化为财富。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异,现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
中国古代的风水学中,提到貔貅可以化解多种煞气。风水学中所谓的煞气,即指周围的环境对人身体的不良影响,比如中国历代建筑大多门向南开,因古人深知此向可以避开寒冬的北风吹袭,而夏天又可享受南风的清凉。若反之,即为迎风煞,若住处面对侧所,垃圾场终日受秽气侵袭,心情必然不佳,在风水学上称为独阴煞。若面对灯柱、电杆、则为顶心煞,凡此种种,周围的环境会对人的心理产生微妙的影响,风水学上化煞的方法很多,而较佳的化煞方法,是摆放化煞的法器而不能影响先有的室内布局。这貔貅乃是风水镇宅,化煞转祸为祥之神兽,最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。
这一番话,说的是有真有假,我越说越激动,到最后连我自己都有些被感动了。小胖他们更是群雄振奋,誓要三人同进退、共存亡,大家就此振奋起精神,继续向那古墓深处走去。
我这时突然发现这古墓中好象有些东西不对,四下里一看,才发现那原本放在石阶上的九门红铜棺材,现在却只剩下六具了。
第五十四章 异兽貔貅
就说我和MISS杨、小胖说完那些热血沸腾的话之后,突然觉得这古墓中突然有些古怪,当下四下里一看,却发现那原本端放在石床之上的九具诡异的棺材现在只剩下了六具。
我当下大惊,这红铜棺材本来就是那诡异之极的物件,现在突然又少了三个,不知道是什么原因。正这样想着,此刻我本来拿在手中的高亮度的探照灯的光线突然晃动了一下,接着灯丝慢慢发出微弱的红光,最后竟然慢慢熄灭了,我们三人就陷入到这无尽的黑暗之中。
我不禁大为惊奇,我们这次拿来的东西几乎全部全是军品,在市面上就是花钱也买不到的,这强光手电筒在充足电的情况下,就是连续使用五十个小时也绝没问题,如今怎么会突然就停了电,难道真是的应了胡老先生所言,遇到了那盗墓界早已流传下来的鸡鸣灯灭不摸金的鬼吹灯。正在想着,那石阶之上的红铜棺材里突然就传来撕撕的爪子抓挠棺材的声音,而那远处也突然出现了两只闪着绿光的眼睛。
我不禁大慌,胡老先生早就告诉过我,这鬼吹灯的传说是那盗墓的老祖宗一辈一辈传下来的,正正经经一条条人命换下来的教训。可是我当时却没在意,想着你们那一套吹灯拔蜡的陈年往事早就已经过时了,现在那电灯、电筒的往那边一放,我就看看到底是什么红毛粽子能给他能吹灭喽?没想到不知道是这墓穴里太过潮湿,还是那墓室的利鬼太过邪乎,连我们手中的电筒都能给吹灭了,当下忙取出那备用的电筒想那绿光处照过去。
MISS杨等人见那电筒突然间熄灭,也各自拿出那备用的电筒向着那露出绿光之处照起来。这时,我们几人才发现,那幽幽发着绿光的竟然是两只用那黑色玉石雕刻的异兽。那异兽长相颇为古怪,头似龙头,身似雄狮,后面却又拖了只长长的尾巴。这两只异兽好似一公一母,那公的是威风凛凛,不怒自威,一幅虎啸山林、唯我独尊的模样,那母的则是半倚在它的身上,含情脉脉的看着它。
这时,我看见那两只异兽身上各系着一个血玉铛铃,原来此兽虽然凶猛,也是被这一个小小的玉铃给镇压住了。这铃铛可不一般,传说最能降伏怪禽、镇压邪兽,这无野对这铃铛天生就有一种畏惧,特别是那古玉所做的铃铛,古玉本身就是日月精华所凝,天生就有那驱邪避魔的作用,雕刻出的铃铛自然更是不同凡响。我见这玉铃雅致、古朴,突然想起北京城中一件关于铃铛若出的事,遂不顾那形势危机,当时便讲给那MISS杨听。
据说在北京的朝阳门内大街东段路,是一个被称作“北京四大神秘地点”的地方。在朝阳门内大街东段路北,有一栋废弃了很久的民国时期仿西洋的三层小楼,据说当年有一国民党军官的姨太在此上吊,以后就住一个死一个,住一对死一双,文革以后再无人问津,至今阴森的在那立着,夏天一过,可感凉气逼人。
而在朝阳门内大街东段路以南,有一机关办公楼。门口有俩石狮。一雌一雄,当中雄师半夜出去伏魔,结果将胸前铃铛不慎丢失,自此,雌狮大怒,将小狮压于爪下。现在去依然可以看到雄师的铃铛似被人取走,有好象掉在了哪里,根本就看不出来是人为的或是其他手段造成,因为石狮在雕刻的时候根本就是浑然一体,不可能将铃铛单独成型。
就说这朝阳门内大街东段路一直诡奇异事不断,其实就是因为这石狮子丢了铃铛,无法再次施展神威,故而失了那祥瑞之气,才导致这些邪魔歪道横行。
就说这中国本来没有狮子,这狮子本是西汗时候从那西域国中进贡来的。在印度梵语中,狮子叫僧伽彼,即众僧的意思。狮子作为佛祖释迦牟尼的象征动物,在佛经《涅盘经》和《大智度论》中均有描述,大家都知道唐僧(玄奘)历尽坎坷到西天(印度)取经。其实,在唐僧之前,已有许多人到过印度,印度也有梵僧多名来到中国。通过佛教的传播,把印度的风物、文化、艺术等就传入了中国。狮子产于印度,印度的宗教离不开动物,这样,狮子的形象就融入中国的宗教、文化、民俗等之中。
我国最早有文献记载石狮子的是《后汉书》,该书记载东汉有石兽,刻有“辟邪”字样。“辟邪”是梵语音译,译意为大狮子。
据《汉书》记载,狮子传入中国是在汉代,自汉武帝派张骞出使西域后,西域诸国作为珍贵贡品输入到我国,也有认为随佛教而传入。其名根据狮子梵文第一音“师”来称呼,加“犭”旁表示兽类,成为“狮”。狮子是百兽之王,民间摆放石狮有辟邪、吉利的意头。
这狮子本是瑞兽,民间传说主要有三大用处:一是护卫死者,立于墓前,往往那墓穴之中就会安置二只石狮子,在地下驱除不祥之气。二是驱灾辟邪,预卜洪灾。在民俗传说中,说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害,石狮子的眼睛就会变成红色或流血,这是征兆灾害就要来临了,人们可以采取应急避难。三是宗教场所作为护法神狮子,佛教传说释迦牟尼佛刚诞生就一手指天,一手指地,作“狮子吼”。《灯下录》云:佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰:“天上地下,惟我独尊”。所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。
可是这古墓中,这两只黑玉雕成之物看起来狰狞、邪恶,绝对不是那那镇压邪恶的狮子,却又是什么呢?
我见这黑兽一只有着双角,一只长着长长的独角,后面还拖着一条长长的尾巴,两只异兽面目狰狞,好似那凶鬼、罗煞一般用那幽幽的绿眼恶狠狠的瞪着我们。
MISS杨仔细的看着这异兽,突然说:“老胡,你看看旁边那只是不是长了一条短小的尾巴?”
我不知道MISS杨为什么这样说,可是还是俯下身看了看,说道:“旁边那一只的身下确实有条短小的尾巴。”
MISS杨点点头,说道:“我曾经在书上见到过此物,此物叫做”貔貅,音读“皮休”,是龙的第九子。貔貅是一种凶猛瑞兽。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为‘貔貅‘,而在北方则称为‘辟邪‘。据史料记载,商朝末期,姜子牙助武王伐纣时,有一次行军途中曾见到一只貔貅,但当时无人认识,姜子牙觉得它长相凶猛,就将它收为自己的坐骑,带著它打了很多胜仗,后来武王十分高兴,就把这貔貅封一个官,官号为“云”,当时姜子牙发现貔貅每天吃很多的肉食。但从来都不大小便,它唯一的排泄系统是从皮毛中分泌出来,并且汗液奇香无比,远处的动物闻到香味后自动跑来争食,反被它吃掉。后人因貔貅只吃不拉。只进不出,便将它当作聚财的神兽而加以贡奉。”
经MISS杨这样一说,我也想起来了。在汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”
貔貅又名天禄、辟邪,是中国古代神话传说中的一种神兽。貔貅是中国传统的招财神兽,生活在距今约三百万年前的生手,传说是龙的第八个儿子,麒麟的兄弟。它的典型形象为龙头,鹿耳、羊角,狮身、凤尾、虎爪、并且有七七四十九种化身。通常它们都有长长的尾巴,似狮却带有双翼,寓意为(飞黄腾达)。如果是尾巴七卷翘,身上背元宝、蝙蝠,就象征(遍地是福气)。还有身上有火焰的、龟的等等。通常它的神态非常凶猛、威武,而且传说特爱吸食妖魔鬼怪的精血,而且还可以转化为财富。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异,现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
中国古代的风水学中,提到貔貅可以化解多种煞气。风水学中所谓的煞气,即指周围的环境对人身体的不良影响,比如中国历代建筑大多门向南开,因古人深知此向可以避开寒冬的北风吹袭,而夏天又可享受南风的清凉。若反之,即为迎风煞,若住处面对侧所,垃圾场终日受秽气侵袭,心情必然不佳,在风水学上称为独阴煞。若面对灯柱、电杆、则为顶心煞,凡此种种,周围的环境会对人的心理产生微妙的影响,风水学上化煞的方法很多,而较佳的化煞方法,是摆放化煞的法器而不能影响先有的室内布局。这貔貅乃是风水镇宅,化煞转祸为祥之神兽,最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。
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