98％以上居民信奉伊斯兰教，其中90％属逊尼派，其余为什叶派。
  普什图族有人口1100万，约占阿富汗总人口的40％。普什图人对国家断断续续统治了两个世纪。被推翻的国王查希尔、塔利班领袖奥马尔、前总理希克马蒂亚尔都是普什图人。普什图人长期得到巴基斯坦的政治和军事支持。绝大多数普什图人是穆斯林逊尼派。普什图人主要居住在兴都库什山以南。从19世纪下半叶起，普什图人开始从兴都库什山脉向北迁移，因而那里留下几个普什图人的飞地（在昆都士、迈马纳和马扎里沙里夫地区）。在阿富汗北部，普什图人不到15％。
  第二大民族塔吉克族有人口500万，占全国人口25％。塔吉克人属穆斯林逊尼派，是阿富汗历史上人才辈出的民族，在国家中有很强的影响力。大多数部长、银行家和大商人都来自这个民族。他们主要居住在巴达赫尚、塔哈尔、赫拉特、朱兹詹、萨曼甘、巴尔赫、昆都士等省份以及潘杰希尔谷地。大多数喀布尔人也是塔吉克人。如果不把拉巴尼短暂的执政算进去的话，塔吉克人总共统治过阿富汗两次——14世纪、20世纪20年代末。阿富汗塔吉克人的主要语言是达里语。而东北部地区的塔吉克人讲塔吉克语。塔吉克人是北方联盟的骨干。已故的马苏德将军、拉巴尼总统、法希姆将军、伊斯梅尔汗将军都是塔吉克人。
  第三大民族乌兹别克族有人口230万。乌兹别克人相当稠密地居住在靠近独联体的省份。阿富汗的乌兹别克人是穆斯林逊尼派，主要讲两种语言——乌兹别克语和达里语。
  15世纪以前阿富汗是欧洲、中东对印度和远东贸易、文化交流的中心。15世纪末欧洲至印度的海路开辟后，阿变得闭塞。1747年，阿人民赶走波斯侵略者，建立了统一的国家。1838—1842年英国发动第一次侵阿战争失败；1878年英第二次侵阿并与阿签订甘达马克条约，阿丧失外交权。1885年沙俄强占阿领地“彭迪”绿洲。1893年阿国王阿卜杜尔·拉赫曼和英国签订阿富汗和英属印度间的“杜兰线”新国界协定。1895年英俄缔结协定，私分帕米尔地区，并将瓦汗地区划为英俄缓冲地区。1919年阿国王阿曼努拉宣布阿富汗独立。1919年5月爆发第三次英阿战争，8月英国承认阿独立。1929年1月阿右翼宗教势力和部族武装在英唆使下暴动，推翻了阿曼努拉王朝。同年，出身王族的纳第尔自法国返阿，击败部族武装，自立为王。1933年纳第尔国王被刺，其子查希尔继位。1963年查希尔国王迫使首相达乌德下台。
  1973年达乌德发动军事政变，推翻查希尔王朝，成立阿富汗共和国，达乌德掌权。1978年4月，亲苏的阿人民民主党军官发动军事政变，推翻政府，改国名为阿富汗民主共和国，塔拉基执政。次年9月，人民民主党内讧，哈菲佐拉·阿明杀死塔拉基取而代之。
  1987年11月，阿富汗大支尔格会议做出决定，将阿富汗民主共和国正式改名为阿富汗共和国。1979年12月苏军侵占阿富汗，推翻阿明政权，扶植巴布拉克·卡尔迈勒上台。从此，武装斗争遍及全国，阿游击队与苏联支持的喀布尔政权之间的战争不断进行，给侵略者以有力打击。1989年2月15日，苏军全部撤离阿富汗。1992年4月16日，纳吉布拉总统宣布辞去一切职务。1992年4月28日，改国名为阿富汗伊斯兰国。
  中国史籍上记载的大月氏就是今天的阿富汗。大月氏民族原本居住在中国的敦煌、祁连之间。约在公元前三世纪时，受匈奴族的压迫，他们才迁居到中亚细亚妫水流域──即现在阿富汗和乌兹别克斯坦边境处的乌姆河流域。早在两千多年前的汉朝，中国就和大月氏人就建立了联系。公元前139年至公元前122年之间，张骞两次西行，历经疏敕、大宛、康居，抵达大月氏，开辟了著名的“丝绸之路”。阿富汗就是丝路的中间枢纽。张骞西行回国时，带回了如胡麻、葡萄、胡萝卜、蚕豆这些原产于大月氏的农产品。如今，这些农产品已成为中国人生活中不可或缺的一部分。公元424至428年，大月氏生产琉璃的技术传入中国，琉璃的生产成本大大降低。
  中国和阿富汗的宗教文化交流往来也非常多。公元前2年，大月氏王派使臣伊存到中国传授佛经。这是史籍记载的中国人第一次接触佛教经典。一些在中国有名的西域高僧，如支曜、支娄迦谶、法护、支畺梁接等人都是大月氏人。中国高僧法显、智猛、法勇、惠生、玄奘西行求法，也都曾经过阿富汗。其他宗教如摩尼教、景教、伊斯兰教等也都经过阿富汗传入中国。景教即今天的基督教，在西安碑林中至今还存有公元781年刻写的“大秦景教流行中国碑”。可以说，世界三大宗教进入中国，最初都借道阿富汗。
  两汉以后，中国和阿富汗的政治文化交往十分频繁。公元605至616年，隋炀帝派御史韦节、司隶从事杜行满出使西域诸国，访问了阿富汗的王舍城。唐朝时，双方交往更加紧密。公元658年，唐高宗派遣使臣访问吐火罗。使臣归国后，由许敬宗撰写的“西域图志三十卷”是中国记载阿富汗诸国地理的最早典籍之一。南宋时，周去非的“岭外代答”和赵汝适的“诸蕃志”里，都在大食诸国之下列有吉慈尼王朝。吉慈尼即今天的阿富汗。公元十八世纪中叶，阿富汗建立统一的王国，中国史籍上称之为“爱乌罕”。爱乌罕国王曾于1762年赠送清政府高七尺、长八尺的良马4匹。
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  (更新时间：2005-3-4 17:55:00 本章字数：3741)
  借我铁骑三千，复我浩荡中华。多瑙河畔饮马，黑海之滨垂钓，贝加尔湖张弓；中南半岛访古，东京城内祭我中华列祖！汉旗指处，望尘逃遁——犯我中华者，虽远必诛！
  借我三千虎骑，复我浩荡中华！
  饮马恒河畔，剑指天山西；
  碎叶城揽月，库叶岛赏雪；
  黑海之滨垂钓，贝加尔湖面张弓；
  中南半岛访古，东京废墟遥祭华夏列祖。
  汉旗指处，望尘逃遁
  ——敢犯中华天威者、虽远必诛！！！
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  “东突”把土耳其当靠山
  众所周知，土耳其是“东突”分子活动的一个大本营。新中国成立后，以艾沙为首的新疆一小撮分裂分子逃往土耳其，在这里建立了专门从事新疆分裂活动的“艾沙集团”。而“东突”分子选择土耳其是有历史原因的。土耳其帝国时代，为了扩大自己的影响，喊出了“天下操突厥语的人都是一家人”的口号。这一思想于20世纪初传到新疆后，便被一些分裂分子所利用，他们认为：新疆维吾尔族人讲的是突厥语，新疆不是中国的领土而应该是一个“独立的突厥国家”。也就是从那个时期开始，“东突”分子便将土耳其视为“独立”的“希望”和“靠山”。
  在很长一段时间，土耳其一直想把突厥民族组成的国家看作是土耳其能够施加影响的地区。新疆虽不是“独立国家”，但土却把“东突”问题作为与中国发展关系的一张“牌”，因而对“东突”在其领土的活动持默许态度，甚至还暗中支持“东突”。在这种情况下，“东突”分子在土耳其不断壮大。“东突”问题成为长期影响中土两国关系的一个敏感问题和障碍。
  近年来，随着“东突”在新疆的破坏活动日益升级，中国政府不断敦促土耳其正确处理和解决“东突”问题。
  但是效果很不令人满意.或许我们现在也是一个对付他们的机会吧!我想到.但是又知道现在是不可能的,现在的重点是打破包围.想到这里不由长叹一声!
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  （美国弗吉尼亚中央情报局（CIA）总部行动处会议室。
  不太明亮的会议室里坐着六个人，此时正盯着占据了会议室前方整面墙的精密显示屏，不断变换的画面最后定格在一个东方人的脸部特写，那不是别人，正是中国星光集团前董事长，现在的西部开发的总指挥曹坤。六人中一个微有点秃头的中年人站了起来，走到显示屏的前面转身看着其它五人，从他的神态上看，显然这个一脸严肃的中年人是这几个人的头。
  摆弄着手里的遥控器，秃头中年人缓缓说道：“通过刚才的录像，你们应该对这个中国
  星光集团的曹有了一定的了解。这几年中国变得越来越危险，很大一部分原因是中国拥有了一大批非常优秀的科技研究人员，而这个人应该就是其中的佼佼者。 ”
  顿了一下，转头深深地看了一眼屏幕上的画像，说：“有理由相信，中国的曹和他的集团在某些方面和中国政府有了很亲密的合作，所以他才从政，并且在现在的这个重要的位置。