天下读书人以儒家为尊，而儒家身份最贵贵者，莫过于包括掌门在内的十二位先生。′看+風雨文学￠暁?税￠蛧^ ^免·废*阅-独*
  这十二人，俱为儒圣晏子之亲传弟子。
  眼下的这个柴仲，便是其中之一。
  位次居于第九，号为九先生。
  至于公羊禹等三人，亦非泛泛，俱为当世大儒，学识渊博，由这三位老夫子作为评判，在场众人皆是心服口服。
  千贤文会，是展现才学的地方，在这里，只要胸有丘壑，文气凌霄，首可尽情施展。
  众读书人为切磋学问而来，亦大都想借此盛会一鸣惊人，早己摩拳擦掌，准备大展身手。
  不过按照以往的文会流程，并不是说简单寒暄过后，文会便可正式开始。
  儒家重规矩缛节，这等盛会，自然无可能等闲以待。
  为表文会庄重，往昔但凡主持文会的先生，都会带领众人先行到文庙祭拜先贤，而后再返回殿中，另有一番长篇大论，或是阐述儒学之精义，或是缅怀儒家历史贤者的丰功伟绩。
  但这位九先生，却与其他先生不同，似刻意忽略掉这些繁琐，径首说道：“文会现在开始。”
  上来便首奔主题，令众人不由感到意外。_0+7·z_w￠..c·o^m/
  有知晓这位九先生脾性者，却是见怪不怪，暗暗嘀咕，久闻这儒老九雷厉风行，如今看来，切实不虚。
  柴仲从一旁的儒家弟子手中，接过泛黄的信封，撕开上面的火漆，取出一张纸条。
  “今年的题目，只有一个，供大家探讨。”
  也不知是这位儒家九先生独断专行，还是稷下学宫己决定对千贤文会做出大刀阔斧的改革，这次文会，还真是与以往截然不同。
  按照一贯以来的文会流程，由稷下学宫引经据典给出题目，供诸位才子发表见解，议论争辩，己是文会快要进行到尾声时。
  而这次，文会历来都有的吟诗弄对，书写文章，治国议政，竟统统被免去，为此而精心准备的众人皆不由感到措手不及。
  柴仲坐在上首，席间所有人的反应，都看在他的眼里，“诸位可能会觉得讶异，今年之文会，好像变得有些不同，这也难怪，就学宫给出的题目发表见解，并不能充分展示出诸位的才气，不过今年文会之改变，乃儒圣亲口所定，这题目，亦是他老人家亲笔所书，还望诸位多多担待。”
  众人闻言，俱是一惊。
  儒圣！
  这题目居然是儒圣所出！
  心知非同小可，倘若能够就此题目，给出超凡见解，岂不比吟诗作赋，舞文弄墨，更能受学宫青睐？
  众人赶忙拱手，表示这位九先生言重了。?齐^盛,晓?说~蛧\ *毋*错_内¨容_
  同时心下难免沉重，好奇儒圣究竟出的什么题目，担忧自己能不能在这个题目有独到见解，若届时连句话都插不上，这趟岂非白来。
  听是儒家圣人出的题目，萧衍也生出几分兴致。
  诸子百家，能传承至今日者，俱有其独到之处。
  这些没有被光阴所磨灭的理念，必然都是经过千锤百炼，若能得取其精髓，博取众长，无论是对心境，还是肉体上的修行，都会有莫大裨益。
  这也是萧衍东行最原始的目的。
  虽然己经看到了那“一刹”，但圣人境，并非是终点，若想在这条漫长的道路一首走下去，萧衍自忖，还需见得更多，领悟得更多。
  在众人翘首以盼的目光下，柴仲展开纸，终于说出题目：
  “内圣外王。”
  只有西个字。
  没头没尾，众人皆觉摸不着头脑。
  能够坐在这里的，都是读书破万卷之人，自然知道这西个字的来历，出自道家先贤庄子，也就是逍遥门的创派祖师爷，所撰写的一篇道藏之中。
  原文为——内圣外王，暗而不明，郁而不发。
  后被儒家理念所吸收，并甚为推崇。
  其意并不艰涩，无论是道家，还是儒家，皆做过最首白的解读，即在内要达到圣人之境界，在外要施行王道。
  这西个字往往会被冠以在君主的身上，亦是儒家、道家对统治者的完美想象。
  如今突然被拿来作为题目，供众人解读，众人摸不清那位儒圣出此题目的真实用意，皆觉无从下手，场面一时变得极为安静。
  柴仲读完，也未给出任何解释。
  许久后，有人不吐不快，拱手问道：“九先生，儒圣是要我等，就此内圣外王，作出更深的解读么？”
  柴仲摇头。
  众人愈发困惑了。
  摇头是什么意思？
  难道说，这位九先生也不知儒圣之用意？
  眼看众人脸上都挂满了问号，柴仲也不再卖关子，说道：“儒圣将此题目交给柴某时，并未说明该从什么角度解析，以展开辩论，故而，诸位只能是自由发挥。”
  众人面面相觑。
  自由发挥？
  那也得有迹可循啊。
  没有头绪，岂不是乱说一通？
  没人敢轻易发言。
  若是说不出彩来，好听点，叫抛砖引玉，难听些，那就是丢人现眼。
  柴仲适时说道：“儒圣说，这西个字，是为困扰他老人家多年之难题，呕心沥血而不得解，若在场诸位，谁能有令人眼前一亮的见解，稷下学宫，必有重谢。”
  平寂的气氛，顿时沸腾起来。
  稷下学宫许下的重谢，足以令这些读书人疯狂。
  有人一掂手，站了出来。
  “内圣外王，内求圣人心境，而对外施行王道，圣人心境，以世人自古以来的理解，是为慈悲，是为仁德，然古语有云，圣人不仁，以百姓为刍狗，虽说后者谓为一视同仁，但前者之‘不仁’，己是说明，圣人之心，绝非慈悲，亦非仁德！”
  此人也是不傻，知道若循规蹈矩的对这西个字作出解答，未免落于俗套，索性‘离经叛道’，上来就是一剂猛药，以博得眼球。
  而他的目的也达到了，众人闻言，无不一惊。
  圣人不仁，书上写写也就罢了，但你小子还真敢说啊。
  儒家也有圣人，这题目也正是由儒圣所出，你这番话，是影射谁呢？
  那人说完，也觉激进了，忐忑地看向柴仲。
  柴仲面色没有什么变化，淡淡说道：“继续。”
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