林世荣学武进步很快，没过多久，飞鸿又教他“虎鹤双形拳”。徒弟们知道，师傅此拳法一般不轻易传人，现在一下子传授给林世荣这么多绝技，小徒弟们甚至都有点嫉妒林世荣。
  “虎鹤双形拳刚柔并用，长短兼施。练习此拳切记，步法讲究落地生根，身形注重挺拔端庄。”
  飞鸿手把手教林世荣，使林世荣受益匪浅。后来他继承师业，开馆授徒，在省、港共有徒弟一万多人，他的名字在广州、香港等地同样响当当，这是后话。
  一天林世荣随师傅飞鸿到海幢寺游览，因为与该寺方丈熟悉，飞鸿便去拜访方丈。恰好方丈不在，一个绰号叫“铁头和尚”的僧人热情地接待了师徒俩：“请施主这边用茶。”
  “铁头和尚”将飞鸿师徒请入客堂。
  宾主寒暄之后，“铁头和尚”便向飞鸿师徒大谈武技。这位和尚的头削得青光发亮，一看就是坚如磐石的一个铁头。飞鸿听说过这位和尚的“铁头功”很了不起，礼节性地夸了几句。
  没想到“铁头和尚”听飞鸿夸他，越发来了劲，主动提出要表演一下给飞鸿师徒观赏。飞鸿想：见识见识也好！就对林世荣说：“好好瞧着，看看大师的功夫高深到何种程度！”
  第三部分藏龙伏凤（3）
  “铁头和尚”得意地一点头，就开始了他的表演。他先拿来一块青砖，往头上一砸，砖头立即断成三四块小的砖。
  林世荣和飞鸿给“铁头和尚”鼓掌。
  只见“铁头和尚”把几块小砖捡起来，排成一排放在一块大青石上，然后双手撑地倒立，再用他那颗铁头去捣青石上的断砖。一、二、三、四……
  一会儿功夫，几块断砖被“铁头和尚”捣成了粉渣。飞鸿师徒暗自称绝，再一次报以热烈的掌声。“铁头和尚”起来后，不无得意地说：“施主见笑了，见笑了！”
  据“铁头和尚”介绍，他练“铁头功”先是用头反复倒舂石臼，然后再在石臼中铺上碎石，直至变为粉渣为止。久而久之，练成了一门绝技。他自豪地称：“老纳这头坚似铁，故人称‘铁头和尚’。以之撞敌，无人能抵御。”
  林世荣心里不服，脱口而出：“大师的‘铁头功’是很了得，但我师傅身怀绝技，也有万夫之勇。” 飞鸿用眼示意，不让林再往下说。
  “铁头和尚”立即接上林世荣的话：“老纳素闻黄飞鸿师傅武功高强，在粤港武林威震一方，又师承少林鼻祖之嫡传，但百闻不如一见，今天有幸与黄师傅会面，不如咱们切磋一下武艺，让老纳长长见识，也可为山门增色。”
  飞鸿见这“铁头和尚”有点目中无人，心想比就比呗，有什么了不起！他双手抱拳说：“既然大师看得起我师徒俩，能给我们一个学习的机会，飞鸿这厢承让了！”
  林世荣插话说：“师傅在上，请听徒弟一言。既然世荣在此，哪有您先上阵的道理。”他转身对“铁头和尚”说：“请大师见谅，我想检验一下从师学艺的效果，咱们俩先比试，我师傅先在一旁观看，正好可以找出我的不足。”
  “铁头和尚”心里说，谁先上我都不在乎，反正都不是我的对手！徒弟先上更好，三下五除二就解决你。当师傅的想让徒弟先上，无非想探我虚实罢了，我打他个措手不及，你能探出什么？
  飞鸿见“铁头和尚”没回答，便征求他的意见：“大师以为如何？”
  “铁头和尚”堆出笑容：“如此最好！”
  飞鸿于是让林世荣先上，他叮嘱他不可以使用“杀手”，同时斗智斗勇要多动脑子。林世荣表示：“徒弟明白，请师傅放心。”
  二人摆开比武架式，飞鸿示意可以开始。“铁头和尚”先攻，他一头向林世荣撞去，想迅速撞倒林世荣。林即以虎鹤双形拳之“月影手脚”套式破他，当场将他打出三尺之外。
  “铁头和尚”跌倒在地，林世荣立即上前将他扶起，连忙说：“大师承让了！” 飞鸿也过去扶和尚，帮他拍拍身上的灰。
  飞鸿问“铁头和尚”：“大师与我的比试，是现在进行还是歇口气再比？”
  “铁头和尚”双手合十：“阿弥陀佛！善哉善哉！黄师傅不仅自己武艺精湛，徒弟中也藏龙伏虎，老纳输得心服口服。咱们之间的比试，我看就容老纳修炼几年再比吧！”
  “大师过谦了，武艺要多切磋，有机会我们一定会再来拜访求教的。”
  林世荣跟着师傅告辞。回武馆的路上，飞鸿告诫林世荣：“天外有天，练武人应该谦虚好学，‘铁头和尚’此次比武虽然败在你手下，但他也有他的长处。”林世荣不住地点头。
  旧时的广东，武馆林立，竞争也异常激烈。武馆的收入，靠收学徒的学费只是其中的一小部分。和镖局一样，有的武馆也接护镖的业务。此外，一些营业场所需要保镖，往往也从武馆请。卖跌打损伤药这项传统的业务，家家武馆都有。还有一项业务，那就是狮艺表演，也是武馆必备的。逢年过节或碰上喜事，都有人来请舞狮。因此，飞鸿也很重视这项业务。
  还是在十岁左右的时候，飞鸿就对舞狮发生了浓厚兴趣。每年春节期间，各地的舞狮队伍汇集在一处，举行声势浩大的舞狮大会，吸引四周许多乡村的群众来围观，飞鸿也常去看表演。
  舞狮采青，往往也是武艺的表演，舞狮者如果没有高超的轻功，很难在采青活动中获胜。早期的舞狮，除有掩护习武及娱乐作用外，另有驱逐疫鬼的意义。
  中国的舞狮活动，是民间一项很隆重的活动，有着悠久的历史。飞鸿从小从父亲那里就听到过不少这方面的传说。有一种传说认为，舞狮习俗源自广东佛山某地。
  据说在佛山某地，每年除夕一定会出现一头怪兽。这头怪兽头大身小，身长十多尺，眼睛像铜铃，来去如风，不断呼出“年、年”之声，乡人把它称为“年兽”。这头年兽每年出现时，不伤人畜，只是到处吃田间发青的蔬菜，吃完就走了。为了赶走这头年兽，乡里人用竹篾纸料扎成兽头，涂上各种颜色。再制成兽身，两人持而舞之，另外再召集数十个乡民，身带利器埋伏在田间桥下，等年兽出现时大家齐声大喊，吓走年兽，从此便有了舞狮习俗。
  林世荣问飞鸿：“舞狮风俗真的起于佛山吗？”
  第三部分藏龙伏凤（4）
  飞鸿告诉他：“有几种说法。有人说狮艺表演在魏晋南北朝就成熟了，狮子舞那时叫‘太平乐’。也有说是在清代乾隆皇帝下江南时，梦见一头毛色斑斓的瑞兽来朝拜，回京城后乾隆命令臣子照他梦中所见的瑞兽形象扎制一个，每当节日或庆典时命人舞动，喻为国泰民安，太平吉祥。”
  麒英听见飞鸿、林世荣在谈论舞狮，一下子也来了劲。他说：“不管中国的舞狮是否源于佛山，有一点是可以肯定的，那就是中国南狮在广东，广东南狮源自佛山，佛山南狮有‘狮王之王’的美誉。佛山传统的‘三星’、‘七星’狮，技艺精湛，形、神、态极美，是难得的一大民间技艺。”
  飞鸿说：“还有几个月就要过年了，春节期间要举办舞狮大会，咱们武馆的狮队也得加紧操练才行。”
  林世荣说：“有师公在，师傅还有什么可担心的。听说当年师公与陆阿采师祖，有过绝佳的舞狮表演。都说师公、师祖有采高青的绝技，不妨教教我们。”
  麒英笑道：“一家人面前还用得着大吹大擂吗？绝技称不上，但采高青我们是有一套的。采青技艺我已传授给了飞鸿，让你师傅慢慢教你吧。如果你想听，我倒愿讲个舞狮采青方面的故事给你听听。”
  “当然想听啰！”林世荣听麒英这么一说，高兴得像小孩子似的。
  麒英正要往下讲，突然有个徒弟气喘吁吁地跑来报告：“师傅，大事不好了，梁宽师兄在香陶居饭店与日本人打起来了！”
  跟日本人打斗，这可不是件小事，麒英、飞鸿一听，立即往香陶居饭店所在的沙面方向赶去。
  原来，清政府为了控制中国人与外商交易，指定专门与外商进行交易的商人，这些商人被称为行商，他们的商行被称为洋货行，俗称十三行。早在1686年，清政府便设立了十三行，不久又在沙面一带建有“十三商馆”。十三商馆又称十三夷馆，是由十三行商人修建，租给外国商人住宿、办理商务和堆放货物的。当时的广州沙面一带，已有不少洋人聚居，他们中有些人往往以做生意为名，与当地的清廷官府勾结，仗势在西关一带胡作非为横行霸道，引起很大民愤。梁宽代替飞鸿任三栏教席后，经常在这一带走动，也耳闻目睹了不少洋人欺负中国同胞的事，一直憋着一股恶气在心里。
  这天他来到当时沙面对面塘鱼栏一带有名的香陶居饭店吃饭，正碰上一场斗殴。一了解，原来是这么回事：两个身穿黄色大和武士袍的日本人慕名到该店来吃饭，因为久闻该店的沙僵鸡、美味豆腐、茄子煲，来了之后点了十多道菜，喝了几瓶白酒。吃完了嘴巴一揩，不付钱就想溜。店里的伙计不让他们走，被他们几拳就打倒在地。
  当时香陶居饭店正好有两个中国拳师在吃饭，他们一个叫伍天盛，一个叫伦文山。