第15章
作者:王晗 更新:2021-11-24 21:16
这种朋友关系,很难维持长久。因此,交友时一定要慎重,尤其是那些有利害关系的朋友,交往更要小心谨慎,保持距离。
化敌为友
桑结带领十二名师弟,前来中原劫夺《四十二章经》,十二人都被韦小宝用计所杀,桑结自己还闹得双手残废。
后来桑结与韦小宝在扬州意外相逢,这是仇人相会,不免有一番打斗。
韦小宝再次用自己逢山开路、遇水搭桥的语言力量征服了桑结这位武林高手。
这桑结不但不为十二们师兄弟报仇,还与葛尔丹一起与韦小宝结成了兄弟三人,并达成协议不帮助吴三桂攻打康熙皇帝。
韦小宝有这样一段话:
"我不是吹牛,兄弟献的计策,皇帝有九成九言听计从,再说,两位肯帮着打吴三桂,皇帝不但要封赏两位,兄弟也立了大功,非升官发财不可。常言道得好:'朝里有人好做官'兄弟在朝里做大官,两位分别在蒙古、西藏做大官。我说哪,咱三个不如拜把子结义成兄弟,此后咱们三个有福共亨,有难同当,不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。天下除了小皇帝,就是咱三个大了,那岂不好得很么?"
韦小宝平生结拜过很多兄弟,唯就这一次最有目的性。
桑结和葛尔丹被洪教主拿住后,韦小宝还是决定用心爱的美人,换回了二人的性命。
这是韦小宝最典型的化敌为友的事例。
化敌为友,化不利为有利,实在是人生一大法宝。
韦小宝如果不与桑结化敌为友,他就无法翦除吴三桂的势力,也无法得到一个"福将"的好名声。
化敌为友,要学会处置那些有害于交友的障碍。
在现实生活中,我们不会有韦小宝那样的险遇,可闲言碎语是人人都避免不了的。
闲言闲语是残忍的道德武器,是过去人们在火刑柱上受苦的见证。
如果你怕它,则任何文字都比不上它厉害,假如你认清它的真象,无疑它是最无力的一种语言。
如何对付这种武器?第一是要内心自由,无论世界对你的态度如何,你必须能够视若无睹,才有能力保护自己。
第二是能够忠于自己。如果你追寻自己的信仰,如果你按照自己所知的真理去努力,就没有人能为难你。
如果想免于流言的困扰,还必须能够对那些拨弄是非的人加以裁判。
不要轻易妥协,要勇于抗拒扭曲你的本性或使你无法正常成长的一切因素,这样,任何问题便可迎刃而解。
在我们的现实生活中,不时会碰到一些自以为是,制造矛盾的人物,他们常常小题大作,常常冷嘲热讽,蛮不讲理和绷着面孔,希望以这种歇斯底里的态度,博取别人的同情和让步。
这类人物的症状是:难得一笑。
这种人如果把笑容挂在脸上,他就可以马上从多疑、不满的心理状态,从自我中解放出来。
一个对人对事,都能够一笑置之的人,永远不会患得患失,神经过敏。
笑可以显示你的信心,笑也是能力的最佳证明。
笑也是一种锐不可挡的武器,没有其他粗言秽语比嫣然一笑能使你的冤家对头心如刀割的了。
对付侮辱的的最有效方法是淡然一笑,如果你笑不出来,无疑等于不打自招。
一笑能解于愁,愿你随时随地都能笑逐颜开。
笑是化解仇恨冰山的骄阳。
韦小宝便是用那无所顾忌的笑,随时随地的笑,化解着他的敌人,并化险为夷,化敌为友。
笑比拳头有效,它可以将对手彻底击垮。
在争吵中,如果一阵笑声响起,仇恨的心就会变化,在面对笑声时,它会变得困惑而疲弱无力。
在生活中争吵,争斗是不可少的,也是随时可以发生的。好争执的人为争执而争执,所以他的胜利也不具意义。
生命充满了困扰,每个人都有这样的经历和遭遇,所以你的争论也是无法避免的。但无论在多么激动的情况下,你都得稍微停下来,让自己轻松轻松。
学着以笑声赶走你的敌意,争吵和拆字游戏一样,都是一种娱乐,就是要这么想。
这便是化敌为友的最好办法。
化敌为友,还可运用欲擒故纵的方法。
诸葛亮七擒孟获,又放了孟获七次。擒孟获是手段,服孟获才是目的,不擒不会佩服,这是猜透了孟获的个性。擒是用威,纵是用思;威是示力,恩是示德。
在生活中,如果你遇上了既不能爬过、钻过,或绕过的这样一种人——一位真正的大仇敌,你为什么不学学韦小宝的经验?与敌人拜为兄弟,这是最好的办法了。
在生活中迫切向你报复的大仇敌是极少数。
还有一种极难对付的仇敌——一种不大不小的仇敌。
你体会发现,他们潜伏在你成功之路的半途,他们会在你正全神贯注地向前行时,用妒忌的眼光窥视着你,并且趁你不留神时会绊你一脚让你跌倒……
这种人很难对付,你不能打倒他们,因为,他们人多势众。你也不能加入他们的队伍,因为,你稍稍表示友善,他们会得意……
看待仇敌,有时需要换一个角度。
社会生活的舞台,总由许许多多的小舞台构成。在不同的小舞台上,人们常常要扮演不同的角色。
舞台已经换了,该你扮演新的角色了,你就应该从先前所扮演的那种角色中"退出来"。
如果你在该"出来"的时候出不来,到了这个舞台上,还在扮演旧角色,你很可能和周围的人格格不入。
韦小宝就知道自己在什么舞台扮演什么角色,在皇帝身边,他是皇帝的朋友,在外面是朝廷官员,在天地会是青木堂香主,在神龙教他是白龙使……
这些角色的变化,他在各个角落都有一个战壕里的朋友,在每一个舞台都不觉得孤独。
韦小宝除了遵守自己的原则外,他也不想在那个舞台上为自己树立一个仇敌,他只想天下人一团和气,与他一块掷骰子,大赌一场!
成人之美
君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
这是《论语》里的一句话。
成人之美,就是帮助别人实现其愿望。
在历史上有苏秦、张仪两人。两人是要好的同学,苏秦深知张仪的学问在自己之上,可是,苏秦却先成功了,做了大国的宰相,张仪则依然落魄,来投靠苏秦。
谁知,张仪竟遭到苏秦无情奚落,于是决心单身赴秦,自找出路。苏秦暗中派人沿途照料,补给张仪之所需,直到张仪出任秦相,才明白苏秦当初用意,张仪感激不尽。
这种办法,是为了不使张仪依赖苏秦而埋没他的才干,这在当时特定的历史条件下,可谓用心良苦。
每一个人的成功,都需要别人的帮助。
韦小宝没有苏秦这样的举动,可他也有成人之美的好心。
韦小宝被天地会的人抓去,在天地会里遇上了被天地会所救的茅十八。
茅十八问韦小宝:
"你……你也是天地会的好朋友们救出来的吗?"
关安基等顿时神色尴尬,觉得这件事实在做得太不漂亮。哪知韦小宝隐瞒了自己被盖在枣子桶里押来的经过,只对茅十八说:
"正是,那老太监逼着我做小太监,直到今日,才逃出来,幸好碰上了天地会这些……这些爷们。"
韦小宝这番话大大给了天地会这帮好汉的脸面。
天地会群豪为韦小宝这几句成人之美的话暗暗吁了一口气,觉得韦小宝很够朋友。
这无不是韦小宝的机智!
如果韦小宝用相反的话说,他还会在天地会立足吗?
成人之美的事,在今天的社会到处都有,如主动替友人值班,使其安心地去会女友;尽力帮助友人复习功课,掌握知识,使其早日榜上有名;主动帮助一时经济拮据的友人,使其免除后顾之忧等等。
总之,大凡是好事情、好愿望,你伸出热情的手,予以大力帮助,使之功成事就,都可以说是"成人之美"的"君子"行为,都是得人心、受欢迎的。
康亲王为了一部《四十二章经》眼看大祸临头,请求韦小宝帮助。
韦小宝道:"王爷,你不必为难。做兄弟的一条小性命……"左手抓住自己辫子,右手在自己头颈里一斩,做个双手捧着脑袋送上的姿势,说道:"已经交了给你,只要不是危害皇上之事,什么事都听你吩咐。"
人,都是有同情心的。可是,当自己的幸福以别人的痛苦为前提时,他们却自愿地放弃自己的幸福,这就是他们的高尚精神之所在。像这样把自己的脑袋砍下来送给朋友的,确实少了些。
人在世上,遇到了困难,就需要朋友的帮助。处在逆境中,尤其需要朋友的关心、同情、鼓舞、扶助。
当我们在心绪不好的时候,如果有个知心朋友和你促膝谈心,帮你分析问题,替你解开心中的疙瘩,你会感到莫大的欣慰。
在现实生活中,那些落落寡合,不善于交朋友的人,他的精神是孤独的、寂寞的,他获得成功的机率比那些善于交朋友,帮助朋友的人要多。
朋友有真朋友,也有假朋友。
有的人与人交往,不忠不善,表面和气,心怀鬼胎。当你对他有利的时候是朋友,一是发生利害冲突则翻脸不认人。
在现实生活中,韦小宝可能是一个寓言,捧着脑袋送给朋友、帮助朋友不可能存在。
化敌为友
桑结带领十二名师弟,前来中原劫夺《四十二章经》,十二人都被韦小宝用计所杀,桑结自己还闹得双手残废。
后来桑结与韦小宝在扬州意外相逢,这是仇人相会,不免有一番打斗。
韦小宝再次用自己逢山开路、遇水搭桥的语言力量征服了桑结这位武林高手。
这桑结不但不为十二们师兄弟报仇,还与葛尔丹一起与韦小宝结成了兄弟三人,并达成协议不帮助吴三桂攻打康熙皇帝。
韦小宝有这样一段话:
"我不是吹牛,兄弟献的计策,皇帝有九成九言听计从,再说,两位肯帮着打吴三桂,皇帝不但要封赏两位,兄弟也立了大功,非升官发财不可。常言道得好:'朝里有人好做官'兄弟在朝里做大官,两位分别在蒙古、西藏做大官。我说哪,咱三个不如拜把子结义成兄弟,此后咱们三个有福共亨,有难同当,不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。天下除了小皇帝,就是咱三个大了,那岂不好得很么?"
韦小宝平生结拜过很多兄弟,唯就这一次最有目的性。
桑结和葛尔丹被洪教主拿住后,韦小宝还是决定用心爱的美人,换回了二人的性命。
这是韦小宝最典型的化敌为友的事例。
化敌为友,化不利为有利,实在是人生一大法宝。
韦小宝如果不与桑结化敌为友,他就无法翦除吴三桂的势力,也无法得到一个"福将"的好名声。
化敌为友,要学会处置那些有害于交友的障碍。
在现实生活中,我们不会有韦小宝那样的险遇,可闲言碎语是人人都避免不了的。
闲言闲语是残忍的道德武器,是过去人们在火刑柱上受苦的见证。
如果你怕它,则任何文字都比不上它厉害,假如你认清它的真象,无疑它是最无力的一种语言。
如何对付这种武器?第一是要内心自由,无论世界对你的态度如何,你必须能够视若无睹,才有能力保护自己。
第二是能够忠于自己。如果你追寻自己的信仰,如果你按照自己所知的真理去努力,就没有人能为难你。
如果想免于流言的困扰,还必须能够对那些拨弄是非的人加以裁判。
不要轻易妥协,要勇于抗拒扭曲你的本性或使你无法正常成长的一切因素,这样,任何问题便可迎刃而解。
在我们的现实生活中,不时会碰到一些自以为是,制造矛盾的人物,他们常常小题大作,常常冷嘲热讽,蛮不讲理和绷着面孔,希望以这种歇斯底里的态度,博取别人的同情和让步。
这类人物的症状是:难得一笑。
这种人如果把笑容挂在脸上,他就可以马上从多疑、不满的心理状态,从自我中解放出来。
一个对人对事,都能够一笑置之的人,永远不会患得患失,神经过敏。
笑可以显示你的信心,笑也是能力的最佳证明。
笑也是一种锐不可挡的武器,没有其他粗言秽语比嫣然一笑能使你的冤家对头心如刀割的了。
对付侮辱的的最有效方法是淡然一笑,如果你笑不出来,无疑等于不打自招。
一笑能解于愁,愿你随时随地都能笑逐颜开。
笑是化解仇恨冰山的骄阳。
韦小宝便是用那无所顾忌的笑,随时随地的笑,化解着他的敌人,并化险为夷,化敌为友。
笑比拳头有效,它可以将对手彻底击垮。
在争吵中,如果一阵笑声响起,仇恨的心就会变化,在面对笑声时,它会变得困惑而疲弱无力。
在生活中争吵,争斗是不可少的,也是随时可以发生的。好争执的人为争执而争执,所以他的胜利也不具意义。
生命充满了困扰,每个人都有这样的经历和遭遇,所以你的争论也是无法避免的。但无论在多么激动的情况下,你都得稍微停下来,让自己轻松轻松。
学着以笑声赶走你的敌意,争吵和拆字游戏一样,都是一种娱乐,就是要这么想。
这便是化敌为友的最好办法。
化敌为友,还可运用欲擒故纵的方法。
诸葛亮七擒孟获,又放了孟获七次。擒孟获是手段,服孟获才是目的,不擒不会佩服,这是猜透了孟获的个性。擒是用威,纵是用思;威是示力,恩是示德。
在生活中,如果你遇上了既不能爬过、钻过,或绕过的这样一种人——一位真正的大仇敌,你为什么不学学韦小宝的经验?与敌人拜为兄弟,这是最好的办法了。
在生活中迫切向你报复的大仇敌是极少数。
还有一种极难对付的仇敌——一种不大不小的仇敌。
你体会发现,他们潜伏在你成功之路的半途,他们会在你正全神贯注地向前行时,用妒忌的眼光窥视着你,并且趁你不留神时会绊你一脚让你跌倒……
这种人很难对付,你不能打倒他们,因为,他们人多势众。你也不能加入他们的队伍,因为,你稍稍表示友善,他们会得意……
看待仇敌,有时需要换一个角度。
社会生活的舞台,总由许许多多的小舞台构成。在不同的小舞台上,人们常常要扮演不同的角色。
舞台已经换了,该你扮演新的角色了,你就应该从先前所扮演的那种角色中"退出来"。
如果你在该"出来"的时候出不来,到了这个舞台上,还在扮演旧角色,你很可能和周围的人格格不入。
韦小宝就知道自己在什么舞台扮演什么角色,在皇帝身边,他是皇帝的朋友,在外面是朝廷官员,在天地会是青木堂香主,在神龙教他是白龙使……
这些角色的变化,他在各个角落都有一个战壕里的朋友,在每一个舞台都不觉得孤独。
韦小宝除了遵守自己的原则外,他也不想在那个舞台上为自己树立一个仇敌,他只想天下人一团和气,与他一块掷骰子,大赌一场!
成人之美
君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
这是《论语》里的一句话。
成人之美,就是帮助别人实现其愿望。
在历史上有苏秦、张仪两人。两人是要好的同学,苏秦深知张仪的学问在自己之上,可是,苏秦却先成功了,做了大国的宰相,张仪则依然落魄,来投靠苏秦。
谁知,张仪竟遭到苏秦无情奚落,于是决心单身赴秦,自找出路。苏秦暗中派人沿途照料,补给张仪之所需,直到张仪出任秦相,才明白苏秦当初用意,张仪感激不尽。
这种办法,是为了不使张仪依赖苏秦而埋没他的才干,这在当时特定的历史条件下,可谓用心良苦。
每一个人的成功,都需要别人的帮助。
韦小宝没有苏秦这样的举动,可他也有成人之美的好心。
韦小宝被天地会的人抓去,在天地会里遇上了被天地会所救的茅十八。
茅十八问韦小宝:
"你……你也是天地会的好朋友们救出来的吗?"
关安基等顿时神色尴尬,觉得这件事实在做得太不漂亮。哪知韦小宝隐瞒了自己被盖在枣子桶里押来的经过,只对茅十八说:
"正是,那老太监逼着我做小太监,直到今日,才逃出来,幸好碰上了天地会这些……这些爷们。"
韦小宝这番话大大给了天地会这帮好汉的脸面。
天地会群豪为韦小宝这几句成人之美的话暗暗吁了一口气,觉得韦小宝很够朋友。
这无不是韦小宝的机智!
如果韦小宝用相反的话说,他还会在天地会立足吗?
成人之美的事,在今天的社会到处都有,如主动替友人值班,使其安心地去会女友;尽力帮助友人复习功课,掌握知识,使其早日榜上有名;主动帮助一时经济拮据的友人,使其免除后顾之忧等等。
总之,大凡是好事情、好愿望,你伸出热情的手,予以大力帮助,使之功成事就,都可以说是"成人之美"的"君子"行为,都是得人心、受欢迎的。
康亲王为了一部《四十二章经》眼看大祸临头,请求韦小宝帮助。
韦小宝道:"王爷,你不必为难。做兄弟的一条小性命……"左手抓住自己辫子,右手在自己头颈里一斩,做个双手捧着脑袋送上的姿势,说道:"已经交了给你,只要不是危害皇上之事,什么事都听你吩咐。"
人,都是有同情心的。可是,当自己的幸福以别人的痛苦为前提时,他们却自愿地放弃自己的幸福,这就是他们的高尚精神之所在。像这样把自己的脑袋砍下来送给朋友的,确实少了些。
人在世上,遇到了困难,就需要朋友的帮助。处在逆境中,尤其需要朋友的关心、同情、鼓舞、扶助。
当我们在心绪不好的时候,如果有个知心朋友和你促膝谈心,帮你分析问题,替你解开心中的疙瘩,你会感到莫大的欣慰。
在现实生活中,那些落落寡合,不善于交朋友的人,他的精神是孤独的、寂寞的,他获得成功的机率比那些善于交朋友,帮助朋友的人要多。
朋友有真朋友,也有假朋友。
有的人与人交往,不忠不善,表面和气,心怀鬼胎。当你对他有利的时候是朋友,一是发生利害冲突则翻脸不认人。
在现实生活中,韦小宝可能是一个寓言,捧着脑袋送给朋友、帮助朋友不可能存在。
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