韦小宝却是一个十分明智的人！他的明智是许多读书人所不能及的。
  韦小宝位居高官，又十分得皇帝的宠爱，假如一般的人可以趁这个机会大捞一把了，可他没有这样做。
  鳌拜被擒之后，韦小宝随索额图一道去清理查收鳌拜的家产。索额图说：
  "我说把那一百万两银子，咱们哥儿拿来平分了，每人五十万两，兄弟要是嫌少，咱们再计议计议。"
  韦小宝陡然间可以发笔横财。但他知道这些都是不义之财，心里很不踏实。
  韦小宝奉皇帝之命去五台山查访老皇爷，在山上做法事化了不少银子。
  康熙说："你破了不少费哪，花的银子，都到内务府去领还罢。"他也不问数目，心想韦小宝立了大功，又肯去做小和尚，他爱开多少虚头，尽可自便。
  不料韦小宝道："不瞒皇上说，上次你派我去抄鳌拜的家，奴才是很有点儿好处的，当时不好意思跟你禀报。这次去五台山，见到老皇爷，受了他老人家的教训，明白皇上什么坏事都不可做，于是把先前得的银子，都布施在庙里了，也算是奴才帮皇上积些阴德，盼望菩萨保佑，老皇爷和皇上早日团圆。这笔钱本来是皇上的，不用再领了。"心想你父子早日团圆，我也可少做几天小和尚；同时有了这番话，日后如果有人告发，说我抄鳌拜家时吞没巨款此刻也已有了伏笔；"我早代你布施在五台山上啦，还追问什么？"
  这就是韦小宝的远见，他居安思危，早早就为自己想好了退身之路。
  韦小宝这种机智灵便的转折，真是妙，真是妥帖，那些许多贪官安享禄位，原就在一个转折上，但这官场秘笈是学不来的，只有韦小宝这种人才玩儿得这样高明。
  从另一个角度来说，韦小宝不是那种贪欲得失去了理智的人，也不算大贪之人。
  贪欲是众恶之本。
  人一旦贪欲过分，就会乱方寸了，计算谋虑一乱，欲望就更多，贪欲多，心术就不正，就会被贪欲所困，离开事物本来之理去行事，就导致把事做坏，做绝，大祸也就临头了。
  贪欲不忍，什么事情都会办不好，受贪欲的影响，总是奢望自己能够多得多占，不劳而获，稍不如人，便气恨不已，眼前的利益有损不说，长远的利益也同样会失掉。
  韦小宝只不过在康熙面前玩了一个虚虚实实的手段，在五台山做法事他究竟花了多少银子？康熙不知道。抄鳌拜的家韦小宝究竟得了多少好处，康熙仍不知道。
  《孙子兵法》专门探讨如何利用虚实，提出了避实就虚、声东击西，以己之长、克敌之短，虚实相间、出其不意，才能掌握战争的主动权的思想。
  但这思想在日常生活中被人用来进行欺骗。
  韦小宝用这种手段骗皇上，为自己寻找一条以后的退路，可见他是十分机智的。
  韦小宝一字不识，但不少读书人比起他来，十足草包一个了。
  第五章 无处不念的马屁经
  通观古今中外的文学作品，韦小宝是捧人的第一高手，他那张利嘴武比陈近南厉害，文比顾炎武厉害。
  韦小宝的马屁经更是一绝！
  古人认为一个对上司和权势都奴颜媚态是可耻的，并用以来告诫后人，可称赞人确实是人际关系中的润滑剂。
  溜须拍马，不是每个人都做得来的事。有很多正直之士不屑于此道，但有时候也成为一种生存的方法。
  韦小宝不高大，但也不卑小，他的马屁经在今天的人看来是极正常不过了。
  权力越大的人越是迷信鬼神，一可安慰自己，二可以糊弄别人。那些攀龙附凤的人深知这一点，于是也变着法儿用同样的方法去迎合上司，他们的目的则是阿庚别人，巩固自己。
  比照韦小宝的马屁经会发现，我们极少真正去赞美一个人。就好像我们是带着指责的任务来到这个世界的。
  自有人类以来，哲学家就开始思索人际关系这个问题。
  3000年前，波斯袄教的创始者左锁罗亚斯德，发出了人需要重视的呼声，他把这个真理传授给教徒。
  2400年前，我国的至圣先师孔子，也这样教诲人们。道教的始祖老子也这样训诲弟子。
  印度的释迦牟尼比耶稣早500年，便在恒河河畔向信徒们讲述这个原则。印度教的圣典上也明明白白地写着这一原则。
  耶稣在犹太山上讲道时也曾说：
  你要别人怎样待你，你就先怎样待别人。
  有一位颇具文才的作家叫霍尔·凯因，他的作品很有生命力，他出身卑微，只念了8年书就辍学找事做。不过，他很喜欢十四行诗和民谣，特别崇拜诗人但丁和欣赏罗塞迪的文学与艺术修养。
  他一时兴起，写了一封信给罗塞迪，赞美他在艺术上的贡献。
  罗塞迪非常高兴，心想：
  "如此赞美我的人，一定也是很有才华的人"。
  于是就请霍尔·凯因来伦敦当自己的秘书。
  这是凯因一生的转折点。自就任新职后，他和当时的文学家密切往来，得到他们的支持和鼓励，再加上自己不断的努力，不久，其文学名声便远扬各地。
  诚心的赞美就有这样不可名状的威力。
  这位作家的马屁可以说拍对了。
  关于人际关系，有一个重要的原则必须遵从。若能遵守这个原则，除了可以结交许多朋友外，大部分的纠纷都可以避免，且时时感到幸福就在你身边。
  这个原则是：
  经常使对方觉得自己很重要。
  关于赞美人，平白无故去拍人家的马屁，著名心理学家卡耐基也思考过：
  "我期待什么？为什么如此说？称赞别人，使对方感到快乐，还期望对方有回报，那一定会失败的。"
  不，事实上卡耐基也希望能得到一些回报，只是他们并不是金钱所能买到的，而是能使对方快乐，且无任何负担。这样的快乐能成为彼此美好的回忆。
  韦小宝的称赞可能急功近利了许多。
  谁不想被身边的人群称赞？
  谁不希望被旁人肯定自己存在的重要性价值？
  但是，十分露骨的拍马屁，却没有人愿意听，而发自心底的真诚的赞美辞却能不偏不倚地打动对方的心。
  为了投桃报李，我们必须遵循：
  若要别人怎样待你，就先怎样待别人。
  无论何时何地，我们都可以运用它。
  赞美他人的哲学，不是外交官或慈善家专用的，任何人都可以运用，且随时随地可以使用，其效果非常惊人。
  人生活在人群中，每日都要与人打交道，因而要不知不觉地接受他人的影响，人与人在一起既有沟通和相互促进，又有相互限制和相互妨碍。
  在人与人的交往中，任何人都是喜欢被人拍马屁的。也喜欢自己拍自己的马屁。
  第一次世界大战结束时，德意志帝国惨败，德帝威廉二世顿时成为全世界都讨厌的人，连自己的国民也与他为敌，正当他准备亡命荷兰时，突然收到一位少年的来信，信中充满了一片稚子之情和赞美辞：
  "不论别人怎么想，我永远爱您！"
  威廉二世看了这封信，异常感动，立刻回信给少年，希望能和他见面。少年的母亲带着他去见威廉二世，意外地促成皇帝和少年之母的一段姻缘。
  马屁可以改善人与人之间的关系。
  韦小宝这个市井小痞子深谙拍马屁的妙处。他走到哪儿就把马屁拍到哪儿，他的嘴可以说是一部马屁经。
  因为韦小宝有一部自己的马屁经，他的一生活得那么光芒四射，皇帝宠爱他，朋友亲近他，女人喜欢他。
  韦小宝拍马屁有自己的艺术，他该拍就拍，或反拍或正拍，反正一拍一个准。
  韦小宝的马屁拍得绝！
  把马屁拍在动情处
  如果韦小宝见着一个漂亮的姑娘，他不上去说几句动听的，赞美的话，他就不是韦小宝了。
  韦小宝可以说算得上是色仙，至少他喜欢的女人，不论年龄大小都非常有品味。
  韦小宝很善于抓住女人的心态，女人最爱听赞美、颂扬的话，这是她们的一大弱点。
  男人的赞美是对女人价值的肯定，更是对女人魅力的一种欣赏，这无疑会大大增强他们对自己，对于外部世界的信心。
  拍女人的马屁是取悦于女人最简单，却又是最有效的方法。
  女性最关心的问题并不在乎男人的姿容，而是谁对自己最为欣赏。
  韦小宝长得不帅，但他懂得欣赏女人，这是他的优势，所以有那多美丽漂亮的女人喜欢他。
  韦小宝的第一位红颜是一位叫芯初的宫女，他虽然没有什么马屁话，但他表现得很体贴，两个人约定在花园幽会。韦小宝说：
  "快给我蜜饯果儿，你拣自己爱吃的就多拿些。"
  韦小宝的第二位红颜是沐家小郡主，他拿出无赖的手段，又是哄又是骂，调谑戏弄总不离一个爱字，他不惜捣碎价值不菲的珍珠，来增加他拍马屁的效果。
  文中这样写道：
  韦小宝道："四颗珠子虽贵，比起其他无价之宝的药粉末，却又算不得什么。你的相貌本来不错，但不能说是天下第一流的，等搽了我这药膏之后，多半会变成一位天下无双，羞月闭花……"她听韦小宝说错了，随口改正，但话一出口，不由得很不好意思，韦小宝用错成语，乃是家常便饭，丝毫不以为意，道："不错，变成一个闭花羞月的小美人儿，那才好呢。"