奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时二十四节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局。
  奇门三才概论
  三才者，天地人也。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。奇门预测体系，源于天地运化之理，正是基于三才之道而设，故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道，须识奇门三才之理。
  三才之道，乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一，何以称三？三才也。奇门起局，以一气统三元，此奇门三才之由始也。立盘天地人，以应天地间万物，此奇门三才之根基也。三奇日月星，神出而鬼没，此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓，可见三才之中又可再分三才，此奇门三才之分化也。故三才之道，变化无穷，以定天地人事之状态，以应是非善恶之高下。明三才之道，方能明辨局中玄机。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，大道积三则转，故能成九宫之妙，能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。
  奇门预测中，尚有“事不过三”之原则。即同一局象，不同之人占同类事，或同一人占不同类事时，凡用不可过三。何也？概天地始生，万物由三而定，量变过三则质变，人事信息亦因重复增大而模糊，故误差必多。又，凡占吉事，首占最良，其次则减吉，再次则无吉可言；凡占凶事，首占最恶，其次则减凶，再次则无凶。此均从三才之理，学者倘能悟透个中真机，则于思路大有裨益矣。
  起源
  根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
  有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
  於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩△自天空中缓缓下降；从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
  龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
  後来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之後变成现在我们看到的奇门遁甲。
  奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
  我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
  八神九遁
  奇门遁甲八神：
  ⒈值符值符是八神的元首，是九星的领袖，因名值符。它的原神属火，值符所到之处，百
  恶消散，诸凶寂灭，是最吉最善的神煞之一。太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之
  下，便消形入墓，吉处可告，凶处不凶。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘
  之中，所以它堪称万汇之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从理论上解释值符性
  格。值符原神属，禀中央之土，是贵人之位，能孕育万物，造化世界，首长，元帅居其下
  则万事如意。
  ⒉腾蛇腾蛇是中央的阴土，它的性情顽固不化，专管田禾木稼之类的官司争讼，经曰:"趋
  三避五"，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复，凶
  顽之气不能彻底驱除，就把它镇压于艮山之下，所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是
  躲开已庚辛壬癸五干和伤杜景死惊五凶门。腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗。
  ⒊太阴太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥吉利的好事，因为离纳辛,配到西方兑
  宫，兑为少女，离为中女，少女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的
  性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。
  ⒋六合六合的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇守
  于东方，从甲到庚的序数是六，所以命名为六合。它的性格平和，喜爱做婚姻交易的媒妁，
  说合事儿，有时也管些风雨闲事。
  ⒌白虎白虎是西方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九
  宫七数，所以叫白虎，威镇西方，它的性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武
  战，疾病死伤，道路不通之类凶事。白虎下隐有勾陈，勾陈居中央属阴土，但它纳丁火之气
  兑纳丁已，所以它常隐于白虎之下，专制造些惊恐，怪异，妖言惑众之类的事情。
  ⒍玄武玄武其原神为北方壬癸水，水是黑色，得中央黄土而成其形，所以取名叫玄武，它
  专辖北方，其性格喜爱阴谋贼害，专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀，朱雀虽与
  玄武有南北之分，水火之分，但它生长在丙，而丙纳艮土，所以能和玄武为伍。朱雀南方火
  神，统辖周天之野，专管文明之权，掌奏口舌和文书职务，如果得地旺相就是调函提拔文
  件即至之喜，如果休囚失令就有是非口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战，爱偷喜
  盗
  ⒎九地九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和顺
  之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。坤纳乙癸，自乙至癸的序数是九，所以
  取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，掌握皇太后之权柄。
  ⒏九天九天其体属金，乾之象，万物之义，是奋发向上成果辉煌的星神之一，乾纳甲壬，
  它的性格刚强,而好动。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。居九天位者其
  事大多名正言顺，时令旺相，办事无阻，是最吉利的星神，如果得门得奇，万福集成，即使
  不得奇，它也不会发凶，它最怕入墓而力量难伸。
  九遁:
  天遁生合丙临地盘六丁
  地遁开合乙临地盘六已
  人遁休于丁合太阴
  风遁乙合开休生中一门临巽或开临巽
  云遁乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤
  龙遁休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎
  虎遁开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮
  神遁丙合九天临地生门
  鬼遁生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地
  道教手印掐决之法种类繁多，比较流行的是百决图内的手印掐决法，因无时间整理，故只列出数种掐决之法，以方便道教爱好者学习。以下的手印掐决之法如有不正确之处，望同行道友给予指正，在此多谢。太子爷指决1.右手五指平伸，指尖朝上。2.大拇指掐中指，第二指、小指弯曲入掌心。3.五指尖方向由上朝前。4.左手指法与右手相同。5.左手小指勾右手小指，左右的皆朝前方。说明：哪吒太子中坛元帅，驱邪煞、冲煞神、邪妖的指决。
  三清决1.右手五指平伸，指尖朝上。2.中指、无名指弯曲入掌心。3.大拇指、食指、小指各矗一方形成一鼎状。玄天上帝决1.左手五指平伸，指尖朝上。2.小指从无名指处背过，勾住中指。3.大拇指扣住中指，无名指扣住大拇指。说明：玄天上帝决是驱邪的指法。（驱）字日君决1.左手五指平伸，指尖朝上。2.除食指外，其它四个手指指尖微向内弯。3.以食指第一关节念日君咒，存想太阳真气，取其气用之。4.此决为法师取阴阳气书符或引真气入符，同月君决。月君决1.左手五指平伸，指尖朝上。2.除无名指外，其它四个手指指尖微向内弯。3.以无名指第一关节念月君咒，存想太阴真气，取其气用之。4.此决为法师取阴阳气驱邪伏鬼怪。（破）字招星决1.在左手第四指第一节。2.看见天上星星正在你所处的位置时，可用此法召之。
  追魂决1.右手五指平伸，指尖朝上。2.大拇指掐中指指根。3.此法是追魂所用。