第十章 修炼咒术
作者:老家伙    更新:2021-11-24 04:35
  冉锋跟着唐龙这些人一直往南行进,在小镇之中他让唐龙给自己买了匹马,他那点银子基本快没了,要是没碰上唐龙,吃完这顿可就要开始断粮了,虽然辟谷的境界冉锋早就达到了,但他就好个吃喝,口舌之欲实难戒掉。
  回想下山的时候,他师父萧天还叮嘱过他:“锋儿,你这次下山历练相当重要,是门中弟子必修之课,且不可等闲视之啊。”
  冉锋还不是太理解,觉得师父说得好象太严重了点。
  “师父,没这么严重吧,掌门不是说,就去云梦山转转,让我长长见识的嘛。”
  萧天一笑道:“确是如此,但此去云梦山路途遥远,你现在道行尚浅,师父传你的那些本门功法你都学会了?”
  萧天这句话正敲到冉锋的点上,冉锋挠了挠头觉得不好意思的笑道:“呵呵,正在学呢,师父你传的也太多了,我一时还学不来嘛,不过您放心,徒弟也不是很笨,路上我一定会勤加修炼的。”
  萧天觉得有必要对这徒弟多叮嘱些才好,不然冉锋真不知道青阳弟子历练的重要。他又提点冉锋道:“恩,你知道就好,这一路上你要多行辟谷之术,少食五谷杂粮,口舌之欲对我们修道还是有影响的。”
  “哦,知道了。”冉锋答应得倒是很干脆,可他有自己的想法,反正我们不是同路,我该怎么样还怎样,这张嘴是上天所赐,主要就是用来吃东西的,况且天下这么多美食,不吃个遍真是可惜了…..
  其实萧天所说是有一定道理的,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,同时,人体中有三尸虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲,因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫,必须辟谷,当然体内形成元婴之后就没这限制了,冉锋现在道行尚浅,辟谷还是必须的,不然会减慢修行的提升,萧天只所以这么唠叨,也是为冉锋好,可这小子根本体谅不到他师父的苦心。
  冉锋现在骑在马上看似悠闲,其实却没闲着,萧天和他分手时,将青阳门的一些道法以及自己多年来的一点修行心得,凝成神识,化成一道青光打入冉锋脑内,然后才飘然而去,办掌门交给他的事去了。
  冉锋现在在脑子里翻来翻去,终于找到他需要的东西了,那就是青阳门的《咒术诀》。咒术对于修道的人来说,是最基本的修炼法诀,而且非得掌握不可,因为在修炼咒术的过程中,或多或少的要和天地自然相沟通,这对以后的修行大有好处。
  咒术是修道之人应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种法术;被认为可以感通天帝,役使鬼神的神秘之术。其实那只是咒术的一类而已。
  冉锋感兴趣的是那些好玩的,又能防身的咒术,十足的少年心性;他在里面只选了《起风咒》、《起云咒》、《起雨咒》、《起雷咒》这四种咒术来修炼着玩。
  有些在世间行走的普通的修道士,能呼风唤雨其实用的就是这四种,不管多么高深的修炼法门,其都是由最基础的东西发展上来的,青阳门的乾天雷就是由《起雷咒》而来的;当年萧天在塔林和青狼老妖拼斗时用的就是这个,给冉锋的影响非常深刻,所以他最想练的就是乾天雷了,可若要练乾天雷必须先学起雷咒。
  且修炼咒术也不是简单的事,需念咒和掐诀相配合,念咒的话可以默念且简单,但掐诀却是真功夫。
  所谓掐诀,即是将手指的指根、指节、指头、指甲背等处,分别与天干、地支、五行、七政、八卦、二十八宿相配,按五行相生相克的关系,或模仿某种形象,作出伸、屈拉、勾、交等各种手势,即成各种诀。
  这些繁琐的手诀都需得长期不懈的练习,做到口到,手到,准确无误才行。以冉锋现在的修为做法下个雨,起个风,打个雷什么的也还勉强可以做到,而萧天在神识中也解释得很详细。曰:“道贯三才为一气耳,天以气而运行,地以气而发生,阴阳以气而惨舒,风雷以气而身以气而呼吸,道法以气而感通。
  善行持此者,知神由气,气由神,外想不入,内想不出,一气冲和,归根复命,行住坐卧,绵绵若存,祈以养其浩然者。施之于法,则以我之真气合天之造化,故嘘为云雨,嘻为雷霆。
  这些都还只是元婴未成时使用的道法,若达元婴之境元神出窍,则通天彻地,出幽入明,千变万化。
  冉锋现在双手拢在袖子里不停的练习着手诀,他可没敢念咒,要是不小心落下几个雷来,别说这些凡夫,就是冉锋自己弄不好也会被烧成焦碳,但其他的几种咒术相对比较温和,冉锋没事的时候也偶尔拿出来小试一下。
  而唐龙除了来请个安,问声好什么的,也不敢在冉锋身边转,因为这一路上天气很反常,经常无故的起股大风,下场大雨什么的,让这些伙计都大骂这南方的天气为何这么的多变。冉锋只在心里暗笑,也懒得搭理他们,难得有这么好的机会,当然要一心修炼。