第73章 霓裳歌舞曲未终,老僧升座谈死禅
作者:鬼雨 更新:2021-11-24 04:22
“四月十三日,巳时,京都下鸭神社。日中比试第三场——歌舞伎。”
当天早上,大幅的告示张贴得满城都是,连大明使者住宿的旅店门口也没有漏过。
当叶昊天领着歌姬、乐师和西门龙、南宫英等人来到下鸭神社的时候,一眼看到的是神社内外风雨不透水泄不通的人群。略一询问,才知道除了皇亲国戚、达官贵人之外,要想入场观看比赛必须买票。一张门票售价一千两银子,结果很快被抬到三千两银子之上,即便如此,还有很多人站在门外,盼着有人中途退场。
西门龙不愧为商人本色,见此情景忍不住笑道:“门票收入不少啊!这些人很会赚钱!”
叶昊天“哈哈”笑道:“不行,我们也要分成!不然就不跟他们比了!”
兰儿见了人山人海的场景,心里有些不安,眉峰微蹙低声道:“倭人为何如此张扬?莫非有了必胜的把握?还是他们的歌舞伎真的厉害?抑或想操控裁判制胜?”
叶昊天抬头看看正前方不远处搭起的高台,发现台上空无一人。五位裁判除了太子还没来之外,其余四人已在台下就座。他们神态自若,谈笑风生,不似受人控制的样子,看来倭人定然是另有他策。
众人都在一边聊天一边等着比赛开始。
等了好久,正在大家翘首张望的时候,却见足利义满走上台来,高声说道:“太子殿下忽染贵恙,无法前来观战。请明使田先生到前台叙话!”
叶昊天不紧不慢走到台边,躬身施礼,问道:“大将军何事吩咐?”
足利义满紧绷的脸上难得露出一丝微笑,说道:“裁判本来就不多,现在又缺了一人,你看这场比试裁决方式能否修改一下?”
叶昊天心道:“来了。”口中却道:“不知将军有何良策?”
足利义满略微提高了声音道:“无论是歌舞还是戏曲,比的是艺术的感染力,理应以现场观众的反应作为评判的依据。我建议以欢呼声作为评判的标准,至于四位裁判,就负责记录欢呼次数好了。”
叶昊天面色一沉,沉吟着没有说话,心道:“现场的观众都是倭人,难道会主动为我叫好不成?”
足利义满自然知道他心中的顾虑,打着哈哈道:“专使若不放心,那就这样好了:只要观众给予我方的欢呼达不到贵方的五倍,便算我们输了,你看如何?”
叶昊天想了想,觉得若是再不答应,必然会引来对方的讽刺挖苦,于是跟着“哈哈”笑道:“就以大将军所言!虽然这样还是我们吃亏,不过也可以勉强试试。反正我方已经胜了两场,这场即使输了,还领先一筹呢。”话是这么说,他却根本没想可能会输的事。因为临来之时皇上交待过,若是输了一场回去就以丧权辱国论处。
这时足利义满又道:“我国的歌舞伎内容十分丰富,一场比赛恐怕难以尽展其长。为了使比赛尽兴,我建议每方出三个曲目,最后以赢得欢呼的总次数决定比赛胜负。”
叶昊天回头看了看兰儿,见她微微点头,于是微笑着道:“好说,好说,不过……门票收入要分我们一半!”
兰儿哭笑不得,没想到他真的将这番话说出口来,他都修到上清境了,要银子有什么用?况且此举简直有失国体!
更奇怪的是足利义满,头摇得像陀螺一样:“不行,不行,这可不行!”
叶昊天不依不饶地说道:“四成……三成……两成……分我两成总可以吧?我手下这些歌姬万里迢迢来贵国一趟不容易,怎么也要让她们稍微赚点儿,后半生也好过一些。”
足利义满依旧不肯松口,坚持道:“不行!我已经将门票收入许给‘阿帼’了。阿帼是我们大和民族妇孺皆知的美女,更是岛根县出云大社新选出的圣女。为了修缮寺庙,阿帼不惜抛头露面四出募捐,在京都闹市区搭戏棚表演歌舞。正是由于她的努力,我国的歌舞伎才得以发扬光大。喏,她来了,你看,等下领衔歌舞表演的就是她。”
叶昊天顺着他手指的方向看去,发现正有一群姑娘从外面走进来,个个明艳不俗,打扮得花枝招展,领头的女子更是人间绝色,大概就是足利义满口中所说的阿帼了。
阿帼的外形略带风尘之色,然而明眸闪过却显得十分清纯,与通常所见的艺妓大不相同。
叶昊天的眼睛在阿帼面上停留了一会儿,直到心底传来龟镜的鉴定:“内外洞明,一览无余,不是修真人,无丝毫内力。”然后是九品莲台的声音:“此女心性甚佳,非但未染魔性,而且佛心数很高,好似大德高僧一般。”
“嗯,看来是一位好姑娘。”叶昊天自言自语地说着,接着对足利义满道,“既然如此,本使就不跟她争这点小钱了。希望她能将寺庙建好,也算是一件功德。”
这时,龟山先生满面堆笑地走了过来,询问哪方开始率先表演。
叶昊天不假思索地道:“无所谓,贵国作为主人,不妨先开始好了。”
于是龟山走上台高声宣布:“歌舞表演现在开始,日中各表演三场。四位裁判负责统计欢呼声,百人以上的齐声欢呼才能计作一次,个别人员的狂呼乱叫不算在内!首先表演的是阿帼领衔的《念佛舞》!”
话音刚落,满场观众便齐声欢呼起来,四位裁判急忙将欢呼声记录下来。
等到阿帼走上台去开始表演独舞的时候,满场的欢呼声响得更厉害了,随后一直响个不停。
这一刻,连叶昊天也怀疑自己是否失策了。因为这种欢呼与歌舞水平的高低毫无关系,纯粹是为了自己的国家盲目乱叫而已。
盏茶功夫过后,人们喊得有些累了,才略微停下来歇息片刻。直到这时,他们才将注意力真正转移到阿帼的表演上来。
老实说阿帼的《念佛舞》感染力不算很强,却隐隐透出佛家清心脱俗的韵味,在这魔性四溢的国度中,也算是一道靓丽的风景线。
《念佛舞》赢得人们不少的掌声。就连叶昊天和兰儿也觉得不错,毫无顾虑地加入到鼓掌欢呼的人群中去。
阿帼的表演进行了小半个时辰便结束了。
裁判统计的结果为:《念佛舞》赢得了八十次欢呼!
接下来该中方表演,兰儿对着歌姬们招手道:“姐妹们上场!准备《云门大卷》!”
众歌姬答应一声走上台去,十名乐师则在台下取出琴瑟琵琶拉开了架子,只待兰儿一声令下便要开始。
叶昊天一听《云门大卷》的名字便皱起了眉头。
他知道《云门》为雅乐舞蹈“六大舞”之一,用以歌颂黄帝创制万物,团聚万民的丰功伟绩,将黄帝的盛德比喻成天上的祥云。雅乐舞蹈是礼乐教化的正统舞蹈,内容很丰富,不过却很难被人理解。春秋战国时期的魏文侯每次欣赏雅乐就止不住要打瞌睡;齐宣王一听到雅乐这个名称,就吓得变颜变色。可见这些所谓“雅正之声”实在不得人心。
现在要将这种阳春白雪般的雅乐演给倭人看,还不是对牛弹琴?
兰儿看他眉头不展,忙凑近耳边,皓齿轻启,低声解释道:“圣人言:‘乐以载道’‘尽善尽美’。音乐舞蹈不仅有娱乐之功,更负有教化之责。雅乐虽然难懂,却能调节身心,公子你想想看,在座的倭人大多身染魔性,人数那么多,势必不能全部杀了,若是闻听雅乐能使他们恢复一点良知,不也是功德无量的事吗?”
叶昊天听她细语柔声娓娓道来,禁不住翘起大指,十分夸张的道:“娘子说得有理,不愧是儒家六脉中‘乐派’的唯一传人,小生受教了!”
兰儿看着他好笑的样子,心头一阵甜蜜,回头将手一挥,向着台上的歌姬发出“开始”的指令。
众歌姬都是秦淮河数千画舫中挑出来的上上人选,每个都天资聪颖,兼且有着多年的舞乐修养,所以才能在短短十天的时间里掌握了兰儿传授的“雅乐”。
表演开始的时候,观众席中不时传来喝倒彩的声音;不一会儿,众人就看得眼花缭乱、迷迷糊糊;等到快结束的时候,人人心里都觉得好看,可是却不知道好在哪里,所以全都呆坐着一动不动。
叶昊天明知道这场表演很难赢得掌声,可是眼见直到表演结束也没听到一声欢呼,还是觉得有些沮丧。
众歌姬的面色也很差,看来大家心里都有些不好受。
叶昊天赶紧安慰大家:“表演很成功!已经发挥了水平!本使重重有赏!等下每人发一万两银子!”
他见众歌姬脸上现出半信半疑的神色,便从乾坤锦囊中取出一摞银票抖了抖,顿时赢得姑娘们一片欢呼之声。
第一场歌舞比试结果:日中欢呼声之比为八十比零,日方大占上风!
见此结果,足利义满的脸上现出得意的微笑,显然一切都在预料之中。
第二场表演首先上场的还是日方,曲目为男扮女装的《鸣神》。
《鸣神》的情节是这样的:居于北山岩穴的出家僧侣“鸣神上人”被天上宫廷派遣的美女“云中绝间姬”诱惑,shi身破戒功力大减。云中绝间姬乘机割断了鸣神上人用以封闭龙神的绳索,使龙神得以逃脱,甘露从天而降。
扮演云中绝间姬的是一个男子。在他勾引鸣神上人的时侯,鸣神上人按捺不住,此时的云中绝间姬充满“女人”的性感,妖艳绚丽,是一种在现实的女人之中找不到的,完全是虚幻的女人魅力。最后,当她从愤怒的鸣神上人那里逃跑的时侯,也一直保持着纤弱的样子。她逃得很慢,好像小脚女人一样轻挪莲步,姿态优雅。
这场表演吸引了在场所有倭国男子的眼球,欢呼声比第一场要强烈得多,中间夹杂着一些人狂呼乱叫的声音。
表演结束,统计欢呼声为一百二十次,与第一场相加合计两百次!而此时中方赢得的欢呼声还是一片空白。
兰儿见形势不妙,不得不拿出精心准备的一道大餐:“全力以赴,《霓裳羽衣曲》!最少要拿下五十次欢呼!”
十名歌姬齐齐振作精神,乐师们也站起身活动手足,准备大展雄风,让倭人知道什么是真正的歌舞。
兰儿不敢大意,亲自上场充任领衔琴师。
叶昊天的心里也充满了信心。
因为《霓裳羽衣曲》属伎乐舞蹈中妇孺皆知的经典中的经典,相传是唐明皇从月宫中听来的,其艺术感染力非《云门大卷》可比。更何况,兰儿得到了贵妃娘娘的亲传,演出的是真正的仙曲,绝不会令人失望。
当龟山先生报出曲目的时候,台下顿时传来数十人的欢呼声,显然即使是倭国,也有不少人听过此曲的盛名。
此时悠扬的旋律响了起来,歌姬们轻盈的旋转像雪花飘舞,矫捷的前行像受惊的游龙,垂下的双手像柳丝那样柔美。舞裙斜飞仿佛白云升起,画眉流盼说不尽的娇羞,舞袖迎风带着万种风情,仿佛是上元夫人招来了仙女萼绿华,又像是西王母扬袖送别许飞琼。
现场观看的倭人开始时还尽力压抑着自己,到舞曲演奏了一半,早看得忘了一切,更忘了敌我之分,欢呼声此起彼伏响成一片。
随后歌姬们将繁富华丽的舞曲快节奏地演绎了十二遍,裙带飘飞划出一个又一个圆圈,身上的玉佩不时发出清脆的响声,时侯不大,又迎来二十多次的欢呼声。
等到舞曲像一声长长的鹤鸣、舞蹈像飞翔的鸾凤收起翅膀的时候,四位裁判统计的结果是:“中方赢得欢呼声七十五次!”
足利义满气得直想骂娘,可是又碍于身份不能发作,只能将刀子一般的眼神从众人脸上掠过。
观众们这才想起自己犯了大错,有人照着自己脸上就是一巴掌,口里说着:“我该死,我混蛋!我不是人!”
然而这并不能改变统计的结果!
目前的形势是日中欢呼声之比为两百比七十五。由于日方赢得的欢呼必须超过中方的五倍,所以即使第三场中方一分未得,日方也必须拿下一百七十五次欢呼。这未免太难了。
想到这一点,足利义满的老脸都绿了。
这个时候,身着灰衣的神秘老僧又一次从神殿中现出身来,走近足利义满身边低声耳语了几句。
闻言之后,足利义满的脸色顿时大为好转,站在台下高声叫道:“决胜之局到了,有请山口飞燕!”
台下的观众面面相觑,显然对“山口飞燕”的名字很是陌生。他们纷纷东张西望,想知道山口飞燕究竟是什么人。
在众人的千万双眼睛注视之下,一个面蒙纱巾的窈窕女子缓缓走上台来。
自她一现身,叶昊天的心里便“咯噔”一声。回头看兰儿时,兰儿的面色也骤然变了!
因为那女子非是别人,竟然是曾经在摄政王府表演独舞、让人念念不忘三月不知肉味的舞姬!那是千年难遇的尤物,是妖人苦心培养惑人心智的道具!若是由她尽情表演,台下的观众恐怕无人能够抵得住盏茶工夫!
“然而就此将她阻住,不让她登台表演吗?如此非但道理上讲不通,而且有失中华上国的颜面。”
想到此处,兰儿咬着朱唇微微摇头,说道:“让她去吧。反正我们还领先不少,而且后面还有一次机会。”
叶昊天想想也是,于是催动监天尺护住己方之人,静观接下来的局势变化。
那女子的表演很快开始了。
她这次的舞蹈与在摄政王府时有很大不同。上次的观众是中土修养较深的文武百官,所以她的表演含而不露,艳而不淫;此次的观众已经或深或浅地沾染了魔性,所以她的舞蹈也变得放荡不羁*悱恻起来。
西门龙只看了一眼就惊愕道:“老天,失传千年的天魔舞再现世间!看来老夫不得不出手了!”
叶昊天急忙将他拦住:“不可,龙老代表我方之人,这场表演表面上是光明正大的比试,若是动起手来,只怕倭人心里不服。”
西门龙急得直搓手,担心无法控制后面的局势。
艳舞才进行了一小会儿,台下的观众已经喊哑了嗓子,每个人都变得极度兴奋,仿佛吃了疯癫药一般。再过一会儿,众人变得越来越疯狂,很多人跟着狂舞,一边舞一边撕扯身上的衣服。
兰儿已经看不下去了,恨不得将妖女赶下台去。
她收回目光,焦急地望着叶昊天:“公子,你快想想办法呀!”
叶昊天见势不妙,急忙加强了功力,将监天尺的神力分出一半,化作一道无形的劲气,无声无息地袭向台上的妖女!
顷刻之间,那女子狂舞的身躯如受电击,浑身颤抖着,红艳的面颊变得惨白,显然魔功受到了重创。
她勉力挣扎着又跳了一段,然后实在无法坚持下去,只好跳下台急急逃走了。
台下的观众全都静了下来,很多人有气无力地躺在地上,口中泛着白沫,仿佛羊痫风刚发作完一样。
众人都无比惊讶地望着空空的戏台,不知道那女子为何忽然走了。
足利义满气得暴跳如雷,眼中的神光从叶昊天一行人身上掠过,又向四周看了又看,然而却没有发现一丝异样。
中方之人全都一动不动,甚至连手都没有抬起过。
站在足利义满身边的老僧似乎猜到了原因,警觉的眼神落在叶昊天和西门龙身上,可是他也找不出证据,只能眼睁睁看着无法发作。
裁判统计的结果又出来了:这场未完的表演为日方赢得了一百六十八次欢呼,距离制胜的最低标准一百七十五票还差七次!
叶昊天暗自庆幸:“如果没有及时终止妖女的表演,现场之人即使不昏死过去也会筋疲力尽。无论如何有一点是可以肯定的,这些人再也没有力气为随后中方的表演发出半句欢呼了!”
就这样,中方还剩下最后一场未比,已经赢定了。
兰儿本已做好了准备,一旦形势不好,便亲自上场表演《公孙大娘剑器行》,展示“霍如羿射九日落、矫如群帝骖龙翔、来如雷霆收震怒、罢如江海凝清光”的绝世剑舞。没想到叶昊天竟然单凭监天神尺的威力就能将妖女赶下台去。看来妖女除了天魔舞厉害之外,自身的功力并不太高,否则不会这么容易失手。
足利义满面死灰,心里极度失落:“先是棋道,接着武道,现在是歌舞表演,五场比试连输三场,接下来的还要比吗?”
正在全场鸦雀无声的时候,站在足利义满旁边的老僧又在他耳边嘀咕了几句。
片刻之内,足利义满的脸上先是露出狰狞之色,进而又变得轻松了很多,站在台下高声说道:“我们大和民族决不会轻易认输!明日午时,还有第四场比试,禅宗说法!”一边说一边用眼角的余光扫视了叶昊天一眼,那样子仿佛在看死人一般。
当天晚上,叶昊天不敢大意,和兰儿一起悄然抵达金阁寺,跟朱英聊了很久,将倭国禅宗的来历了解得一清二楚。
为了安全起见,第二天出门他只带了兰儿和西门龙二人。
其余人员全部留在旅店之内,任何人不准随便外出。
当三人抵达下鸭神社的时候,发现周围的气氛发生了很大变化,首先是神社门口站满了兵丁,其次是观众少了很多,大约来了七八百人,全都身配长刀端坐不动,一个个如泥塑木雕,凶神恶煞一般,显然都是身手不凡的武士,大概是足利义满的得力属下。
看着那些人如临大敌的样子,叶昊天心道:“难道说比试不赢,就来场鸿门宴不成?”
三人中功力最差的兰儿也已达到太清天神的境界,对于这种小花样自然不会放在心上。所以他们大大方方地走到前台,找了个距离高台最近的座位坐下。
高台上一左一右摆放着两个蒲团,除此之外空无一物。
裁判已在台下坐定,身为裁判之一的太子殿下依旧没有现身。
午时刚过,足利义满亲自走上台宣布:“禅宗说法即将开始,有请国师澄海法师和大明代表……”说到这里他说不下去了,不知道代表大明的会是哪位高僧。
他见与叶昊天同来的只有两人,其中兰儿又是女子,心想可能会由西门龙上台讲经。
话音未落,叶昊天起身快步走上台去,先是向着众人鞠躬行礼,然后朗声说道:“本使行色匆匆,未能请得高僧同来。如今为时已晚,只好亲自出来献丑。好在敝人是在家修行的居士,对禅理也略通一二,相信还不会太过丢人现眼。如果讲得不对,还请诸位多多包涵。”
台下的人一声不吭,仿佛没有听见一般。
那些人的目光大多集中在足利义满身上,对于叶昊天的言辞根本没放在心上。
足利义满瞪了叶昊天一眼,心中吃惊不小,冷笑道:“专使果然多才多艺,竟然连禅宗的经义都能明白!好,本将军就洗耳恭听阁下的高论!”
叶昊天“嘿嘿”笑了两声,悄悄走到右首的蒲团边,盘膝跌坐下去。
等了好大一会儿,一个灰衣老僧手持禅杖走了出来。
叶昊天一眼看出,来者正是这几日一再出现于足利义满身边的神秘僧人!
老僧须发银白,红光满面,作拈花微笑状,身上的袈裟闪闪发光,隐然一副大德高僧的样子。
然而透过老僧混浊的眼神,叶昊天却看出他要么是修行不足,要么是六根未净。
老僧一面高喧佛号,一面缓缓坐在左首的蒲团上。
这时足利义满站在台上高声道:“鉴于在座诸位不一定了解日本禅宗的由来,我们先请金池寺的神光长老介绍日本佛教的历史。”
骨瘦如柴的神光长老闻言站起身来,先将盖住眼睛的白眉往边上撩了一下,看了看台下的听众,然后用苍老的声音道:“阿弥陀佛!既然大将军有命,老衲就试着说说看。”
随后他眯着眼睛想了片刻,缓缓道:“佛教从天竺到中土,从中土到高丽,又从高丽到日本,已有近千年的历史了。自从飞鸟时代圣德太子下诏兴佛,佛教便逐渐在日本传播开来。到了中土唐朝时期,日本佛教已极为兴盛。当时奈良有七大寺,六佛宗,包括三论宗、法相宗、俱舍学派、成实学派、华严宗和律宗,等。晚唐以后,禅宗开始兴盛。禅宗先由道昭、道睿等传入日本。及荣西入宋学禅,回国开创临济宗。及道元入宋归国,是有曹洞宗之始。自此之后日本禅宗发展迅速,如今信众极多,至于其余各宗则均渐衰落……禅宗……如今的人们只知道禅宗了……”
神光长老讲完之后,连着念了几句“阿弥陀佛”,随后缓缓坐回座位中。
足利义满点点头,对着台下的众人大声道:“神光长老说得不错。日本禅宗取自中土,却能青出于蓝而胜于蓝;从中土传入的教派那么多,却只有禅宗能够在日本兴盛,这是为什么呢?在座诸位都是禅宗信徒,有谁知道禅宗为何深受国人的青睐?其中藏有什么玄之又玄的道理?”
说到这里他回头看了澄海和尚一眼,提高了声音道:“澄海国师是我们大日本国千年难见的禅师,对于禅宗的理解有着常人难及的高明之处,下面有请澄海禅师!让我们先洗耳恭听国师的高论,然后再听听明使见解,看看中日两国在禅宗研究上孰高孰低!”
叶昊天静静地坐着一动不动,也想听听身边这位不凡的神僧究竟会有什么高论。
台下的兰儿面含微笑,对这场比试的胜负似乎已了然于胸。
西门龙却有些担心地看着叶昊天,不知道他对禅宗的了解到底有多少。
澄海国师闻言站起身来,缓缓向前走了几步,每走一步,手中的禅杖都在地上轻击一下,发出一种如金似玉的响声。
只听了第一声,西门龙便皱起了眉头。
兰儿觉得身上懒洋洋的,连四肢百骸都感到无比舒畅。
叶昊天却是心中剧震,紧接着浑身一紧,仿佛秋日夜行忽然中了鬼气一般,又像被密不透风的绸布裹住了。
澄海禅师停下脚步,望了望台下目光灼灼的众人,开口说道:“禅宗传自中国,却在大日本国结出硕果,原因是我们天生善于学习,对佛教进行了聪明的吸收。我们大和民族尊崇自然天性,从不压抑和约束个人的情感和yu望,所以我们的佛教也从尊崇自然人性出发,对中国佛教的种种戒律进行了全面的‘废弃’。”
说到这里,他又手持禅杖在台上踱了三步,连续发出三声脆响!
这三响仿佛敲在叶昊天心里,令他感到非常难受。
而台下的听众则异口同声地叫着:“废弃得好!”
正在叶昊天双眼一眨不眨紧盯着老僧的时候,龟镜破锣般的声音响了起来:“八尺琼曲玉竟然藏身于禅杖之内!怪不得老是测不到,原来是它已经变了性!由神器变成魔器,当然测不到了!主人小心,那家伙已经进入魔器排行榜百名之内,目前居于第九十三位,端的是非同小可!”
叶昊天的心中剧烈地跳动了两下,急忙神念一闪将消息传给兰儿,叮嘱她抱元守一、小心应付,随后又请西门龙用心看护兰儿。
兰儿悚然而惊,连忙收摄心神,不敢有丝毫大意。
西门龙闻言将身上的护体罡气扩大了五尺,刚好可以将兰儿包绕在内。
此时,就见澄海国师用眼角的余光瞥了叶昊天一眼,先敲了两下禅杖,震得众人心中乱颤,然后才提聚声音道:“禅宗直截了当,简便易行,没有繁难的经典,只求一颗平常心,在行走坐卧、谈笑风生中领悟佛理。因而在我国极受欢迎,尤其赢得了武士的崇敬,被称为‘武家佛教’!”
足利义满在台下赞道:“国师说得一点不错!”
澄海国师向他点点头,又道:“禅宗主张在顿悟中参悟生死,达到无生无死的境界。我们大和民族从禅宗教义中学到了视死如归、无所畏惧的精神,经过千锤百炼,就成了人人传颂的‘武士道’。”
台下众人纷纷叫好:“国师所言极是!我等学禅,是为了效忠天皇,杀敌报国!”
叶昊天听得暗暗摇头:“这些人都入了魔道!‘学禅竟然是为了杀人’,这话听起来匪夷所思!”
澄海国师一边说一边在台上走来走去,禅杖敲击的声音越来越急,每次都伴随着台下听众的齐声应答。
敲击声和着武士们短促的喊叫声,越发显得气势逼人,令人惶惶不安。
有几次,澄海国师甚至走到距离叶昊天不到三尺的地方,用力敲击禅杖,发出刺耳的金石声。显然他正在不断加强魔力,对叶昊天发动一波又一波的攻击。
叶昊天紧守不动,只是催动监天尺护住自身,并没有发动反击。
他要将反击留在最后,在此之前需要向倭人阐明真正的佛理。
先礼后兵,乃是泱泱大国的风范!
澄海国师一再催动禅杖,却见叶昊天始终神色如常,不禁心中有些着急。
无奈之下,他只好撩起僧袍,从腰间取下一只佛铃来,一边摇铃一边击杖,同时口中讲经不停。
“诸位应该明白,禅宗的直观顿悟有利于培养武士的敏锐性。著名武士柳生又寿郎学剑于名剑手武藏的时候,武藏先让他安下心来作忠诚的仆人,树立十年学成的耐心。三年之内,只字不提剑的事,不许碰一下剑,目的是让他放下驰求心。之后,在柳生干活的当儿,武藏经常出其不意地以木剑向他一击,使他早晚都得品尝受击的滋味,念念都在警觉之中,如此用心,终于悟出了个中三味,成为全日本最精湛的剑手!他学到的是敏锐的直觉感悟能力。这种感悟力不依靠思维理性获得,而是来自于职业的本能以及禅定的训练。”
澄海国师一边说一边留神叶昊天的一举一动,以为对方支持不了多久。
然而令他难以置信的是,叶昊天始终面带微笑端坐不动,甚至连眉头都没有皱一下。
澄海国师还不肯死心,干脆将禅杖往地上一搁,又取出一个金灿灿的小壶来!
小壶刚一露面,叶昊天便听到龟镜传来的消息:“此乃‘金多穆壶’,没想到也被妖人化作了魔器!主人小心了!”
澄海手握壶腹,一面运功催动魔功,一面大声道:“身为大和武士,坐禅、剑术、柔术,都是关键的训练之道,而禅定可以变为军队的统率,剑术的秘奥。”
在他说这番话的时候,金多穆壶源源不断地冒出一股淡淡的黄烟,将叶昊天笼罩了起来。
叶昊天一面催动监天神尺,一面将乾坤锦囊的袋口微微打开,不声不响地将黄烟一点点收进去。
此时,他清楚地听见开天九宝说话的声音。
但闻九品莲台道:“快闪开,这是罕见的魔雾,能将神器化为魔器、神仙化为魔鬼。让我来,这东西对我有好处……”
话音未落,又听镇妖宝塔大声叫道:“我也要!我能将魔烟炼化!自然是多多益善。主人……主人听见我说话吗?别把妖人弄死了,最好慢慢收拾他,将他的魔性全部吸过来。”
随后连监天神尺也发话了:“你们光说不干活,还不如不说!没看见我正在努力吸取吗?”
叶昊天将神识传了过去:“这样能行吗?佛心数会不会降低?你们如此行事,跟真神炼化别人的功力收为己用有何区别?”
九品莲台和镇妖宝塔同时叫屈:“不一样!《神器十律》中说,每炼化一分魔性,便能增加一分佛心。这黄烟是妖人运功催化出来的,又叫‘黄髓魔雾’,其中蕴含的魔性极高,仅次于真神的‘噬心魔雾’,比普通魔头的‘黑血魔雾’厉害得多。无论是牲畜还是人类,只要在魔雾中停留百息时间,都会堕入魔道,化身为魔。”
叶昊天闻言吓了一跳,急忙转头向台下看去,却发现台下没有多少黄烟,黄烟主要集中在自己身边,这才略微舒了口气,暗暗催动乾坤锦囊,加快了吸收黄雾的速度。
此时澄海国师还在念念有词:“天性与生俱来,不待教导,无须学习,不用勉强,无思无虑。我们日本禅宗与众不同,可以充分满足每个人的yu望与感情。只有我们,才懂得真正的生活!春天就在眼前,梅花的芬芳轻轻飘来,与竹林深处传来的清香相合,我好像已经身临活生生的佛陀国度……”
他讲得没完没了,直到耗去了大半魔功,累得满头大汗、神疲气短的时候,才发现自己费尽心机发出的魔雾仿佛石沉大海一般,台上的叶昊天不但丝毫无损,反而越发镇定,面上的微笑更加迷人了!
这时候,他才像躺在岸上快要干死的鲇鱼一般,瞪大了眼睛望着叶昊天,迟迟说不出一句话!
过了好大一会儿,他费尽力气走回原处,一屁股坐在蒲团上,显出无比沮丧的神色。
台下的足利义满惊愕地看着澄海国师,不知道他怎么半途而废忽然停住。
转过头来,却发现叶昊天不知何时已经站起身来!
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西门龙不愧为商人本色,见此情景忍不住笑道:“门票收入不少啊!这些人很会赚钱!”
叶昊天“哈哈”笑道:“不行,我们也要分成!不然就不跟他们比了!”
兰儿见了人山人海的场景,心里有些不安,眉峰微蹙低声道:“倭人为何如此张扬?莫非有了必胜的把握?还是他们的歌舞伎真的厉害?抑或想操控裁判制胜?”
叶昊天抬头看看正前方不远处搭起的高台,发现台上空无一人。五位裁判除了太子还没来之外,其余四人已在台下就座。他们神态自若,谈笑风生,不似受人控制的样子,看来倭人定然是另有他策。
众人都在一边聊天一边等着比赛开始。
等了好久,正在大家翘首张望的时候,却见足利义满走上台来,高声说道:“太子殿下忽染贵恙,无法前来观战。请明使田先生到前台叙话!”
叶昊天不紧不慢走到台边,躬身施礼,问道:“大将军何事吩咐?”
足利义满紧绷的脸上难得露出一丝微笑,说道:“裁判本来就不多,现在又缺了一人,你看这场比试裁决方式能否修改一下?”
叶昊天心道:“来了。”口中却道:“不知将军有何良策?”
足利义满略微提高了声音道:“无论是歌舞还是戏曲,比的是艺术的感染力,理应以现场观众的反应作为评判的依据。我建议以欢呼声作为评判的标准,至于四位裁判,就负责记录欢呼次数好了。”
叶昊天面色一沉,沉吟着没有说话,心道:“现场的观众都是倭人,难道会主动为我叫好不成?”
足利义满自然知道他心中的顾虑,打着哈哈道:“专使若不放心,那就这样好了:只要观众给予我方的欢呼达不到贵方的五倍,便算我们输了,你看如何?”
叶昊天想了想,觉得若是再不答应,必然会引来对方的讽刺挖苦,于是跟着“哈哈”笑道:“就以大将军所言!虽然这样还是我们吃亏,不过也可以勉强试试。反正我方已经胜了两场,这场即使输了,还领先一筹呢。”话是这么说,他却根本没想可能会输的事。因为临来之时皇上交待过,若是输了一场回去就以丧权辱国论处。
这时足利义满又道:“我国的歌舞伎内容十分丰富,一场比赛恐怕难以尽展其长。为了使比赛尽兴,我建议每方出三个曲目,最后以赢得欢呼的总次数决定比赛胜负。”
叶昊天回头看了看兰儿,见她微微点头,于是微笑着道:“好说,好说,不过……门票收入要分我们一半!”
兰儿哭笑不得,没想到他真的将这番话说出口来,他都修到上清境了,要银子有什么用?况且此举简直有失国体!
更奇怪的是足利义满,头摇得像陀螺一样:“不行,不行,这可不行!”
叶昊天不依不饶地说道:“四成……三成……两成……分我两成总可以吧?我手下这些歌姬万里迢迢来贵国一趟不容易,怎么也要让她们稍微赚点儿,后半生也好过一些。”
足利义满依旧不肯松口,坚持道:“不行!我已经将门票收入许给‘阿帼’了。阿帼是我们大和民族妇孺皆知的美女,更是岛根县出云大社新选出的圣女。为了修缮寺庙,阿帼不惜抛头露面四出募捐,在京都闹市区搭戏棚表演歌舞。正是由于她的努力,我国的歌舞伎才得以发扬光大。喏,她来了,你看,等下领衔歌舞表演的就是她。”
叶昊天顺着他手指的方向看去,发现正有一群姑娘从外面走进来,个个明艳不俗,打扮得花枝招展,领头的女子更是人间绝色,大概就是足利义满口中所说的阿帼了。
阿帼的外形略带风尘之色,然而明眸闪过却显得十分清纯,与通常所见的艺妓大不相同。
叶昊天的眼睛在阿帼面上停留了一会儿,直到心底传来龟镜的鉴定:“内外洞明,一览无余,不是修真人,无丝毫内力。”然后是九品莲台的声音:“此女心性甚佳,非但未染魔性,而且佛心数很高,好似大德高僧一般。”
“嗯,看来是一位好姑娘。”叶昊天自言自语地说着,接着对足利义满道,“既然如此,本使就不跟她争这点小钱了。希望她能将寺庙建好,也算是一件功德。”
这时,龟山先生满面堆笑地走了过来,询问哪方开始率先表演。
叶昊天不假思索地道:“无所谓,贵国作为主人,不妨先开始好了。”
于是龟山走上台高声宣布:“歌舞表演现在开始,日中各表演三场。四位裁判负责统计欢呼声,百人以上的齐声欢呼才能计作一次,个别人员的狂呼乱叫不算在内!首先表演的是阿帼领衔的《念佛舞》!”
话音刚落,满场观众便齐声欢呼起来,四位裁判急忙将欢呼声记录下来。
等到阿帼走上台去开始表演独舞的时候,满场的欢呼声响得更厉害了,随后一直响个不停。
这一刻,连叶昊天也怀疑自己是否失策了。因为这种欢呼与歌舞水平的高低毫无关系,纯粹是为了自己的国家盲目乱叫而已。
盏茶功夫过后,人们喊得有些累了,才略微停下来歇息片刻。直到这时,他们才将注意力真正转移到阿帼的表演上来。
老实说阿帼的《念佛舞》感染力不算很强,却隐隐透出佛家清心脱俗的韵味,在这魔性四溢的国度中,也算是一道靓丽的风景线。
《念佛舞》赢得人们不少的掌声。就连叶昊天和兰儿也觉得不错,毫无顾虑地加入到鼓掌欢呼的人群中去。
阿帼的表演进行了小半个时辰便结束了。
裁判统计的结果为:《念佛舞》赢得了八十次欢呼!
接下来该中方表演,兰儿对着歌姬们招手道:“姐妹们上场!准备《云门大卷》!”
众歌姬答应一声走上台去,十名乐师则在台下取出琴瑟琵琶拉开了架子,只待兰儿一声令下便要开始。
叶昊天一听《云门大卷》的名字便皱起了眉头。
他知道《云门》为雅乐舞蹈“六大舞”之一,用以歌颂黄帝创制万物,团聚万民的丰功伟绩,将黄帝的盛德比喻成天上的祥云。雅乐舞蹈是礼乐教化的正统舞蹈,内容很丰富,不过却很难被人理解。春秋战国时期的魏文侯每次欣赏雅乐就止不住要打瞌睡;齐宣王一听到雅乐这个名称,就吓得变颜变色。可见这些所谓“雅正之声”实在不得人心。
现在要将这种阳春白雪般的雅乐演给倭人看,还不是对牛弹琴?
兰儿看他眉头不展,忙凑近耳边,皓齿轻启,低声解释道:“圣人言:‘乐以载道’‘尽善尽美’。音乐舞蹈不仅有娱乐之功,更负有教化之责。雅乐虽然难懂,却能调节身心,公子你想想看,在座的倭人大多身染魔性,人数那么多,势必不能全部杀了,若是闻听雅乐能使他们恢复一点良知,不也是功德无量的事吗?”
叶昊天听她细语柔声娓娓道来,禁不住翘起大指,十分夸张的道:“娘子说得有理,不愧是儒家六脉中‘乐派’的唯一传人,小生受教了!”
兰儿看着他好笑的样子,心头一阵甜蜜,回头将手一挥,向着台上的歌姬发出“开始”的指令。
众歌姬都是秦淮河数千画舫中挑出来的上上人选,每个都天资聪颖,兼且有着多年的舞乐修养,所以才能在短短十天的时间里掌握了兰儿传授的“雅乐”。
表演开始的时候,观众席中不时传来喝倒彩的声音;不一会儿,众人就看得眼花缭乱、迷迷糊糊;等到快结束的时候,人人心里都觉得好看,可是却不知道好在哪里,所以全都呆坐着一动不动。
叶昊天明知道这场表演很难赢得掌声,可是眼见直到表演结束也没听到一声欢呼,还是觉得有些沮丧。
众歌姬的面色也很差,看来大家心里都有些不好受。
叶昊天赶紧安慰大家:“表演很成功!已经发挥了水平!本使重重有赏!等下每人发一万两银子!”
他见众歌姬脸上现出半信半疑的神色,便从乾坤锦囊中取出一摞银票抖了抖,顿时赢得姑娘们一片欢呼之声。
第一场歌舞比试结果:日中欢呼声之比为八十比零,日方大占上风!
见此结果,足利义满的脸上现出得意的微笑,显然一切都在预料之中。
第二场表演首先上场的还是日方,曲目为男扮女装的《鸣神》。
《鸣神》的情节是这样的:居于北山岩穴的出家僧侣“鸣神上人”被天上宫廷派遣的美女“云中绝间姬”诱惑,shi身破戒功力大减。云中绝间姬乘机割断了鸣神上人用以封闭龙神的绳索,使龙神得以逃脱,甘露从天而降。
扮演云中绝间姬的是一个男子。在他勾引鸣神上人的时侯,鸣神上人按捺不住,此时的云中绝间姬充满“女人”的性感,妖艳绚丽,是一种在现实的女人之中找不到的,完全是虚幻的女人魅力。最后,当她从愤怒的鸣神上人那里逃跑的时侯,也一直保持着纤弱的样子。她逃得很慢,好像小脚女人一样轻挪莲步,姿态优雅。
这场表演吸引了在场所有倭国男子的眼球,欢呼声比第一场要强烈得多,中间夹杂着一些人狂呼乱叫的声音。
表演结束,统计欢呼声为一百二十次,与第一场相加合计两百次!而此时中方赢得的欢呼声还是一片空白。
兰儿见形势不妙,不得不拿出精心准备的一道大餐:“全力以赴,《霓裳羽衣曲》!最少要拿下五十次欢呼!”
十名歌姬齐齐振作精神,乐师们也站起身活动手足,准备大展雄风,让倭人知道什么是真正的歌舞。
兰儿不敢大意,亲自上场充任领衔琴师。
叶昊天的心里也充满了信心。
因为《霓裳羽衣曲》属伎乐舞蹈中妇孺皆知的经典中的经典,相传是唐明皇从月宫中听来的,其艺术感染力非《云门大卷》可比。更何况,兰儿得到了贵妃娘娘的亲传,演出的是真正的仙曲,绝不会令人失望。
当龟山先生报出曲目的时候,台下顿时传来数十人的欢呼声,显然即使是倭国,也有不少人听过此曲的盛名。
此时悠扬的旋律响了起来,歌姬们轻盈的旋转像雪花飘舞,矫捷的前行像受惊的游龙,垂下的双手像柳丝那样柔美。舞裙斜飞仿佛白云升起,画眉流盼说不尽的娇羞,舞袖迎风带着万种风情,仿佛是上元夫人招来了仙女萼绿华,又像是西王母扬袖送别许飞琼。
现场观看的倭人开始时还尽力压抑着自己,到舞曲演奏了一半,早看得忘了一切,更忘了敌我之分,欢呼声此起彼伏响成一片。
随后歌姬们将繁富华丽的舞曲快节奏地演绎了十二遍,裙带飘飞划出一个又一个圆圈,身上的玉佩不时发出清脆的响声,时侯不大,又迎来二十多次的欢呼声。
等到舞曲像一声长长的鹤鸣、舞蹈像飞翔的鸾凤收起翅膀的时候,四位裁判统计的结果是:“中方赢得欢呼声七十五次!”
足利义满气得直想骂娘,可是又碍于身份不能发作,只能将刀子一般的眼神从众人脸上掠过。
观众们这才想起自己犯了大错,有人照着自己脸上就是一巴掌,口里说着:“我该死,我混蛋!我不是人!”
然而这并不能改变统计的结果!
目前的形势是日中欢呼声之比为两百比七十五。由于日方赢得的欢呼必须超过中方的五倍,所以即使第三场中方一分未得,日方也必须拿下一百七十五次欢呼。这未免太难了。
想到这一点,足利义满的老脸都绿了。
这个时候,身着灰衣的神秘老僧又一次从神殿中现出身来,走近足利义满身边低声耳语了几句。
闻言之后,足利义满的脸色顿时大为好转,站在台下高声叫道:“决胜之局到了,有请山口飞燕!”
台下的观众面面相觑,显然对“山口飞燕”的名字很是陌生。他们纷纷东张西望,想知道山口飞燕究竟是什么人。
在众人的千万双眼睛注视之下,一个面蒙纱巾的窈窕女子缓缓走上台来。
自她一现身,叶昊天的心里便“咯噔”一声。回头看兰儿时,兰儿的面色也骤然变了!
因为那女子非是别人,竟然是曾经在摄政王府表演独舞、让人念念不忘三月不知肉味的舞姬!那是千年难遇的尤物,是妖人苦心培养惑人心智的道具!若是由她尽情表演,台下的观众恐怕无人能够抵得住盏茶工夫!
“然而就此将她阻住,不让她登台表演吗?如此非但道理上讲不通,而且有失中华上国的颜面。”
想到此处,兰儿咬着朱唇微微摇头,说道:“让她去吧。反正我们还领先不少,而且后面还有一次机会。”
叶昊天想想也是,于是催动监天尺护住己方之人,静观接下来的局势变化。
那女子的表演很快开始了。
她这次的舞蹈与在摄政王府时有很大不同。上次的观众是中土修养较深的文武百官,所以她的表演含而不露,艳而不淫;此次的观众已经或深或浅地沾染了魔性,所以她的舞蹈也变得放荡不羁*悱恻起来。
西门龙只看了一眼就惊愕道:“老天,失传千年的天魔舞再现世间!看来老夫不得不出手了!”
叶昊天急忙将他拦住:“不可,龙老代表我方之人,这场表演表面上是光明正大的比试,若是动起手来,只怕倭人心里不服。”
西门龙急得直搓手,担心无法控制后面的局势。
艳舞才进行了一小会儿,台下的观众已经喊哑了嗓子,每个人都变得极度兴奋,仿佛吃了疯癫药一般。再过一会儿,众人变得越来越疯狂,很多人跟着狂舞,一边舞一边撕扯身上的衣服。
兰儿已经看不下去了,恨不得将妖女赶下台去。
她收回目光,焦急地望着叶昊天:“公子,你快想想办法呀!”
叶昊天见势不妙,急忙加强了功力,将监天尺的神力分出一半,化作一道无形的劲气,无声无息地袭向台上的妖女!
顷刻之间,那女子狂舞的身躯如受电击,浑身颤抖着,红艳的面颊变得惨白,显然魔功受到了重创。
她勉力挣扎着又跳了一段,然后实在无法坚持下去,只好跳下台急急逃走了。
台下的观众全都静了下来,很多人有气无力地躺在地上,口中泛着白沫,仿佛羊痫风刚发作完一样。
众人都无比惊讶地望着空空的戏台,不知道那女子为何忽然走了。
足利义满气得暴跳如雷,眼中的神光从叶昊天一行人身上掠过,又向四周看了又看,然而却没有发现一丝异样。
中方之人全都一动不动,甚至连手都没有抬起过。
站在足利义满身边的老僧似乎猜到了原因,警觉的眼神落在叶昊天和西门龙身上,可是他也找不出证据,只能眼睁睁看着无法发作。
裁判统计的结果又出来了:这场未完的表演为日方赢得了一百六十八次欢呼,距离制胜的最低标准一百七十五票还差七次!
叶昊天暗自庆幸:“如果没有及时终止妖女的表演,现场之人即使不昏死过去也会筋疲力尽。无论如何有一点是可以肯定的,这些人再也没有力气为随后中方的表演发出半句欢呼了!”
就这样,中方还剩下最后一场未比,已经赢定了。
兰儿本已做好了准备,一旦形势不好,便亲自上场表演《公孙大娘剑器行》,展示“霍如羿射九日落、矫如群帝骖龙翔、来如雷霆收震怒、罢如江海凝清光”的绝世剑舞。没想到叶昊天竟然单凭监天神尺的威力就能将妖女赶下台去。看来妖女除了天魔舞厉害之外,自身的功力并不太高,否则不会这么容易失手。
足利义满面死灰,心里极度失落:“先是棋道,接着武道,现在是歌舞表演,五场比试连输三场,接下来的还要比吗?”
正在全场鸦雀无声的时候,站在足利义满旁边的老僧又在他耳边嘀咕了几句。
片刻之内,足利义满的脸上先是露出狰狞之色,进而又变得轻松了很多,站在台下高声说道:“我们大和民族决不会轻易认输!明日午时,还有第四场比试,禅宗说法!”一边说一边用眼角的余光扫视了叶昊天一眼,那样子仿佛在看死人一般。
当天晚上,叶昊天不敢大意,和兰儿一起悄然抵达金阁寺,跟朱英聊了很久,将倭国禅宗的来历了解得一清二楚。
为了安全起见,第二天出门他只带了兰儿和西门龙二人。
其余人员全部留在旅店之内,任何人不准随便外出。
当三人抵达下鸭神社的时候,发现周围的气氛发生了很大变化,首先是神社门口站满了兵丁,其次是观众少了很多,大约来了七八百人,全都身配长刀端坐不动,一个个如泥塑木雕,凶神恶煞一般,显然都是身手不凡的武士,大概是足利义满的得力属下。
看着那些人如临大敌的样子,叶昊天心道:“难道说比试不赢,就来场鸿门宴不成?”
三人中功力最差的兰儿也已达到太清天神的境界,对于这种小花样自然不会放在心上。所以他们大大方方地走到前台,找了个距离高台最近的座位坐下。
高台上一左一右摆放着两个蒲团,除此之外空无一物。
裁判已在台下坐定,身为裁判之一的太子殿下依旧没有现身。
午时刚过,足利义满亲自走上台宣布:“禅宗说法即将开始,有请国师澄海法师和大明代表……”说到这里他说不下去了,不知道代表大明的会是哪位高僧。
他见与叶昊天同来的只有两人,其中兰儿又是女子,心想可能会由西门龙上台讲经。
话音未落,叶昊天起身快步走上台去,先是向着众人鞠躬行礼,然后朗声说道:“本使行色匆匆,未能请得高僧同来。如今为时已晚,只好亲自出来献丑。好在敝人是在家修行的居士,对禅理也略通一二,相信还不会太过丢人现眼。如果讲得不对,还请诸位多多包涵。”
台下的人一声不吭,仿佛没有听见一般。
那些人的目光大多集中在足利义满身上,对于叶昊天的言辞根本没放在心上。
足利义满瞪了叶昊天一眼,心中吃惊不小,冷笑道:“专使果然多才多艺,竟然连禅宗的经义都能明白!好,本将军就洗耳恭听阁下的高论!”
叶昊天“嘿嘿”笑了两声,悄悄走到右首的蒲团边,盘膝跌坐下去。
等了好大一会儿,一个灰衣老僧手持禅杖走了出来。
叶昊天一眼看出,来者正是这几日一再出现于足利义满身边的神秘僧人!
老僧须发银白,红光满面,作拈花微笑状,身上的袈裟闪闪发光,隐然一副大德高僧的样子。
然而透过老僧混浊的眼神,叶昊天却看出他要么是修行不足,要么是六根未净。
老僧一面高喧佛号,一面缓缓坐在左首的蒲团上。
这时足利义满站在台上高声道:“鉴于在座诸位不一定了解日本禅宗的由来,我们先请金池寺的神光长老介绍日本佛教的历史。”
骨瘦如柴的神光长老闻言站起身来,先将盖住眼睛的白眉往边上撩了一下,看了看台下的听众,然后用苍老的声音道:“阿弥陀佛!既然大将军有命,老衲就试着说说看。”
随后他眯着眼睛想了片刻,缓缓道:“佛教从天竺到中土,从中土到高丽,又从高丽到日本,已有近千年的历史了。自从飞鸟时代圣德太子下诏兴佛,佛教便逐渐在日本传播开来。到了中土唐朝时期,日本佛教已极为兴盛。当时奈良有七大寺,六佛宗,包括三论宗、法相宗、俱舍学派、成实学派、华严宗和律宗,等。晚唐以后,禅宗开始兴盛。禅宗先由道昭、道睿等传入日本。及荣西入宋学禅,回国开创临济宗。及道元入宋归国,是有曹洞宗之始。自此之后日本禅宗发展迅速,如今信众极多,至于其余各宗则均渐衰落……禅宗……如今的人们只知道禅宗了……”
神光长老讲完之后,连着念了几句“阿弥陀佛”,随后缓缓坐回座位中。
足利义满点点头,对着台下的众人大声道:“神光长老说得不错。日本禅宗取自中土,却能青出于蓝而胜于蓝;从中土传入的教派那么多,却只有禅宗能够在日本兴盛,这是为什么呢?在座诸位都是禅宗信徒,有谁知道禅宗为何深受国人的青睐?其中藏有什么玄之又玄的道理?”
说到这里他回头看了澄海和尚一眼,提高了声音道:“澄海国师是我们大日本国千年难见的禅师,对于禅宗的理解有着常人难及的高明之处,下面有请澄海禅师!让我们先洗耳恭听国师的高论,然后再听听明使见解,看看中日两国在禅宗研究上孰高孰低!”
叶昊天静静地坐着一动不动,也想听听身边这位不凡的神僧究竟会有什么高论。
台下的兰儿面含微笑,对这场比试的胜负似乎已了然于胸。
西门龙却有些担心地看着叶昊天,不知道他对禅宗的了解到底有多少。
澄海国师闻言站起身来,缓缓向前走了几步,每走一步,手中的禅杖都在地上轻击一下,发出一种如金似玉的响声。
只听了第一声,西门龙便皱起了眉头。
兰儿觉得身上懒洋洋的,连四肢百骸都感到无比舒畅。
叶昊天却是心中剧震,紧接着浑身一紧,仿佛秋日夜行忽然中了鬼气一般,又像被密不透风的绸布裹住了。
澄海禅师停下脚步,望了望台下目光灼灼的众人,开口说道:“禅宗传自中国,却在大日本国结出硕果,原因是我们天生善于学习,对佛教进行了聪明的吸收。我们大和民族尊崇自然天性,从不压抑和约束个人的情感和yu望,所以我们的佛教也从尊崇自然人性出发,对中国佛教的种种戒律进行了全面的‘废弃’。”
说到这里,他又手持禅杖在台上踱了三步,连续发出三声脆响!
这三响仿佛敲在叶昊天心里,令他感到非常难受。
而台下的听众则异口同声地叫着:“废弃得好!”
正在叶昊天双眼一眨不眨紧盯着老僧的时候,龟镜破锣般的声音响了起来:“八尺琼曲玉竟然藏身于禅杖之内!怪不得老是测不到,原来是它已经变了性!由神器变成魔器,当然测不到了!主人小心,那家伙已经进入魔器排行榜百名之内,目前居于第九十三位,端的是非同小可!”
叶昊天的心中剧烈地跳动了两下,急忙神念一闪将消息传给兰儿,叮嘱她抱元守一、小心应付,随后又请西门龙用心看护兰儿。
兰儿悚然而惊,连忙收摄心神,不敢有丝毫大意。
西门龙闻言将身上的护体罡气扩大了五尺,刚好可以将兰儿包绕在内。
此时,就见澄海国师用眼角的余光瞥了叶昊天一眼,先敲了两下禅杖,震得众人心中乱颤,然后才提聚声音道:“禅宗直截了当,简便易行,没有繁难的经典,只求一颗平常心,在行走坐卧、谈笑风生中领悟佛理。因而在我国极受欢迎,尤其赢得了武士的崇敬,被称为‘武家佛教’!”
足利义满在台下赞道:“国师说得一点不错!”
澄海国师向他点点头,又道:“禅宗主张在顿悟中参悟生死,达到无生无死的境界。我们大和民族从禅宗教义中学到了视死如归、无所畏惧的精神,经过千锤百炼,就成了人人传颂的‘武士道’。”
台下众人纷纷叫好:“国师所言极是!我等学禅,是为了效忠天皇,杀敌报国!”
叶昊天听得暗暗摇头:“这些人都入了魔道!‘学禅竟然是为了杀人’,这话听起来匪夷所思!”
澄海国师一边说一边在台上走来走去,禅杖敲击的声音越来越急,每次都伴随着台下听众的齐声应答。
敲击声和着武士们短促的喊叫声,越发显得气势逼人,令人惶惶不安。
有几次,澄海国师甚至走到距离叶昊天不到三尺的地方,用力敲击禅杖,发出刺耳的金石声。显然他正在不断加强魔力,对叶昊天发动一波又一波的攻击。
叶昊天紧守不动,只是催动监天尺护住自身,并没有发动反击。
他要将反击留在最后,在此之前需要向倭人阐明真正的佛理。
先礼后兵,乃是泱泱大国的风范!
澄海国师一再催动禅杖,却见叶昊天始终神色如常,不禁心中有些着急。
无奈之下,他只好撩起僧袍,从腰间取下一只佛铃来,一边摇铃一边击杖,同时口中讲经不停。
“诸位应该明白,禅宗的直观顿悟有利于培养武士的敏锐性。著名武士柳生又寿郎学剑于名剑手武藏的时候,武藏先让他安下心来作忠诚的仆人,树立十年学成的耐心。三年之内,只字不提剑的事,不许碰一下剑,目的是让他放下驰求心。之后,在柳生干活的当儿,武藏经常出其不意地以木剑向他一击,使他早晚都得品尝受击的滋味,念念都在警觉之中,如此用心,终于悟出了个中三味,成为全日本最精湛的剑手!他学到的是敏锐的直觉感悟能力。这种感悟力不依靠思维理性获得,而是来自于职业的本能以及禅定的训练。”
澄海国师一边说一边留神叶昊天的一举一动,以为对方支持不了多久。
然而令他难以置信的是,叶昊天始终面带微笑端坐不动,甚至连眉头都没有皱一下。
澄海国师还不肯死心,干脆将禅杖往地上一搁,又取出一个金灿灿的小壶来!
小壶刚一露面,叶昊天便听到龟镜传来的消息:“此乃‘金多穆壶’,没想到也被妖人化作了魔器!主人小心了!”
澄海手握壶腹,一面运功催动魔功,一面大声道:“身为大和武士,坐禅、剑术、柔术,都是关键的训练之道,而禅定可以变为军队的统率,剑术的秘奥。”
在他说这番话的时候,金多穆壶源源不断地冒出一股淡淡的黄烟,将叶昊天笼罩了起来。
叶昊天一面催动监天神尺,一面将乾坤锦囊的袋口微微打开,不声不响地将黄烟一点点收进去。
此时,他清楚地听见开天九宝说话的声音。
但闻九品莲台道:“快闪开,这是罕见的魔雾,能将神器化为魔器、神仙化为魔鬼。让我来,这东西对我有好处……”
话音未落,又听镇妖宝塔大声叫道:“我也要!我能将魔烟炼化!自然是多多益善。主人……主人听见我说话吗?别把妖人弄死了,最好慢慢收拾他,将他的魔性全部吸过来。”
随后连监天神尺也发话了:“你们光说不干活,还不如不说!没看见我正在努力吸取吗?”
叶昊天将神识传了过去:“这样能行吗?佛心数会不会降低?你们如此行事,跟真神炼化别人的功力收为己用有何区别?”
九品莲台和镇妖宝塔同时叫屈:“不一样!《神器十律》中说,每炼化一分魔性,便能增加一分佛心。这黄烟是妖人运功催化出来的,又叫‘黄髓魔雾’,其中蕴含的魔性极高,仅次于真神的‘噬心魔雾’,比普通魔头的‘黑血魔雾’厉害得多。无论是牲畜还是人类,只要在魔雾中停留百息时间,都会堕入魔道,化身为魔。”
叶昊天闻言吓了一跳,急忙转头向台下看去,却发现台下没有多少黄烟,黄烟主要集中在自己身边,这才略微舒了口气,暗暗催动乾坤锦囊,加快了吸收黄雾的速度。
此时澄海国师还在念念有词:“天性与生俱来,不待教导,无须学习,不用勉强,无思无虑。我们日本禅宗与众不同,可以充分满足每个人的yu望与感情。只有我们,才懂得真正的生活!春天就在眼前,梅花的芬芳轻轻飘来,与竹林深处传来的清香相合,我好像已经身临活生生的佛陀国度……”
他讲得没完没了,直到耗去了大半魔功,累得满头大汗、神疲气短的时候,才发现自己费尽心机发出的魔雾仿佛石沉大海一般,台上的叶昊天不但丝毫无损,反而越发镇定,面上的微笑更加迷人了!
这时候,他才像躺在岸上快要干死的鲇鱼一般,瞪大了眼睛望着叶昊天,迟迟说不出一句话!
过了好大一会儿,他费尽力气走回原处,一屁股坐在蒲团上,显出无比沮丧的神色。
台下的足利义满惊愕地看着澄海国师,不知道他怎么半途而废忽然停住。
转过头来,却发现叶昊天不知何时已经站起身来!
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