这匹骏马，便是方才如迅雷般越过的那匹神骏巨马，也是造父口中所说，绝难接近的三骏马之一：绿耳。
  此刻神马绿耳却像是温驯的小羊一般，乖乖地缓步走出森林，而在它的身边，不住轻拍著马身，有时还侧头仿佛和这匹骏马说话的，便是那来自兽族的奇异男子易怀沙。
  看见众人惊讶的目光，易怀沙若有深意地笑道：
  “要得到这类神骏的良马，可不能用‘捕猎’、‘降服”的方法，”他仿佛通晓一切原委似地看著造父：“你既是知道它们灵性极高，便不应该以寻常驯马的方式对它，如果强凶霸道的方式不成，为什么不试试用友善的方式与它们沟通呢？”
  造父睁大了眼睛，听著这带著野兽形貌的男子侃侃而谈，心中便豁然开朗。
  他几乎一生都在驯养良马，对于马性知之甚深，但是此刻经过易怀沙一指点，却仿佛在众多路径中，又陡然出现一条康庄大道。
  一念及此，造父忍不住哈哈大笑，那笑容之中带著顿悟后的畅快之感。
  “妙极妙极，我便当以良朋之礼对待它们！”
  说著说著，他一转身，便一溜烟奔入森林，不到半天时间，已经成功驯服八骏马中的最后三马——盗骊、骅琉、绿耳。
  那八骏马之中，除了最难驯服的三马之外，还有其馀五马，分别是奔跑起来仿佛不沾土的神马“绝地”、速度可比飞鸟的“翻羽”、夜间可行万里的“奔霄”、能够追著太阳而跑的“超影”，还有身上长有肉翅的“挟翼”。
  造父成功得到了八匹骏马，对子恪等人自然是极为佩服，也极为感激，便依言带著他们来到昆仑之丘，准备见这位神话中的著名国王：周穆王。
  子恪和造父等人到了昆仑，看见这座引发这场寻找元婴之旅的名山，不禁有些感慨，周穆王时代离子恪的时代更早、更远，大约有五六百年的时间，看著这座名山，想像它五六百年后失去了龙子元婴的灾变惨状，也忍不住让人叹息。
  一行人到了周穆王的行辕，却发现这时候周穆王已经端坐在高台之上，一般来说，这是周穆王观赏歌舞的地方，但是此刻台前却没有跳舞的宫女，只有两个形貌特异的人站在那里。
  站在台前约的人，一高一矮，高的人自称名叫偃师，听说是周穆王在行旅间遇见的高手匠人，在偃师身旁那名矮个子，看起来有些古怪，只见他顾盼之间调皮非常，一双眼睛骨碌骨碌地乱转，仿佛停不下来似的躁动不已。
  在高台之上，周穆王看著两人，皱著眉问道：
  “偃师，你不是说你以巧手神工闻名吗？你所造的器物又在哪里？你带的这个人又是干什么的？”
  偃师指著身旁那矮子说道：“这个人便是我造的器物，是一个能唱能演的木偶。”
  此语一出，全场尽皆哗然，众人仔细看去，看见那矮子虽然行动有些奇特，举止间却和常人没有什么不同，面貌清楚，神情也灵动鲜活，若说这个人是木偶，的确让人难以置信。
  周穆王也是又惊又好笑，亲自下来看那矮小的怪人，左右端详，却怎么样也看不出他和常人有什么分别，按著他的下巴，便会唱出悠扬动人的歌声，牵著他的手，就会跟著节奏，与周穆王共舞，步履千变万化，只要是来人踏得出来的舞步，那矮小怪人便能与他节奏合拍，翩然共舞。
  周穆王又是好笑，又是好奇地端详那矮小怪人，便将宠爱的姬妾叫出来，也一齐观赏这矮小怪人唱歌跳舞。
  舞曲快要结束的时候，那矮小怪人突然一个回旋，走到周穆王宠姬的面前，向那宠姬眨了眨眼，对她“啵”的一声行个飞吻，这一来却几乎惹下了大祸，周穆王见状大怒，大声召唤一旁的卫士，要将偃师以大不敬之罪拖出去处死。
  偃师大惊失色，连忙将那小矮人的手臂一扯，双手如风，登时便将那矮人拆成片片的碎块，以表示这人的确是个木偶。
  众人好奇地审视那些碎块，发现都是皮革、木头、黏胶、黑白红绿等不同的色漆，看见这样的情景，周穆王怒气稍歇，走过来仔细检视，那人偶的身内肝、胆、心、肺、脾、胃、肠皆备，外表则筋骨、肢节、皮毛、齿发俱全，却都是假的，但是组装在一起，却又恢复成原来那跳动灵活的小矮个子。
  至此，周穆王和所有围观的臣民这才相信偃师的手艺之巧，而这神话中的著名国王高兴得哈哈大笑，一声令下，便登上造父驾驶，由八骏马拉曳的豪华马车，向西而行，打算前往著名天神西王母居住之地拜访。
  子恪和宁小白等人知道眼前这列壮观的行伍看似真实，也曾经和造父面对面交谈，但是这一切却都可能是“龙子元婴”幻化出的假象，但是要让这些元婴出现，却得像解谜一般随著周穆王的西访路线而行，等待元婴的出现，因此五个人便只好乘上“地动八方云”，跟在周穆王的行伍之后。
  而更令子恪忧心的是，他怀中的净瓶百合此刻红色部分已经将整株花茎染红，已经渗至根部。
  那也就是说，距离子恪和宁小白所在时代整个崩毁，已经剩下没有多久的时刻了。
  周穆王这趟西行之旅，含盖了极为广阔的大地，他先行至阳纡之山，与河神无夷相会，再到昆仑之丘，远眺昔年黄帝的华丽宫殿，又到了极北之地的黑水，最后，才到了古代天神西王母所住的瑶池之宫。
  令人惊讶的是，那西王母的形貌却不是后人认定的那个雍容贵妇，真正的西王母是个“蓬发戴胜”，头发蓬松，戴著玉饰，有著可怕形貌的天神，虽然有著人的形体，却长著豹子的尾巴，猛虎的牙齿，平素喜欢在瑶池之宫长声啼啸。
  而西王母手下的三名侍从也不是美丽的青鸟仙子，而是三只狞恶的神鸟，红色的鸟头黑色的眼珠，一只名叫大鹜，一只名叫少鹜，另一只则叫做青鸟。
  周穆王会见西王母之时，子恪细看手中的净瓶百合，忍不住心中一惊，发现那红色部分已经越来越接近根部的底端。
  也就在这个时刻，整个空间终于碎散开来，最后四个“龙之九子元婴之精”这才翩然出现。
  龙之三子：徒劳。
  龙之五子：狰狞。
  龙之九子已到其七，但是却还有两个龙子元婴还未找全。
  而“净瓶百合”上却已剩下不多久的时间。
  子恪和宁小白等五个人望著身边的景物开始朦胧变幻，知道自己已经开始脱离这神妙的微小世界。
  从极小之虫“焦冥”的眼睫，回到蚊子的睫毛。
  最后，这才再次回到了老人师雨所在的茅厕之中。
  第十二章干将莫邪
  子恪的属下们见他们凭空出现，惊讶之馀也有著万分的雀跃。子恪不再耽搁，领著部队离开宋国，便往昆仑山上所示的下一个方向急行而去。
  下一个目的地，是个古老的战场古国，当年曾经有过千万英雄豪杰在此浴血，酣战牺牲，在历史上不知留下多少可歌可泣的往事。
  姑苏台上，馆娃响叠廊。
  那便是古代著名的吴、越故国。
  古代的时候，楚平王无道，不但抢走亲子的未婚妻，并且杀害了劝诫的忠臣伍奢。
  而伍奢临刑前却神色自若地说：“我本为楚国之臣，为君命而死本来没有什么怨言，只可惜我的幼子定要替我报仇，只怕楚国将要亡于我子了……”
  伍奢的次子便是吴越春秋传说中最著名的英雄伍子胥。
  伍子胥过昭关，一夜白头。
  如同伍奢生前所说的，数年后，伍子胥果然和“孙子兵法”的创始人孙武子带领吴国的大军攻伐楚国，将当时的楚昭王逐出楚国，几乎将这雄霸南方近千年的荆蛮强国一举灭亡！
  但是后来的吴王夫差中了越王勾践“卧薪嚐胆”的反间之计，不但枉杀了子胥，最后更将整个国家败亡，消灭在越国的手里。
  吴越相争，衣冠为古丘。
  但是这两个南方强国却只是如樱花般转瞬的光华，才强盛了一世便衰亡了，到了子恪和宁小白的时代，吴国越国早已灭亡，又纳入了楚国的统治。
  子恪顺著昆仑山壁上的指引，来到了一处古代吴城的废墟。
  在废墟的平野上，有著数座高耸无比，却又荒凉颓废的土台。
  宁小白仔细打量了那几座高台，不禁轻松地笑道：
  “这是什么鬼玩意哪？倒像是特大号的炉灶，只怕没人能构得著那灶台吧？除非他长得像那夸父那么高。”
  子恪叹道：“这不是灶台。”
  易怀沙也抓抓头，好奇道：“不是灶台，却一定是生过火的，而且还是好大的火，”他久住在荒野之中，又有著野兽的血缘，鼻子耸了耸，又闻出了些许的端倪：“而且……不只是火，还有烧金铁之物的味道。”
  子恪点点头，慨然说道：
  “果然没错，这儿便是昔年铸剑名师干将莫邪夫妻的铸剑之处！”
  干将、莫邪！
  其时离吴越争雄的时代并不太遥远，当时的人对于吴越时代的一些传说，虽然不见得至都知道，但是宁小白却还是听过干将莫邪是何许人的。
  但是易怀沙、晴楚儿却一脸的茫然，因为易怀沙来自东周初期的时代，伍子胥等人要在他之后一百多年才会出生，而晴楚儿所在的时代更是久远，当然也不曾听过干将莫邪的名号。
  看见两个同伴茫然的神情，宁小白嘻嘻一笑，正要解释，却看见四周围黄澄澄的风沙已经逐渐转蓝，而子恪好一阵子没说话，并不是他没有开口，而是他的声音、形影都已经淡淡地消失了。