‘’凭真……功……夫！‘当小丫头说到’真‘字时，阿布敬和突起发难，弯剑出鞘带着半尺寒芒斜劈而出，气势之雄，真有劈天裂地之威！
  而小丫头不退反进，在‘功’字出口的同时拔剑，黄光一掠而逝，‘夫’字出口已收剑站回原处。
  两人交手一招，阿布敬和招出惊天动地，小丫头出招点尘不惊。两人仍然是对面站在原处，小丫头姿态轻松，阿布敬和以剑拄地，面无表情。
  两人对视了一会儿，阿布敬和目光渐渐涣散，一字一吐地缓慢说道：“你用的是真功夫，我败了！
  ‘’当然是真功夫！‘小丫头说完转身而去。
  阿布敬和手中弯剑向地下插去，直没至柄，身体随之仆地，鲜血从其腹部暴涌而出。
  对方阵中抢出两人去抬阿布敬和的尸体，一头一脚，向上用力，结果力量用空，连退两步才站稳，再看手中各执一半，方知阿布敬和被腰斩，只得各执一段回阵。
  阿布敬和的身手可以从其被腰斩后尚能坚持一刻，并开口说话上看出，足当顶尖高手而无愧，想不到竟接不下小侍女一剑，对方众人无不心寒。
  大雄秀吉扫了一眼身边的人，见人人面带惧色，躲避自己的目光，显见是怕让他们出阵送死，心里气恨之余，眼珠一转已另有主意。遂对身边一人咕咕几句，那人飞身回营，不一曾带回一个相貌清瘦、高有七尺、衣着朴素、年约三十的男子。
  此人出营后，先向这边扫了一眼，走过人群时，顺手接过递上的一把连鞘弯剑，步履轻松地直接走进场中央，仰天深吸一口气，拄剑闭目，等待这边派人出场。浑身不带一点霸气，不露丝毫杀机，站在场中央，与场外人群彼此呼应，与周围的环境气息相通，显现出一种自然的美。
  天宏道：“唔，此人有些名堂，杀之实在可惜！‘原田秀娟道：”他是父皇手下第一武士柳英直，为世家子弟，生活简朴，淡泊名利，不近女色，专心潜研武学，尤其偏好剑道，苦练十年，成就不凡。
  若仅就剑术而论，过去东瀛无人能与为敌，看他现在的气质风范，比过去又精进不少，大概已达有剑无人、剑出无招的境界了。‘天宏道：“他已参悟出借势造形，藉形造气，藉气造力的道理。只可惜还不能内外贯通，势、形、气三者循环互生。对了，他的为人如何？’当天宏说出‘内外贯通，势形气循环互生’时，柳英直闭着的双眼微睁一线，透出一丝精光。
  原田秀娟道：“此人年纪不大，声望却很高，在我国武林很得人心，对父皇也很忠诚。大雄秀吉此时让他出场，多半是想借刀杀人，其用心极为刁钻狠毒，让人为难。‘天宏道：”秀洁，准备让谁出场？
  ‘原田秀洁道：“让芝子。’天宏道：”芝子，注意他的杀机在外而不在内，破其势形，即可取胜，断其内外，即可取命，小心了！‘复以他心通对原田姊妹道：“柳英直一败，青羊五子必有举动，你们小心接应。’与此同时，柳英直脑中响起天宏的声音：”临危以鞘代身，以剑代心，器损人存，人存剑生。
  ‘柳英直确如原田秀娟所言，是个练武奇才。他五岁筑基，七岁小成：“五岁获天皇钦赐武士衔：”七岁即获将军封号，远远超过了同侪。进入二十岁，开始周游各地，遍访名家切磋技艺，三年后闭门不出，埋首潜研，经五年，自参出奕剑之道，成为东瀛剑艺第一高手。
  此次他随天皇西行，就是想一会中原高手，藉机磨砺自己的武功，不料祸起萧墙，大雄秀吉得青羊五子之助，一举擒囚天皇，他投鼠忌器，加上不懂法术，只好随营听调。
  今天听人说两位公主回营，大雄秀吉手下第一武士阿布敬和只出一招即被公主身边侍女腰斩当场，已自心动，恰好大雄秀吉手下传他出战，故而要试试自创的奕剑之道。
  刚才天宏与原田秀娟的对话，不仅身边的人听到了，对阵的人听到了，站在场中的柳英直也听到了。
  为创奕剑之道，他曾对汉语下过一番工夫，听了两人的对话，别人不知起何感想，他却是既惊天宏能看穿他的艺业，一语解开他始终没想明白的疑团，又不服天宏所说之法真能破去他的奕剑道。待脑中响起天宏他心通传语，他更不明白其中之意！眼见芝子将至对面，随即收敛心神，进入他的奕剑的空明境界。
  芝子可不像他想得那么多，进场时已解剑在手，行至柳英直对面两丈止步，先按东瀛武林规矩，双手横举，连鞘剑过眉，以表示对柳英直的尊敬。随后，落剑横握身前，运功展开试探，杀气透鞘而出，压向对面的柳英直。
  正如天宏所指点，她感到抗力不在对面，反而来自四周，千丝万缕，难以捕捉，如果自己贸然从下面进攻，必然被四周的气机所控制，身不由已地落入对方算中。
  当下一面提高警惕，一面集功于剑鞘，催发杀气，一面脚下向右横移，开始围着柳英直缓慢绕圈。
  由于她没有发招抢攻，所以柳英直无从反击，只有气机内敛，意念随芝子的转动而转动。
  眼看芝子已转回原位，右脚提起再次向右跨出，耳听一声剑鸣，充满杀气的剑鞘突然向左飞出，而芝子身体同时加速右移，在时间上，她和剑鞘与对面的柳英直恰好形成一个等边三角，一剑点出，轻飘飘不带些微杀气。
  柳英直的气机以芝子所发杀气为目标，当蓄满杀气的剑鞘突然飞出，四周气机立生感应，自动发出，剑鞘插地，剑体脱出。当他发现剑鞘不是射向自己，立即转移气机缠向芝子，不料气机竟突然一滞，才意识到是芝子刚才转圈留下的环境空隙。
  只此瞬间的停滞，不仅芝子的剑鞘在四周气机的牵引下拦腰斩至，她本人的剑亦从另一侧攻入，而柳英直的剑却停在半途中，并且身不由己。
  瞬间的停顿，柳英直陷入死局，待气机重生，已不及封挡同时攻至的剑和鞘，挡鞘被剑穿心，挡剑被鞘腰斩！然而，他终是宗师级的人物，刻不容缓中，灵光一闪，对攻至的鞘、剑两皆不挡，反运气机提拔插在地上的剑鞘，同时藉力扭身下挫，躲向剑后。
  所以说‘躲’，因为他是以身就剑，而非运剑护身。前者运力在人，剑不动而人动；后者运力在剑，人不动而剑动。结果，正如天宏预料的那样，他的剑鞘因填补身体位置而被斩成两段；他的剑身因挡在胸前被芝子所发的剑气击碎；而他本人被得震得闷哼一声，倒地滚出……说起来话长，其实只是电射星飞的瞬间，场外真正看清其中变化的没有几人。
  在常人的眼里，但见芝子凭空幻现了两次，场中青黄两道强光一闪，柳英直倒地滚出，生死不明。
  柳英直滚动未停，四下哗声乍起，对面的青羊五子与这边的原田姊妹几乎同时幻没，场中突然多出七道缠斗的白光。
  紧接着，对面阵中又窜出四个身影，四个扑向进退不知所措的芝子，两个扑向仍在滚动的柳英直。
  这边芳子带另外七女冲进斗场，只剩天宏带着目瞪口呆的竹下根八人观阵。
  柳英直滚出四丈才停，恰好是阿布敬和横尸的地方。当他右手触到露出地面的剑柄时，情不自禁打个冷战，方明白‘以鞘代身，以剑代心，器损人存，人存剑生’的意思，同时也悟出了以身奕剑的要诀。
  说‘奕’剑而不说‘驭’剑，前者如下围棋，重在造势制形聚气，杀机暗伏，由外而内形成绝杀；后者如使器用物，重在破势变形发力，杀机显露，由内而外。
  柳英直悟出以身奕剑之道，心中狂喜，忽觉身后两道杀气射至，不用想也知必是大雄秀吉派来杀自己的，正可用之试剑。
  当下拔剑起身，就在来剑将要及体的瞬间，全身突然前曲上翻，手中剑原地倒转，左右一摆，已抹过两个偷袭者脖颈。
  从旁看上去，他的身体以剑为中心，在空中转了一周，等他双脚重新落地，两名偷袭者已倒在三丈外。
  与此同时，进退失据的芝子，以身驭剑迎向冲来的四道身影，一个照面已腰斩居中的两人，剩下的两个被赶至的芳子姊妹顺手除去。八女乘势穿阵而过，一路分组掩护，交叉搏杀，倾刻间连斩四十余名上前拦阻的护卫武士，以迅雷不及掩耳之势，直扑转身欲逃的大雄秀吉。
  看到八女展现的身手，柳英直才知自己败得不冤，即使用上新悟的以身奕剑，仍然难敌八名小侍女。
  等他转首另一边的打斗，胆战心惊之余，不由深为自己过去的牺牲感到悲哀……斗场中，原田姊妹已现出身形，彼此背对站在场中，姿容绝世，白衣胜雪，纤掌不断演示剑诀，瞬息万变，看上去真像仙女临凡。
  三丈外，两道黄光缠着五团不断变化的白雾星飞电转，不时发出雷鸣电光，不断幻现鬼怪神灵，看上去是那么的诡秘和不可思议。
  柳英直还记得两年前大公主原田秀洁出道时，天皇曾动议许他为妻，他却为专心研武而婉言谢绝。
  此时亲见原田秀洁的出尘姿容和绝世身手，他才知自己是多么愚蠢，多么可怜。等他看到姊妹俩纤手渐渐停演剑诀，只凭目光控制飞剑攻敌，心中不由一阵狂跳，暗自呐喊着：“苍天！是传说中的至上剑道以神驭剑？我真蠢，我真蠢……‘此时另一边的战斗已经结束，大雄秀吉被生擒，其亲信多数被杀，余者与那些附逆的将军大臣投降，跪在地上惊惧地看着这边的打斗。
  在他们的后面，三百多忠于天皇的武士执剑监押，芳子八女正护着竹下根八人，抬着坐在木椅上的天皇由后面营门走出，两侧武士立剑行礼。