’’阿尔搭儿不知惠雅说的甚么，见惠雅在王紫霜背上捶着，只道她走得乏了，也抡起粉拳，轻轻捶着。
  逍遥客客看几位娇痴少女这般情景，不禁哈哈大笑。
  王紫霜不由得怜恤道：“好妹妹！我那来的大福气，还处一向吃饭，一面听闵丫头说一说她的经过才是正经！”
  原来闵小玲满心喜欢带了家箱于冕的手书，远由滇池回到杨柳树，席不暇暖，又前程遗回师门，获红花花婆婆已俗她两位师姐往冈底斯山，并知未曾合雹的夫婿正聊合各派，讨伐冈底斯的赤身魔教，急又立即赶去，以讨夫婿的欢心。
  在到达冈底斯山以前，闵小玲虽知有志敏和王紫霜互相爱恋，坦她自己总是名正言顺的妻子。
  不料见面之后，看于上两人亲密的情形，知已私自合体。
  要知风气未开的时候，若非彼此情深如海，决无不假父母之命，媒约之言，而私自成婚的道理。
  闵小玲怀着满腔热情，经历万里，一时间竟冷了半截。
  尤其令她更加凄苦的是，除了王紫霜之外，还多出一个红姑。
  可说这位未成婚的夫婿已是妻妄安有，若再侧身其间，岂不是吃些残羹冷饭？
  所以她独自凄惶一夜，终于留书出走。
  因为她知道于志敏读罢书函之后，定要选来苦劝，自知艺业与夫婿相距甚远，要是被他追及，不回去是不行，回去又是尴尬，只好馏进那座黑黝黝的树林。
  不料才进树林不久，却听到个郎在头顶上空呼唤。
  那座树林虽然黑的伸手不见五指，闵小玲仍愁被于志敏寻到，仰着脖子朝那枝干交柯的树顶张望，脚步渐往树林深处移，不料走不时多适，忽感到一脚踏空，身子即时倒裁下去。
  起先她还以为是一个浅坑，所以并不在意，及至发觉漫无止境往下直沉，才有点慌张起来。
  情急之下，忙一提真气，转正了身子。
  挥动双臂，打算触着岸壁，或抓住一点足供攀援之物，然而她这个希望负及被事实所粉碎，由得她挥掌如风，不但抓不到东西，连那远达余丈的掌劲也并末因触及岸壁而有所反震。
  闵小玲略一思索，捶知自己跌进一个庞大无比的地洞里面，敢情这个地洞象一个覆着的锅盖，以致捞不着边际。
  苦果寻常人逼上这种场合，势必惊得魂飞胆落，陷于昏迷状态，一任跌个粉身碑骨；甚至于闵小玲在平时避上这种场合，也免不了惊骇呼救。
  但她此时念头忽然一转，心想能够死了也好，因为死后总可以留给别人下一个莫大疑。
  迷——家翁、师父、同门约师姐妹，与及所认识的人，定必永远钟念着。
  自己热慕的薄幸郎，更要着急得四处寻找。
  ——她想到这些情景，反觉得死是一种幸福，因而心地泰然，毫不挣扎地让身子悠悠下堕。
  那地洞说起来也够奇怪，闵小玲初跌下去，渐感到越来越冷，过后又是趟来越热，心想：“这回可是跃进地中火型面，骨肉化作飞灰，永远一千二净。，’约算经过半顿饭之久，猛然赶到脚下一震，若非反应迅速，即使弹起，这一震之力可会把她震得广库藏骨头尽粉，遗悦终生。但她甫一弹起的瞬间，忽又感到有人在她腰紧一抱，好清脆的声音在她耳边哭道：“好一付筋骨！跌下来为甚么不喊人救应？’’这样深窟里面，居然有人住，而且还是女人，这可使闵小玲饮疑不定。急道：“请姑娘放手我自己下来走！”，那人格格笑道：“小妮子不知轻重，你经地肺里阴阳二气煎熬，再被火中石的震撼，节骨已软，要不赶快救治，貌得终生残废，还说要走哩！”闵小玲在那人怀中只觉得吐气如兰，说的虽是中原口音，脚很多鼻音和闭口音，不由得暗里奇怪道：“难道她是唐朝人，再不然则是湖广以南的人士。”（按：唐代以前，中原话本多闭口音，唐后经历北族侵略，现时已绝无闭口音，但粤闽一带硕果仅存。）因那人说她筋骨已软，那不信，正想用手板一板自己的大腿试试，那知上臂甫动，那人已经发觉，一把将她紧握，骂道：“你这刁妮子！想把两条腿做成弯的么？”要知闵小玲原是顾影自怜，爱惜羽毛的少女，虽然不怕死，但腿弯了多么难看？真得她急性停手。那人“噗嗤”一笑，死自抱着闵小玲的娇躯。闵小玲闭着眼睛，让那人把她抱着，心里却暗怪那人即不着手医治，也不向前移动，心想：“你尽这样抱着我是何道理？’’未由声音里听出那人是一位少妇，到底因她抱的时间太久，而有点不放心，正要发声询问，忽觉得眼皮出现一点红影，那少妇已笑道：“妮子装死！……”急睁眼一看，已被人家掘进一间土室里面。那少妇将闵小玲往土炕上一放，闵小玲只觉得背脊底下奇寒彻骨，浑身打个冷颤。那少妇笑道：“刁妮子！你还算好的哩，要是换了别人睡在这冷土炕上，只怕已经死了过去了？赶快闭起眼皮，内视心口，待我替你解救！’”闵小玲在一瞥间，已见那少妇清丽如仙，如是遇上异人，忙闭起眼睛，任她摆布。那少妇将闵小玲双脚平贴土炕，然后便接她身上各处，在只捏的闵小玲每一部位又痒又酸，又舒又痛，不停的在炕上打颤，不断地喘气。约经炊许时光，那少妇笑说一声：“好了！你起来罢。，’闵小玲随声跃起，自觉脚骨较前硬郎，身上某一部位起了变化，知是被施的效果，只唤了一声：“姑姑’’纳头就拜。那少妇扶她起来，看丁又看，赞一声：“好筋骨！”接着又道：“你是谁人的门下？怎会来到上面的古森林，而且还跌下这阴阳窟？”闵小玲认定这少妇是仙人之流，至少也该是半仙之体，否则方才自己并不感觉到她脚下移动，即被送达这士室，而且她单独一人住在这绝地里面，若非绝裁，岂不活活饿死？这时被问起来，生怕是仙人故意试探，不敢隐瞒，当下将自己习艺经过，与及跌下深窟的缘因，一一详述。那少妇听得连连颔首，待闵小玲说毕，才指那土炕命坐，太息道：“人世间所有不幸的事，几乎都加在女孩子身上，所以我立意创个仙女教，收容不幸的怨女，使她不再为情所累，有个永远的归宿，你能够到此，亦是有缘，倘若肯拜我为师，我当传你一套绝艺，三个月后便往西倾山辅助你师姐字孟瑶办理教务。闵小玲对于少妇所能的仙女教本旨，虽甚为响往，但说到另行拜师，不由得沉吟半晌，十分难决。那少妇笑了一笑道：“我知道你因为已经是翁早春门下，不便再拜我为师。其实，翁早春要知你获此奇缘，只怕真要喜得雀跃三百，我还未将我的来历告诉你，先由你猜猜看我到底是谁？”闵小玲将师门知那少妇的时候，只说自己是红花婆婆门下，不意那少妇竟将红花婆婆的名字说出，已使她惊异，暗自猜想这少妇究竟是谁，却是想不起有这样一个人物，只好摇一摇头道：“晚辈下愚，不敢乱猜！”那少妇笑道：“妮子休得取巧，其实你也猜不中，我先问你可曾听过文成公主这个名头！”文成公主是康太宗的侄女，于贞观十五年下嫁吐蕃（今西藏）主弃宗弄赞，开鸟斯藏文物之先河。弃宗弄赞因而祟信佛教，言听计从，使鸟斯藏全盘汉化，并在拉萨城中建老木郎（今大调寺）把佛像数以万计，藏民明逢十月十五（文成公主诞辰）盛装参贺，饮酒庆祝。闵小玲久居藏地，那会不知？闻吉不禁大惊道：“仙师竟是文……”那少妇格格笑道：“你要说文什么？文成公主早就亡故将近千年，那还会在世上？我所要说的是：文成公主是一位篇敬信佛的教徒，所以跟她来乌斯藏的人，以僧为最多，但文成公主有一位姓时名希的待婢却崇奉道教，并认为佛门虽是广大，却无女身成佛之人，（按：女性修持，须先转男身，然后才能修持成拂。）不合道理，而极端反对……”闵小玲不禁脱口道：“原该反对嘛……，”那少妇道：“一般愚女恩妇那知反对？可怜她们还自认为红颜合该薄命，一切要以男人为尊，以男人为天，若嫁个丈夫，那夫字就天字出头，更加违拗不得，所以惟有持斋念佛，期冀来生变作男人……”闵小玲气愤道：“真岂有此理！男人有什么好？’”那少妇失笑道：“男人不好，你为何要抑魂颠倒，强求那姓于的小子作甚？”闵小玲被驳得不胜娇羞，低头不语。那少妇望了她一眼，轻喟一声，续道：“姓时的祖师当时也为此不平，再见一位金枝玉叶的公主竟被卖嫁来吐蕃，更阳气渡。她本来修炼过全壁归真的道术，剑法亦已通神，原是规劝文成公主归隐，那文成公主却认为牺牲个人的幸福，使蕾帮归顺中华是莫大功德，所以没有听从时祖师的良言。时祖师见她执迷不悟，只好独自来此洞天福地，修炼百年，羽化而去。，”闵小玲情不自禁地“哦——”了一声，问道：“这样说来，仙女教定是时师祖所创立的了？”那少妇道：“这也未必尽然。时祖羽化之前，曾有遗言留绘她唯一的门人，说是女人尚未到自觉的时候，仙女教决难有显著的成效，只能先一传一代，不使李艺终断，侯时机到来，然后！”收门徒！”闵小玲忍不住又问道：“眼前是不是时机已到？”那少妇道：“今世多乱，男人因战伐而死者众多，恕女的数目激增，造成男人贪淫，女人多恕的不均，所以我在半年前才命字孟瑶外出收徒创教。”闵小玲见说了半天，仍无法知道那少妇是谁，一双星目尽向少妇脸上打转。那少妇似已明白闵小玲的心意，又笑笑道：“我是第九代弟子，从来未对入说过姓名。宇孟瑶相随我有二十多年，我已未经对她说起，但我为了要察看过上灼情形，每隔五六年，定骑鹤邀游一次……”闵小玲蓦地记起自己有一次跟随师父登上丹达山绝顶，忽闻鹤赎长安看那庞大无比的仙鹤背上仿佛载有人，师父还说那是“白鹤圣姑”，莫非就是这位少妇，忙问道：“敢问前辈道号，可是白鹤圣姑？”