2 练功(上)
作者:余者 更新:2021-11-24 03:30
到了无量山下,我休息了一夜,又化身为樵夫小孩,独自上山,觅路向山中的行去,通过向山中樵夫的打探,我又推测一下,知道了大概的方向,这才放下心来。因为我前生是太极大师,精通太极,又通晓野外生存,在山中生存过夜并不是难事,于是放下功夫来探寻下崖的路径。终于不负我辛苦一趟,三日后我下到崖底。
但是,这并意味着成功。成功和失败往往只有一步之差,所谓功败垂成就是这个道理。恰好我记得那里应该有一个瀑布,所以我只要找到那个瀑布就行了。就是这样,我也是找了半天,才隐隐听到瀑布的轰轰之声,顺着声音我看到了瀑布。一时被瀑布的奇景惊呆了。
在我的前生,我从来没有亲临其境,见到的也只是被微型了的瀑布,没有像今天这般震惊的感觉。虽然在电视上看到过瀑布,那也不过是失真的瀑布,有其样有其声,却终不能跟真正的瀑布相媲美,我以为只有实物才是真的实在的东西,电视上见到的并不是它真正的本相,并不能透彻地体现它真实的所在,它体现的只是它的万分之一而已。
在瀑布的面前,我一时难以自控,万般滋味涌上心头,竟无法用言语来表达自己的感觉:只能感叹大自然实在是太令人拜服了。我看见已经过了晌午,只好转移视线在周围搜索起来。这样又用了我半天时间,终于在黄昏找到了洞口。
里面真的跟书里描述的一样,看着山洞中那个宫装玉女,我一时无言了,开始我只是震惊于她的容貌,接着便感叹造化的弄人,想不到这样的世界竟然是存在的。
当夜,我并没有急着去拿那个蒲团里的秘笈,只是放下身心来回想这几个月来的日子,自己竟然一直没有空闲的时间来思索自己的一切,现在看来还是感到匪夷所思,这些日子一直忙碌于武学和出逃的准备,这次出逃我竟然带备7日的干粮,两套成人的僧衣,一套现在穿的冬装,一把匕首,如此而已。那两套僧衣是我打算出去的时候游历时穿的。我早就打算在此练功,以野果为食,以山林为伴,参透武理,感悟自然,勤修身心。
伊人的远逝,却留下那段刻骨铭心的回忆,我已决定此生深爱着她,不再奢求别的爱情,便打算以出家来打断一切情根,以厮守此情,纵使海枯石栏,此情不渝。
整理一下心绪,我的心平静下来了。从蒲团中取出绸包,只见这绸包一尺来长,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅擐(‘扌’为‘女’)福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”看到此处,我只觉有点不可思议,常理来说,武功重在悟修,一般情况下修炼的时间多,自然收获也大;但按这里所说,分明有歧义,只能私自揣测:可能是这段时间里修炼的效果最好,其它时间倒也不一定没有收获,只是收获比这段时间相对少吧!
展开来,第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔迹相同。其后写道:“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
翻过帛卷,只见画中裸女嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是妖媚,比那玉像的**宝相,容貌虽似,神情却是大异,看裸女身子时,只见有一条绿色细线起自左肩,横至颈下,斜行而至右乳,通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。凝目看手臂上那条绿线时,见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。
当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
再展帛卷,长卷上源源皆是裸女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,料是一套繁复的步法。最后写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”
是夜,在火光之下,我大体上了解了一下北溟神功,有我这几个月的武学知识,我很容易知道了一个大概。翌日起来,我又精研了一下“手太阴肺脉”,“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取后者。人有四海:胃者水毂之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水毂而储于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而储之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,储一分,不泄无尽,愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
及至卯时,我便开始试着修炼“手太阴肺脉”,想不到凭借我深厚的武学知识,我探索了一会,竟然进入状态:只觉有丝丝凉气从少商穴渗入,在我的意念引导下顺着图上的路线运行,随着凉气的运行,凉气竟越来越多,最后伫入膻中穴中。这样周而复始,不断循环,三个时辰下来,那凉气竟然汇成一股可观的气流。最后全部贮藏在膻中穴中,我便收功而起。
练了这么久,我竟全然没有感觉到有一丝的麻木,只觉全身充实起来,感觉到清爽不已。六官感觉也变得十分灵敏,只觉受用无比。多日的疲惫竟然一扫而空。接下来,我便开始研解通篇北冥神功,一个多月下来竟然把三十六幅图练了个遍,并把它牢牢记到脑海里。而这时经过我的真气运用和凌波微步的初学,多日累积的武学知识运用到武功上来,对武功便有了更为深刻的理解,并体会到更为深刻的程度。修为竟可用一日千里来行容。
但是,这并意味着成功。成功和失败往往只有一步之差,所谓功败垂成就是这个道理。恰好我记得那里应该有一个瀑布,所以我只要找到那个瀑布就行了。就是这样,我也是找了半天,才隐隐听到瀑布的轰轰之声,顺着声音我看到了瀑布。一时被瀑布的奇景惊呆了。
在我的前生,我从来没有亲临其境,见到的也只是被微型了的瀑布,没有像今天这般震惊的感觉。虽然在电视上看到过瀑布,那也不过是失真的瀑布,有其样有其声,却终不能跟真正的瀑布相媲美,我以为只有实物才是真的实在的东西,电视上见到的并不是它真正的本相,并不能透彻地体现它真实的所在,它体现的只是它的万分之一而已。
在瀑布的面前,我一时难以自控,万般滋味涌上心头,竟无法用言语来表达自己的感觉:只能感叹大自然实在是太令人拜服了。我看见已经过了晌午,只好转移视线在周围搜索起来。这样又用了我半天时间,终于在黄昏找到了洞口。
里面真的跟书里描述的一样,看着山洞中那个宫装玉女,我一时无言了,开始我只是震惊于她的容貌,接着便感叹造化的弄人,想不到这样的世界竟然是存在的。
当夜,我并没有急着去拿那个蒲团里的秘笈,只是放下身心来回想这几个月来的日子,自己竟然一直没有空闲的时间来思索自己的一切,现在看来还是感到匪夷所思,这些日子一直忙碌于武学和出逃的准备,这次出逃我竟然带备7日的干粮,两套成人的僧衣,一套现在穿的冬装,一把匕首,如此而已。那两套僧衣是我打算出去的时候游历时穿的。我早就打算在此练功,以野果为食,以山林为伴,参透武理,感悟自然,勤修身心。
伊人的远逝,却留下那段刻骨铭心的回忆,我已决定此生深爱着她,不再奢求别的爱情,便打算以出家来打断一切情根,以厮守此情,纵使海枯石栏,此情不渝。
整理一下心绪,我的心平静下来了。从蒲团中取出绸包,只见这绸包一尺来长,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅擐(‘扌’为‘女’)福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之,学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”看到此处,我只觉有点不可思议,常理来说,武功重在悟修,一般情况下修炼的时间多,自然收获也大;但按这里所说,分明有歧义,只能私自揣测:可能是这段时间里修炼的效果最好,其它时间倒也不一定没有收获,只是收获比这段时间相对少吧!
展开来,第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔迹相同。其后写道:“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”
翻过帛卷,只见画中裸女嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是妖媚,比那玉像的**宝相,容貌虽似,神情却是大异,看裸女身子时,只见有一条绿色细线起自左肩,横至颈下,斜行而至右乳,通至腋下,延至右臂,经手腕至右手大拇指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。凝目看手臂上那条绿线时,见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。
当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”
再展帛卷,长卷上源源皆是裸女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”等等字样,尽是易经中的方位。只见足印密密麻麻,不知有几千百个,自一个足印至另一个足印均有绿线贯串,线上绘有箭头,料是一套繁复的步法。最后写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”
是夜,在火光之下,我大体上了解了一下北溟神功,有我这几个月的武学知识,我很容易知道了一个大概。翌日起来,我又精研了一下“手太阴肺脉”,“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取后者。人有四海:胃者水毂之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水毂而储于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而储之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,储一分,不泄无尽,愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
及至卯时,我便开始试着修炼“手太阴肺脉”,想不到凭借我深厚的武学知识,我探索了一会,竟然进入状态:只觉有丝丝凉气从少商穴渗入,在我的意念引导下顺着图上的路线运行,随着凉气的运行,凉气竟越来越多,最后伫入膻中穴中。这样周而复始,不断循环,三个时辰下来,那凉气竟然汇成一股可观的气流。最后全部贮藏在膻中穴中,我便收功而起。
练了这么久,我竟全然没有感觉到有一丝的麻木,只觉全身充实起来,感觉到清爽不已。六官感觉也变得十分灵敏,只觉受用无比。多日的疲惫竟然一扫而空。接下来,我便开始研解通篇北冥神功,一个多月下来竟然把三十六幅图练了个遍,并把它牢牢记到脑海里。而这时经过我的真气运用和凌波微步的初学,多日累积的武学知识运用到武功上来,对武功便有了更为深刻的理解,并体会到更为深刻的程度。修为竟可用一日千里来行容。
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