入洞之后千万要小心！如果有危险，切莫强行入内，并且及早退出，一切皆有大娘为你撑腰。"
  丑少年小飞儿，从未曾见过莫大娘显露出如此有如慈母般的关爱神色，顿时心中一悸！且鼻头微酸，清澈的双目中也浮显出些许泪光。
  再眼见那柄如同一柄短剑的小匕首，顿时知晓是莫大娘贴身珍藏、极为爱惜且时时捧着暗中垂泪的锋利匕首，因此心中更是激动，耳闻莫大娘之言，因为不会传音之技，只能默默的望着干娘微微颔首。
  此时心性急躁的"邪丐"在兴奋无比中已忍耐不住的连连挥比手势。
  而"穷酸"及"幽鬼"、"金牡丹"也神色急切的望着他。
  丑少年小飞儿见状，心知拖延不得，立即飞奔出树林冲至铁索处，立即伸手抓握住铁索，手脚并施的住上攀爬。
  五个异人俱是功力高深，凌空飞掠，轻而易举，莫大娘上下树屋又何须绳索？
  再者，五个异人为何不让小飞儿住别处，却要他住在甚高的树屋上？因为就是为了要训练小飞儿的攀索之技。
  因此小飞儿在谷中近三年的时光中，日日利用绳索在树屋上下攀爬，果然已练成迅速攀爬的身手。
  此时在铁索顶端的冰隙处，那点红光倏然窜出冰隙，接而又回窜入冰隙内消失不见。
  树林内的五人见状，心知"小红孩"已察觉下方的异状而隐没了，因此已无顾忌的相继掠出树林，并且连连催促小飞儿加速攀爬。
  此时心性急躁的"邪丐"更是忍耐不住，立即身形暴纵而上，脚尖在冰壁间连点，眨眼间便已追及尚在全力攀爬的小飞儿，左手一伸，已抓挟住小飞儿，破袍袖连连朝下方振抖，脚尖连点冰壁及铁索，身形再度迅疾往上冲升，不到片刻已冲升至冰隙处。
  "邪丐"右手一探，紧握住铁索，左手迅疾将小飞儿塞入仅有不到两尺宽的冰隙内，并且急声喝道："快施展'缩骨功'进去，待寻到'蔘王'后便尽速出洞下来！"
  不待小飞儿回应，"邪丐"又迅疾往下方谷地下落，而小飞儿也毫不怠慢的立即斜身钻入冰隙内。
  怪不得五人在谷中十余年，至今依然无法进入冰隙内寻找"蔘王"，原来冰隙不但甚为窄小，只有尺余宽阔，而且内里极为酷寒，还有冻人肌骨的寒气外溢，五人的功力虽然高达一流，可是有的是无法缩身成七、八岁的幼童身躯，有的是因为自身行习的内功无法抗拒内里极为酷寒的寒气，但又不放心他人入洞，独得"蔘王"，因此耗费了十年，皆无人能获。
  而且五人在谷中相互敌视及勾心斗角，甚而皆将自己居宿之处周围二十丈之地划为禁地，因此皆是各自居宿，甚为孤独。
  直到"阴魅"莫婆子在土屯中将火窟余生的小飞儿携回冰谷后，才获五人研商同意，各传独门心法及"缩骨功"。却不传武技，由他入洞寻找"蔘王"交由五人分食，然后便将他留在冰谷中自生自灭。
  但是！纵然是大奸大恶的人，也有感情及侧隐之心，而且因为皆是各自独居甚为孤独，待有了毫无危害自身之虑而且可放心谈话的小飞儿之后，因此在两年余的时光中，五人平日虽然对小飞儿俱是凶怒叱喝，但是在内心中，却对他有了一种难以理解的情感。
  因此，虽然五人皆在他人面前，明着对小飞儿凶怒，似乎未曾尽心教导他内功心法，实则在私下皆会尽心教导，并且尚在有意无意之中，也会教导他一些独门武技及异功，成为非徒非友的怪异关系。
  且说小飞儿在冰隙口处被内里涌溢出的酷寒之气冻得全身颤抖，顿时不由自主的脱口叫道："好冷……自幼在寒地生长，且在谷中两年余，早已习惯了寒冷，但是竟然忍受不了这里面冻人肌骨的酷寒之气？这里面究竟是何等怪异之地？"
  心中虽惊异，但是已立即同时运行"赤焰神罡"以及"木魈神功"两种心法，形成"木生火"相融相生。
  年已十二岁的小飞儿，此时虽然尚未完全将五种心法全然融合为一相合相生，但是已然可将"赤焰神罡"及"木魈神功"两种心法同时运行，形成"木生火"相融相生，并且也已将"坤土神功"、"风雷玄罡"、"癸水玄功"三种心法融合运行，形成"土生金"、"金生水"相融互益。
  因此将原本便属炙热的"赤焰神罡"与"木魈神功"同时运行，立即"木生火"相融相生，身躯内里便逐渐涌升出一股炙热之气，虽然未能立即将冻人肌骨的酷寒之气排拒体外，但已足可逐渐中和侵入体内的蚀骨寒气，不再感觉寒冷了。
  待身躯已不觉寒冷后，便又施展"缩骨功"，使原本便瘦弱矮小的身躯，更缩软得小有三分，已然可缓缓钻入窄小冰隙内了。
  （注：其实"缩骨功"又称"软骨功"，并非真能将全身的肌肉、骨骼缩小，缩短成为童子，而是在幼年之时，骨骼尚未完全发育成熟之时，便要开始习练，将全身肌肉、骨骼及关节练至常人无法收缩、曲折、移转的地步，例如古时耍把戏的"软骨功"，天竺的"瑜珈术"以及西洋将人折叠装箱的魔术，皆是同出此功。）
  在曲折起伏、尖冰突棱且酷寒无比的冰隙中缓缓钻入，费时将近半个时辰，进入约有七、八十丈深之后，冰隙已然逐渐宽阔且逐渐下斜，待到达一处斜坡之处时，突然身躯往下滑行，竟然在平滑的坚冰上顿止不住滑势，而且愈滑愈迅疾，在曲折的冰洞中碰撞连连，并且在惊骇尖叫声及轰然回响声中，身躯骤然滑出冰洞，凌空飞坠。
  小飞儿手舞足蹈的骇然尖叫中，身躯已然滑坠入一个白茫茫的深阔冰洞中，凌空飞坠而下，看来即将摔坠至坚如铁石的冰地，骨断肌裂而亡了！
  就在他身躯坠落冰地，身躯剧震之时，倏听身下一阵脆裂之声乍响，接而水花四溅，竟然撞碎一层薄冰，坠入一个寒池之内！
  身躯剧痛中，骤然又被极为酷寒的池水侵身，霎时冻得他全身剧颤且浑身紧缩，狂急往上冲升。
  虽然池水比之前在冰隙中的寒气尚酷寒倍余，冻得小飞儿感到寒冷，但是立即停顿"缩骨功"并且全力施展"赤焰神罡"及"木魈神功"两种心法后，立即使体内的炙热之气更旺盛，才不致于冻得身躯僵硬。
  就在此时，池底水势突然波涌，竟然有一条雪白长物疾窜而至，而狂急往上游升的小飞儿，并不知下方有物接近，狰狞面部刚冒出池水喘了一口大气之时，身躯倏然被一条粗长之物紧紧束缠住，并且被一股大力拉扯入水。
  小飞儿惊骇中，身躯再度沉入水中，并且狂急拉扯紧缠身躯的粗长之物，触手中竟然甚为光滑，尚不知何物时？左臂倏然剧痛！
  惊急望去，竟然是一条全身雪白、粗如手臂，不知有多长、不知是何等怪异的鳝或鳗？正巨口大张紧咬住自己左臂往池底深处拖拉着。
  虽然古语有云"南船北马"，乃是因为江南多水，北方多平原，但是并非是说北人不会水，或是南人不懂骑术，而是概略的指出，百姓使用的交通工具不同而已。
  而"水弯屯"乃是依河而筑，小飞儿幼年之时，便常与玩伴至屯旁的河流中戏耍玩水，因此年纪虽小，便已习得不错的水性，而且时常在河中遇见长鳝、巨鳗时，便抓来玩耍。
  （注：早年在东北的河流中，有甚多的鳝、鳗及俗称甲鱼的鳖，但是东北人不喜食，故而繁衍更多，尔后因历代军战，常有中原军士调往关外，或是商旅出关营生之后，于是捕食之人逐渐增多。
  据说以前日本人认为甲鱼及乌龟乃是长寿之物，骂日人为老甲鱼或乌龟时，不但不生气，还沾沾自喜，待尔后知晓中国人的言中含意，乃是骂人时才生气，不知是否确实？）
  小飞儿以往常在河中遇见长鳝、巨鳗，虽然从未曾见过全身雪白而且是如此粗长的巨鳝，因此心中虽惊，但是却不畏惧，立即如同幼年在河中抓鳝玩耍之法，习惯的伸手探指两前一后，紧紧夹抓住白鳝颈下左右颔骨之处，用力紧掐。
  虽然功力并不高，但是也已有了近二十年的功力，因此立即使雪鳝痛得巨口大张（抓蛇也一样），轻易的便将鳝首拉扯离开手臂。
  要知天下生有奇珍异宝之处，大多有毒虫异兽保护，雪鳝虽不算甚么毒虫异兽，但是这条雪鳝足有上千年的寿命，已然长有近丈，并且在水中的力量甚大。
  再加上池水甚为酷寒，若是无特异内功护身，十之八九会被冻得全身僵硬，哪有能力挣扎抗拒巨鳝的束缠？
  待沉入池底，不被冻僵而亡也将溺毙，终于成为肉食性的巨鳝食物了。
  巨大雪鳝突然被小飞儿紧紧掐住颔骨，顿时痛得巨口大张，难以闭合，因此更狂急的紧束身躯，欲将小飞儿束昏束毙。
  如此一来，当然已使小飞儿全身更为疼痛不堪，因此也狂急拉扯缠卷在身躯上的鳝身。
  可是小飞儿的右手紧紧掐住雪鳝颔骨，仅靠着一只左手，又如何能拉扯开粗长且力大，紧紧缠卷在身躯上的鳝身？因此一人一鳝在挣命缠斗中，已逐渐沉入池底。
  而池底，竟然满布着骷髅及杂乱的兵器、杂物，不问可知，必然是往昔进入冰隙内的武林人，也因骤然坠入池内，可能立即冻毙或溺毙，甚或是尚未命丧，却遭雪鳝缠卷拖入池底冻毙或溺毙，尔后被啃食殆尽，只余骷髅及随身之物了。