玄生大声道：“启禀方丈，虚竹过失虽大，功劳也是不小。
  若不是他在危急之际出手镇住那个番僧，本寺在武林中哪里
  还有立足余地？那番僧叫咱们各自散了，去托庇于清凉、普
  渡诸寺，这等奇耻大辱，全仗虚竹一人挽救。依小僧之见，命
  他忏悔前非，以消罪业，然后在达摩院中精研武技，此后不
  得出寺，不得过问外务，也就是了。”进达摩院研技，是少林
  僧一项尊崇之极的职司，若不是武功到了极高境界，决计无
  此资格。玄字辈三十余高僧中，得进达摩院的也只八人而已，
  玄生自己便尚未得进。他倡议虚竹进达摩院，非但不是惩罚，
  反而是大大的奖赏了。
  戒律院首座玄寂说道：“依他武功造诣，这达摩院原也去
  得。但他所学者乃旁门武功，少林达摩院中，可否容得这旁
  们高手？玄生师弟，可曾细思过此节没有？”
  此言一出，群僧便均觉玄生之议颇为不妥。玄生道：“以
  师兄之见，那便如何？”
  玄寂道：“唔，这个嘛，我实在也打不定主意。虚竹有功
  有过，有功当奖，有过当罚。这四个姑娘来到本寺，乔装为
  僧，并非出于虚竹授意，咱们坦诚向鸠摩智、神山诸位说明
  真相，也就是了。他们信也罢，不信也罢，咱们无愧于心，也
  不必理会旁人妄自猜测，那倒不在话下。但虚竹背弃本门，另
  学旁门武功，少林寺中，只怕再也容不了他。”他这么说，竟
  是要驱逐虚竹出寺。“破门出教”是佛教最重要的惩罚。群僧
  一听，都是相顾骇然。
  玄寂又道：“虚竹仗着武功，连犯诸般戒律，本当废去他
  的武功，这才逐出山门。但他原练的武功早已为人化去。他
  目下身上所负功夫并非学自本门，咱们自也无权废去。”
  虚竹垂泪求道：“方丈，众位太师伯、太师叔，请瞧在我
  佛面上，慈悲开恩，让弟子有一条改过自新之路。不论何种
  责罚，弟子都甘心领受，就是别把弟子赶出寺去。”
  众老僧你瞧瞧我，我瞧瞧你，都拿不定主意，耳听虚竹
  如此说法，确是悔悟之意甚诚。所谓“放下屠刀，立地成
  佛”，所谓“苦海无边，回头是岸”，佛门广大，普渡众生，于
  穷凶极恶、执迷不悟之人，尚且要千方百计的点化于他，何
  况于这个迷途知返、自幼出家的本寺弟子，岂可绝了他向善
  之路？少林寺属于禅宗，向来讲究“顿悟”，呵佛骂祖尚自不
  忌，本不如律宗等宗斤斤于严守戒律。今日若无外人在场，众
  僧眼见他真心忏悔，决不致将他破门逐出。但眼前之事，不
  但牵涉鸠摩智、哲罗星等番邦胡僧，而中土的清凉、普渡等
  诸大寺也各有高僧在座，若对虚竹责罚不严，天下势必都道
  少林派护短，但重门户，不论是非，只讲武功，不管戒律。这
  等说法流传出外，却也是将少林寺的清誉毁了。
  便在此时，一位老僧在两名弟子搀扶之下，从后殿缓步
  走了出来，正是玄渡。他被鸠摩智指力所伤，回入僧房休息，
  关心大殿上双方争斗的结局，派遣弟子不断回报，待听得鸠
  摩智已暂时退开，群僧质讯虚竹，大有见罚之意，当即扶伤
  又到大雄宝殿，说道：“方丈，我这条老命，是虚竹所救的。
  我有一句话，不知该不该说。”
  玄渡年纪较长，品德素为合寺所敬。玄慈方丈忙道：“师
  兄请坐，慢慢的说，别牵动了伤处。”
  玄渡道：“救我一命不算什么。可是眼前有六件大事，尚
  未办妥，若留虚竹在寺，大有助益，倘若将他逐了出去，那
  ……那……那可难了。”
  玄寂道：“师兄所说六件大事，第一件是指鸠摩智未退；
  第二件，当是指波罗星偷盗本寺武经；那第三件，是丐帮新
  任帮主庄聚贤欲为武林盟主。其余三件，师兄何指？”
  玄渡长叹一声，道：“玄悲、玄苦、玄痛、玄难四位师弟
  的性命。”他一提到四僧，众僧一齐合十念佛：“阿弥陀佛！”
  众僧认定玄苦死于乔峰之手，玄痛、玄难为丁春秋所害，
  这两个对头太强，大仇迄未得报，而杀害玄悲大师的凶手究
  竟是谁也还不知。大家只知玄悲是胸口中了“韦陀杵”而死，
  “韦陀杵”乃少林七十二门绝技之一，正是玄悲苦练了四十年
  的功夫。以前均以为是姑苏慕容氏“以彼之道，还施彼身”而
  下毒手，后来慧方、慧镜等述说与邓百川、公冶乾等人结交
  的经过，均觉慕容氏显然无意与武林中人为敌，而慕容氏门
  下诸人也均非奸险之辈。适才又看到鸠摩智的身手，他既能
  使诸般少林绝技，则这一招“韦陀杵”是他所击固有可能，就
  算另有旁人，也不为奇。四位高僧分别死在三个对头手下，因
  此玄渡说是三件大事。
  玄慈说道：“老衲职为本寺方丈，于此六件大事，无一件
  能善为料理，实是汗颜无地。可是虚竹身上功夫，全是逍遥
  派的武学，难道……难道少林寺的大事……”
  他说到这里，言语已难以为继，但群僧都明白他的意思：
  虚竹武功虽高，却全是别派旁门功夫，即使他能出手将这六
  件大事都料理了，有识之士也均知道少林派是因人成事，非
  依靠逍遥派武功不可，不免为少林派门户之羞；就算大家掩
  饰得好，旁人不知，但这些有道高僧，岂能作自欺欺人的行
  径？
  一时之间，众高僧都默不作声。隔了半晌，玄渡道：“以
  方丈之见，却是如何？”
  玄慈道：“阿弥陀佛！我辈接承列祖列宗的衣钵，今日遭
  逢极大难关，以老衲之见，当依正道行事，宁为玉碎，不作
  瓦全。倘若大伙尽心竭力，得保少林令誉，那是我佛慈悲，列
  祖列宗的遗荫；设若魔盛道衰，老衲与众位师兄弟以命护教，
  以身殉寺，却也问心无愧，不违我佛教的止理。少林寺千年
  来造福天下不浅，善缘深厚，就算一时受挫，也决不致一败
  涂地，永无兴复之日。”这番话说得平平和和，却是正气凛然。
  群僧一齐躬身说道：“方丈高见，愿遵法旨。”
  玄慈向玄寂道：“师弟，请你执行本寺戒律。”玄寂道：
  “是！”转头向知客僧侣道：“有请吐蕃国师与众位高僧。”知
  客僧侣躬身答应，分头去请。
  玄渡、玄生等暗暗叹息，虽有维护虚竹之意，但方丈所
  言，乃是以大义为重，不能以一时的权宜利害，毁了本寺戒
  律清誉。各人都已十分明白，倘若赦免虚竹的罪过，那是虽
  胜亦败，但如秉公执法，则虽败犹荣，方丈已说到了“以命
  护教，以身殉寺”的话，那是破釜沉舟，不存任何侥幸之想，
  虚竹如何受罚，反而不是怎么重要之事了。
  虚竹也知此事已难挽回，哭泣求告，都是枉然，心想：
  “人人都以本寺清誉为重，我是自作自受，决不可在外人之前
  露出畏缩乞怜之态，教人小觑了少林寺的和尚。”
  过不多时，鸠摩智、神山、哲罗星等一干人来到大殿。钟
  声响起，慧字辈、虚字辈、空字辈群僧又列队而入，站立两
  厢。
  玄慈合十说道：“吐蕃国国师、列位师兄请了。少林寺虚
  字辈弟子虚竹，身犯杀戒、淫戒、荤戒、酒戒四大戒律，私
  学旁门别派武功，擅自出任旁门掌门人，少林寺戒律院首座
  玄寂，便即依律惩处，不得宽贷。”
  鸠摩智和神山等一听之下，倒也大出意料之外，眼见梅
  兰菊竹四女乔装为僧，只道虚竹胆大妄为，私自在寺中窝藏
  少女，所犯者不过淫戒而已，岂知方丈所宣布的罪状尚过于
  此。
  普渡寺道清大师中年出家，于人情世故十分通达，兼之
  性情慈祥，素喜与人为善，说道：“方丈师兄，这四位姑娘眉
  锁腰直、颈细背挺，显是守身如玉的处女，适才向国师出手，
  使的又是童贞功剑功，咱们学武之人一见便知，虚竹小师兄
  行为不检，容或有之，‘淫戒’二字，却是言重了。”
  玄慈道：“多谢师兄点明。虚竹所犯淫戒，非指此四女而
  言。虚竹投入别派，作了天山缥缈峰灵鹫宫的主人，此四女
  是灵鹫宫旧主的侍婢，私入本寺，意在奉侍新主，虚竹并不
  得知。少林寺疏于防范，好生惭愧，倒不以此见罪于他。”
  童姥武功虽高，但从不履足中土，只是和边疆海外诸洞、
  诸岛的旁门异士打交道，因此“灵鹫宫”之名，群僧都是首
  次听到。只有鸠摩智在吐蕃国曾听人说过，却也不明底细。
  道清大师道：“既然如此，外人不便多所置喙了。”鸠摩
  智、哲罗星和神山上人等对少林寺本来不怀善意，但见玄慈
  一秉至公，毫不护短，虚竹所犯戒律外人本来不知，他却当
  众宣示，心下也不禁钦佩。
  玄寂走上一步，朗声问道：“虚竹，方丈所指罪业，你都
  承认么？有何辩解？”虚竹道：“弟子承认，罪重孽大，无可
  辩解，甘领太师叔责罚。”
  群僧心下悚然，眼望玄寂，听他宣布如何处罚。
  玄寂朗声说道：“虚竹擅犯杀、淫、荤、酒四大戒律，罚
  当众重打一百棍。虚竹，你心服么？”虚竹听说只罚打他一百
  棍子，衡之自己所犯四大戒律，实在一点也不算重，忙道：
  “多谢太师叔慈悲，虚竹心服。”玄寂又道：“你未得掌门方丈
  和受业师父许可，擅学旁门武艺，罚你废去全身少林派武功，
  自今而后，不得再为少林派弟子。