在卡俄斯世界，生灵死亡后，灵魂可以在肉体中存在七天，这七天被大陆人称为“冥期”，冥期过后灵魂会被修建在大陆特定方位的一百零八座地狱之门吸入冥界，灵魂接受地狱审判官的审判之后，会被打入应去的地狱偿还此生灵在阳世所做孽事。
  以灵魂存在肉体中的尸体做成的死灵生物为不死系魔物；以召唤游荡在阳世的阴魂进入死亡七天以上的尸体，用阴魂控制尸体做成的死灵生物为亡灵系魔物，不死系和亡灵系构成死灵魔法的两大主干。
  除了一部分被神选定的生灵和圣德苦修的贤人死后升入天空之城，其它生灵的灵魂会按生活的不同大陆进入七座无间地狱，七狱分别由不同冥皇掌管。七个冥皇之上还有个大冥王生活在中央大陆之下的黄泉地府，大冥王是七个地狱和九幽十八层地府的主宰者。
  几十万年前“诸神黄昏”之后，历代大冥王与居住在天空之城的神王、身处海底水晶宫的海皇共同掌管卡俄斯世界，直到高利亚德即位为神王，十二主神从永恒安眠中苏醒，冥王塔尔塔罗才亲自担负大冥王之位，发誓效忠高利亚德并辅佐他管理三界六道。
  两千年前“诸神忌日”之后，第一代主神纷纷进入永恒安眠之境，幸存二级神经过惨烈争夺，有德勒特西之名的特奥西斯夺走神王宝座，死神达米托斯即位冥王，大河之王西摩伊斯打败众多海神自封海皇，他们三个与从光明神晋位为太阳神的赫墨拉德尔共同瓜分了对三界六道众生的统治权，这四个新主神被神族和三界生灵称为“四大神王”！
  由于这四个新主神不够神力完全控制各自领域，一些不满他们统治的二级神、三级神不断制造事端，挑起战火。除了神族内乱，“诸神忌日”中幸存的反叛者——高利亚德的原手下，现在自称为魔族的前神族，在新的大魔神王领导下统一成强大帝国，给三界的新统治者们带来无尽烦恼，四大神王派猛将重兵屡次征讨魔国未果，便是他们实力低弱的最好证明。一旦魔国打破十二主神设置的封印冲出霍尔大陆，四大神王将面临前所未有的挑战和信誉危机，其它二级神、三级神会以此为借口动摇他们的统治。
  一千五百年前，七座无间地狱的冥皇共同起兵叛乱反对冥王达米托斯的统治，挑起“第一次幽冥战争”，经过两百年的血战，七座无间地狱各自独立，宣布脱离卡俄斯神族，七大冥皇自行晋位为冥王，宣布七王的神格与达米托斯相等。
  这次叛乱被后世史学家和神学家定名为“七王之乱”，认为对神族、对三界众生影响极大，是至“诸神忌日”后对后世影响最深远的历史事件之一。
  七大冥王的套色铜版刻像连续二十年成为七大陆销量第一的杂志《神坛下的生活》的封面人物，达米托斯更被大陆最八卦、最无聊的魔法学会“野草莓工会”评为“有史以来最窝囊的大冥王”，直到达米托斯毁灭“野草莓工会”前，该学会的《野草莓图文画报》销量高达七百多万份，行销七大陆千余座城市。
  也有后世学者大胆臆测“野草莓工会”是七大冥王授意创办，发行《野草莓图文画报》就是在舆论上诋毁达米托斯，为七大冥王的晋位制造声势，让七大冥王的反叛声音传递得更远，更广为人知。
  持有该论调的学者认为，普通人怎么敢把舆论矛头直指冥王本人，《野草莓图文画报》极尽能事地编排达米托斯本人及其家人亲族的奇闻逸事，连冥王大人一天几次小便几次大便，穿什么颜色底裤，与哪位冥妃同床共枕都详尽报导，并且《野草莓图文画报》每期都会有七大冥王的独家专访，俨然成为七大冥王的传声筒，舆论导向作用人所共睹。据此，学者们认定，除非得到七大冥王的支持，“野草莓工会”的魔法师才敢肆无忌惮的发表不利于达米托斯的言论。
  达米托斯发出禁咒“震怒的天意”毁灭“野草莓工会”时，该会七个主事的魔法师突然消失，此后三界再没有看到这些人的行踪，据说那七个魔法师是由七大冥王派出去的冥族乔装改扮的，任务完成之后被七大冥王保护起来，因此达米托斯翻遍三界六道也找不着七人的踪迹。
  “野草莓事件”之后，达米托斯韬光养晦一百五十年时间，积攒足够的兵员与战备物资，发兵四千万亲自征讨七大冥王，发动了史称“第二次幽冥战争”的神族大战。最终战火波及整个卡俄斯神族，天国的天神族、水晶宫海神族、光明顶的明神族、独立的游神族、霍尔魔族、古魔族全被卷入战争。
  战争开始不久，黄泉地府、天空之城、水晶宫、光明净地的神族统一口号为“净化神族，纯净神族血统，消灭劣等神族！”，组成“神族同盟”，投入两千万神族战士和四千万阴兵，与联合起来的魔族交战。
  七大冥王、霍尔魔族、古魔族以及部分游神族组成“四族协约”，以“冲破旧体神霸权，建立平等新秩序，重建大陆新神势力圈”为核心思想，签定“泛七大陆及霍尔海洋公约”，集合七千万魔族、堕天使、游神天使、死灵组成联合军团与神族展开决战。
  这场旷古未有的神魔之战耗时三十五年，伤亡九千多万神魔士兵，几乎让刚从“诸神忌日”中恢复生机的卡俄斯神族濒临灭亡。最后神魔在亚特里蒂大陆举行和谈，签定“亚特里蒂和平条约”才得以结束被后世称为“第三次神魔大战”的毁灭性战争。
  “第三次神魔大战”的直接后果是七大冥王的无间地狱独立合法，但《条约》规定七地狱必须以属国身份，每一百年向达米托斯的黄泉地府进贡五百万阴魂，黄泉地府保留宗主国身份。
  霍尔魔族摆脱“创世神的背叛者”称号，霍尔魔族与大陆各族生灵在地位上平等，可以自由在七大陆上旅行、定居、经商等一系列非战争性行动。但霍尔魔族在大战中精锐尽失，打破主神封印的行动被迫终止，除了高级魔族可以通过有限几十个结界之门出入霍尔大陆，其它魔族无法冲破结界，更谈不到去其它大陆生活。霍尔帝国战后国力比战前倒退数百年，直到今天依然受困在主神封印之中。
  太阳神赫墨拉德尔所属光明净地的明神族在战争之中几乎全军覆灭，千年萎靡不振，以至太阳神的神祗在各大陆销声匿迹千年之久，成为最没落的主神之一。
  游神族在战争取得的好处最多，不但大批游神晋位为一级神且占据天空之城的大部分神祗正位，在一定程度上削弱了神王特奥西斯的权力，打破他的独裁统治，形成现在“神王主政，八神共治。”的局面。
  水晶宫的海神族在战争中也是好处尽收，西摩伊斯不但借着神魔大战消灭掉反抗他的敌人，更攫取了最多的战争利益，势力扩张到七海，成为名副其实的海皇，一跃成为新神中最具实力的主神，更是“八神共治”中最有发言权的主神之一。
  这也正是特奥西斯为什么要联姻西摩伊斯的原因，他想借助西摩伊斯的强大影响力控制天空之城的其它六神，维护他的独裁统治，所以才不惜血本以夜乌刀和幻灭光轮斩为聘礼送给达佛涅，以拉拢海皇西摩伊斯。
  挑起战争的七大冥王和达米托斯在战场上几乎倾尽全部兵力，伤亡也最惨重，由此导致的直接后果就是战后八大冥界统治失控，地狱之门的吸魂能力减弱，阴魂大量滞留阳世，百千年才得以转世投胎，八大冥界不得不派出大量死神在阳世接引阴魂，引渡它们从地狱之门魂归幽冥。
  由于死神工作能力有限，有些生前实力强大的阴魂在阳世存活千百年衍化成新的恶魔，僵尸、吸血鬼、骷髅魔、煞鬼等不死系和死灵系怪物纷纷出现，扰乱三界正常秩序。
  在“第三次神魔大战”中人类和其它种族虽然保持中立，但由于八大冥界需要大量阴兵，战争的三十五年间，凡间生灵的死亡率比战前提高十倍，大批生灵因为一些轻微外伤和其它不致命因素非正常死亡而，被死神抓入冥界强行征为阴兵，三界各族人口骤减几十倍，经战后数百年休养生息才得以恢复正常。
  战争中，大批死灵法师加入冥界军队替八大冥界制作阴兵和各系死灵生物，战后死灵法师得到八大冥界特许，可以自由支配尸体和灵魂而不会被冥界追究。
  上述原因促使死灵法师这一职业在战后迅速兴起，亡灵魔法、灵魂研究等生命学科飞速发展，死灵术进入黄金时期。大量新魔法和新道具被研发出来，更多的死灵生物走出死灵法师的实验室和坟场，死灵法师也一跃成为大陆主流魔法师之一。
  也正是因为死灵术的兴盛才有后来以猎巫运动为借口的“七年战争”，死灵术从那以后陷入低谷，死灵法师重新回到他们隐密的实验室和墓地，直到奈布教中兴，死灵法师才又现身各大陆。不过依然被教廷和各国圣殿视为邪术妖法加以控制和剿杀，被宗教裁判以各种借口烧死的异端中，有一半是化身为男巫的死灵法师。
  死灵术根据制作材料“西可鲁”的不同和死灵魔法的不同，可以做出种类繁多，等级各异的死灵生物。就骷髅战士而言可以做出十二种之多；大规模死灵召唤术做出来的白骷髅是最低级的骷髅战士，小规模强化死灵召唤术做出来的灰骷髅为倒数第二级的骷髅战士。
  在两种大范围召唤魔法产生的骷髅战士之上，透过单一召唤魔法、特定死灵魔法阵、添加魔法材料、选用优异的“西可鲁”等复杂程序，可以得到黄、紫、红、黑四种高级骷髅战士。