卫士们把龙车推上岸，马夫驾辕，然后，便请黄帝与嫘祖上车。黄帝扶嫘祖上车，嫘祖却一手拉着素女一起坐了上去。三人坐好后，马夫一挥鞭，四匹马腾空而起，直向东北方向而去。嫘祖连向那生她养她的“飞来峰”告一声别也来不及了！
  第二章 定都轩辕之丘
  黄帝与嫘祖坐在龙车里，转眼之间便回到了夏国，那四匹马拖着龙车平稳地停在宫殿的广场前时，那些士兵们，被从天而降的车马惊呆了，其中一个小头目，见是黄帝的龙车，出口便高叫道：“黄帝驾到！”他一边叫，一边朝宫里跑去，向主持政务的左史大夫岐伯报告这一喜讯。
  岐伯正与夏国的圣人们商讨东进事宜，一听“黄帝驾到”，不觉莫明其妙，黄帝怎么会这么快就回来了？简直是胡闹！
  那小头目见岐伯不信他的话，他喘着长气一再说，黄帝的龙车已经停在了广常“你还看到元妃娘娘也接回来了？”岐伯一句讥讽话。
  那头目只见到龙车，并没有看见黄帝，何谈元妃娘娘？他只得闭口不言。
  宫外又有喧哗声，岐伯不得不与大家一起出去看过明白。他赶出宫门，便见黄帝扶着嫘祖，款款走来，他来不及招呼大家，便慌忙上前，跪迎黄帝与元妃娘娘，并口呼“黄帝与元妃娘娘驾到，小臣不知，罪该万死！”
  黄帝立即上前扶起岐伯，并对大家说：“众爱卿，请起！”
  来看望女儿的陈仓部落姜首领的夫人，听说黄帝把嫘祖娘娘接回来了，也与珠丹一起慌忙进宫叩见。
  黄帝在大殿上接见了各位大臣，及军队的长官，黄帝从西陵国带回来一千人马，而姜首领也派来了一千人马，听由黄帝调遣。黄帝经过一年多的后方稳定，军事实力大大地增强了，如今加上应龙东扩的军队，已经超过了万人的大队伍了，但比起炎帝来，势力还是弱小的。
  黄帝本来要求嫘祖与他一起出面接见各位大臣，但嫘祖却谢绝了，并说：“我以后不再抛头露面了，也不再干预你的政事！”此时嫘祖正与素女在后宫，一边饮茶一边谈论音乐之事。
  有一侍女进来报告，说陈仓部落首领夫人来访。
  嫘祖立即说：“快请！”
  素女站起来迎接，说：“姜夫人！”
  姜夫人点了一下头，上前跪下，叩拜嫘祖，口称：“臣妾叩见嫘祖娘娘！”
  嫘祖见姜夫人上身着麻衣，下身也着麻裤，只是染着不同的颜色，这位夫人真是一位大美人，虽已人到中年，但风韵犹存。当然，这位大美人生的女儿自然也是美人罗！
  素女立即介绍到：“大姐姐，这就是陈仓部落首领的姜夫人，那是她的女儿，珠丹，现在是造字神仓颉史官的夫人了！”
  “姜夫人，快起！”
  一个侍女慌忙为姜夫人搬了坐凳。
  黄帝集结了他的军队，并待机出发。岐水部落的大部分成员都将随军队向东去定居，并把那些老弱病残的军人留下来维护地方治安。黄帝与炎帝的做法是不同的，他没有放弃他的故土，而炎帝从渭河流域出发，带走了他能够走动的所有人，把他原来的部落住地竟弄成了无人区，因此，炎帝的军队人数多，百姓的人口也多，所以，他很快就占领了中原广袤的地区，迫于他的势力，那强大而凶猛的东夷族夸父部落、九黎族蚩尤部落都不得不来向他称臣，服从他的统治。
  黄帝乘上他的龙车，四马驾辕，飞驰在渭河大草原上。他的侍卫们骑着高头大马，簇拥在龙车的左右。龙车之后便是左史大夫岐伯的车子，接着就是右史大夫，天老、风后、力牧、常先、大鸿等人的车子。这数万人的远征大队伍，简直是惊天动地，泣鬼神。
  黄帝的队伍走过了大草原，过了渭河，然后，进入了东南方向的浅丘地带。这一地方原本就是南北两大民族争夺之地，更是三苗的出没之地。《史记·五帝本纪》记载道：“三苗在江、淮、荆州，数为乱”。这是司马迁根据他的现实情况而去记载的古代的史实的。司马迁时代距离黄帝时代间隔近三千年，这三千年，三苗之地的地质发生了巨大变化，才有了“江、淮、荆州”。黄帝远征时代，长江并没有流入东海，而是流入南海的，司马迁时代长江的中、下游段却是淮河的故道。在这四川内陆海的东面，一直是三苗的领地，他们以靠渔猎，并向北抢劫其他部落而存在了下来，而至今尚未开化，还是一个具有野蛮性的大大小小的部落群体，他们往往是占山为王，内部也时常爆发争夺之战。所以，这些苗人被开化的民族认为是很凶残的。正如《神异经。西荒经》描绘的三苗的形象：“有人，面目手足皆人形，而胳下有翼，不能飞。为人饕餮淫逸无理，名曰苗民，《春秋》所谓三苗”。这里不仅说苗民淫乱放荡，不讲道理，而且还说他们仅仅是手足象人形，胳臂下还长有一对大翅膀，只是不能象鸟那样飞行罢了，这就说明他们还没有脱离动物界，还是一种半人半鸟的没有羽毛的两脚动物。他们用麻绳系住长长的头发，披挂着树叶。因而《述异记》又把他们描绘成了青面獠牙的怪物：“苗民长齿，上下相冒”。这真是梦幻中的魔鬼撒旦的形象，长长的獠牙，从上下嘴唇里冒将出来，好一副吃人之相，谁见了不会害怕呢？可黄帝就要从这些魔鬼手中去救出他的母亲附宝。
  黄帝的大部队开过来了，这些苗民部落闻风丧胆，早已躲进了深山密林之中去了，即炎帝采药的神农架。黄帝想用大部队去追剿那些逃窜的苗民，那简直是大海里捞针，但黄帝又绝不想放过他们，因为，曾经抢劫了他母亲的蛮民部落就混在这些苗民部落之中，苗民部落成了蛮民部落的保护桑黄帝想救出他的母亲的希望虽然早已丧失了，可能母亲早被那些魔鬼活剥生吞了。但他绝不能容忍这些野蛮之人，他要报复！不过岐伯，他是局外之人，劝解黄帝，不能因为这小股的三苗，而耽搁了东进部署。
  黄帝是没有办法驾着龙车在原始森林里行走的，四个轱轳怎么跑得赢那擅长奔逃的两条腱呢？
  一个卫士骑马跑来向黄帝报告：前方发现了一队人马向我们开过来了。
  黄帝立即下令，做好战斗准备。
  那大将应龙一马当前，快马冲过来，还不到黄帝的龙车前即跳下马来，躬身即拜。素女首先从龙车上跳下来，黄帝与嫘祖也走下龙车，伸手拉起应龙，说：“爱卿，你们所有将士们辛苦了！”
  那些随应龙来的将士们，高呼着“黄帝万岁！”看见站在黄帝身侧的元妃娘娘嫘祖，不由得又是一阵欢呼。
  黄帝驱车来到了中原的一条大河边，这里就是应龙为他选定的都城地址，这一三角地带，两条大河滚滚向东流去，而在这块陆地的中间部分还有一座小山丘――轩辕丘。黄帝在应龙陪同下，登上了这山丘，举目东望真有帝王之气象，两河汇合后，奔向那朦胧的烟霭之中，就消失在那太阳升起的地方，这两条大河在后来就是黄河的故道。这两条大河，虽然波涛汹涌，穿梭在大草原中，可那河水却象碧绿的蓝宝石，远远的望去，在那阳光之下，却又是一条拴住大地的飘带，如同上接天国的通衢大道。这便是黄河还没有冲破三门峡，仍然流入四川内陆海前的情形。
  黄帝不由得对妻子嫘祖与素女道：“这太美了！”
  黄帝与嫘祖勘察了新都城的地址后，回到临时行宫里，便命素女用阴阳八卦对勘察的地形卜卦。于是，素女便用阴阳八卦，进行了演算。
  黄帝问：“素女，此地可建都城吗？”
  素女答曰：“报告黄帝，此地是少有的都城之址！”
  黄帝问：“素女，你讲讲道理！”
  素女曰：“我们站在这山丘上，背负着大西北，南控三苗之地，北制中原之域，东进九黎之区！”
  黄帝听后，脱口而出，“就在这山丘上修宫室，围绕这山丘建修都城，黎民百姓就沿河修筑房舍！”
  后来这里既称之为轩辕之丘，又叫有熊，所以《帝王本纪》上称：“黄帝都有熊，今河南新郑是也”。也就是今天黄河的下游地区。
  嫘祖没有发表自己的看法，她知道自己丈夫的雄才大略，现在也用不着她去操那份心思了。她正在想那东去的大河；她正在想那东海究竟有多大？海水是咸的，还是淡的？是否与西陵国的大海一样？
  第三章 平定三苗
  黄帝定都轩辕之丘后，部落便安定了下来，但面对黄帝的却有许多困难：北方华美而富饶的中原大地已经被炎帝所有，如果向北发展，那必然会与华国发生摩擦，如今黄帝部落还不可能与炎帝部落相争。而东面是凶猛的蚩尤的九黎族的领地，他们不仅凶猛无比，而且他们已经臣服于炎帝了，因此东进的路已经被堵塞了，那大海的雄姿一时是见不到了。就剩下了南方，可以成为黄帝部落活动的地区，因为那里的三苗部落各自为政，不堪一击，也是他很想为母亲报仇，消灭他们的对象。
  黄帝与大臣们在新建的宫中商讨军国大事，经过一番争论，最后决定：“与北和好，面东防守，向南发展”的方针。
  大计既出，黄帝便拿着仓颉记在树皮上的策略回后宫休息。
  嫘祖与素女迎接黄帝。
  黄帝是很相信巫师的话，因为他们是与神沟通的，但他更相信素女的阴阳八卦，他知道：象素女这种年龄的纯情少女，现在还无私无欲，她的话是最值得信任的。于是黄帝便令素女占一卦，预测夏国未来的军事行动。
  素女占卦，不像那些巫师，不用蓍草，便用牛角卦，而素女往往只在心中构成卦象，并在心中默推而得出结论。