第8章
作者:唐世贵    更新:2021-11-24 01:19
  阿黄跑来撕扯着他裹着的羊皮,一边鸣鸣地叫,它是在询问它的女主人!它撕扯了一阵,并没有得到回答,它便鸣的一声向南方追了过去。
  蛮民部落本来就是乌合之众,人口、财物一到手,便作鸟兽散,各自去逃了。岐水部落要想救回所有的人根本就不可能了,在原始丛林中要找到小股蛮民谈何容易?首领把人马分成两部分,分头去追。这样他们总算抓到了两小股蛮民,从中救出了一些妇女、儿童。其他被抢走的大部分妇女、儿童包括附宝,就永远难救回来了。
  岐水部落不仅遭到了人祸,而且还遭天灾。他们的栖身处被蛮民焚烧了,而晚上又降了一场大雨。整个部落的人被淋成了落汤鸡。
  附宝的父亲为了保护好孙子不雨淋,只得脱下自己的羊皮来为孩子遮雨避寒。
  灾难降临,这可能是老天对有熊氏部落的惩罚。部落巫师向首领建议:设置祭坛,用蛮民来祭示天神,免除部落灾难。巫师的话就代表着神的旨意。
  首领听了巫师的话,便派人搭起高高的祭坛。坛的两边摆上了两大堆松明,熊熊的火烟散发出浓烈的松香味——这就是人类最早的“天灯”罢。
  太阳正当顶时,那光芒如血如诉,部落所有成员都跪在祭坛后面,悲痛得默默祷告。
  巫师在地下打了一卦,口中念念有辞:“时辰已到,押牺牲上来!”
  十几个一丝不挂的男女被五花大绑推了上来,跪在每人前面的那块石头下。这些男女都是头天抢劫了岐水部落的蛮民部落成员,但他们却没有想到,他们马上就要作为祭品,作为岐水部落向老天消灾的贡献了。这十几个男女,虽然马上就要被砍头,但他们中间没有谁求情饶命的,也没有谁怕死而流泪的,好像在他们心中,能作为上天的牺牲,也是他们的一种荣耀,死对原始人类来说并不可怕——死,不过是从这一世界走向彼一世界的过程罢了。
  巫师是部落与神相通的一座桥梁,所以,在部落里,除了首领,那就是巫师的地位最高了。巫师又宣布道:“祭典开始!”
  十几个刽子手一齐抓住牺牲的头发,就把其脑袋按在那石头上,另一个刽子手举起那巨大的石斧,砍向那“牺牲”的颈项。石斧砍下去,那鲜血四溅。要真的把头砍下来,也不容易,不知砍了多少次才把牺牲的脑袋与身子分离,可两个刽子手已经溅了满脸的血污。最后,那十几颗血淋淋的人头被放上了祭坛。然后把那些没有脑袋的身子扶起,就在那血淋淋的颈项上点上燃烧的松明,这就是所谓的“天灯”!那松香味与人肉的焦味马上就散布开来,真不知道天宫中的上帝闻到这种味道是什么样的感觉?
  此时部落成员开始祈祷。大意是:祈求上天消灾,保护部落兴旺发达!柯涑稍逼淼缓螅幼盼资δ贸鲆桓鲎急负玫拇笪诠昕牵旁诩捞城霸缫炎急负玫牟穸焉稀N资谥心钭派窳椋槐哂盟擅髯釉谀侨忌盏摹疤斓啤被鹬械闳迹缓笤侔焉展昕堑牟竦阕拧N资σ补蛟诹颂城啊4耸彼胁柯涑稍倍继鹜纷⑹幼拍侨忌盏墓昕牵蛭龆ㄋ堑拿耍系鄣闹噶罹驮谀枪昕巧稀?
  巫师见柴已燃尽,又在地下打了一卦,最后拾起那烧过的乌龟壳。
  部落成员都静静地等待着巫师代表神来为他们指点迷津。
  那龟壳的腹部已经烧焦,只有背部裂开了许多纹路。巫师双手捧龟壳,仔细地端详了一阵,然后代神宣布道:“神灵告诉我们,这里,我们不能再居住了,神为我们准备了一块乐土,那就是岐水之上!”
  少典氏经过一年多的时间才平息了北方诸侯的叛乱。这时他才想到岐水部落的附宝已经给他生了一个儿子,是他应该履行他的诺言把她母子俩接回来的时候了。
  此时,少典氏才带着人马再次到岐水去迎接附宝。可到了岐水部落,哪里还有附宝?只有被焚烧过的村寨。一群乌鸦站在那已经被火烧烤过的树枝上,发出声声哀号,给这惨象更增添了几分悲哀。少典氏见到眼前的惨相,真是痛心疾首,当然这种场面,他作为部落首领,见得也太多了,然而,这却不同,因为有他的情人,有他的骨肉!他的随从们也有同样的心情,因为,他们也曾在这片焦土里播下过种子,如今却得不到任何收获了,当然是很痛心的。
  天空阴沉沉的暗淡无光,被焚烧过的衰草屋顶,寒风一过,漫天散发着草灰味。此时人们才看见,附宝的那只黄犬,就蹲在那断垣残墙的背后,没有叫声,闭着嘴,眼角挂着泪水,纹丝不动,旁若无人似的。少典氏取下自己的干粮,扔到了狗前,可它仍一动不动的。
  少典氏在那断垣残墙中走了一圈,来到了祭坛前,几只乌鸦见有人来了,一边叫着一边飞走了。少典氏看见那血淋淋的人头,他不由得一阵恶心,那些剥光了衣服、没有头脑的尸体,有的竟被点“天灯”的松明烧得只留下了两条大腿,有的虽然只烧去了颈项,可剩下的却是污黑的身子蜷缩一团。有的朝天,有的伏地,如同污水泡洗过似的,好一副惨像,真难以用笔墨来描绘。天空中还盘旋着许多秃头鹰,即使人们来了,它们也不愿离去。因为这里本是人类的地盘,所以,那些秃鹰还在观察,不敢轻易地下来分享那些没有脑袋的肿胀的尸体,但它们又舍不得离去。少典氏作为部落首领,他也杀过人,但见了这惨景,也觉得岐水部落太残忍了点,天国的神仙们是否会来领受这活人的牺牲?少典氏估计岐水部落离开此地也不会太远,他希望能找到没有走的人。于是他们分头去找寻,终于在岐水河边找到了一个正在钓鱼的老头。
  少典氏上前对老者一躬,安慰道:“老人家,你好!你们遭了难,我作为首领也很悲痛!”
  这老者是见过少典氏的,他没有动,仅仅点了点头,他仍然钓他的鱼!
  “老人家,他们都走了,你为什么不走?”
  “首领,我这把老骨头就埋在这祖宗给我们留下的这块土地上了!”
  “老人家,我想问问情况,打听一下部落其他人到什么地方去了?”
  老人已经钓到了一条鱼,但他并没有把它拉起来,他就握着鱼杆,说:“首领,我们前天遭到蛮民抢杀,人口被抢去了不少,财物被抢一空,更可恶的是这些强盗最后还放了一把火烧了我们的圆筒房”。老人越说越气愤,“我的儿子战死了,老婆被杀了,媳妇孙子被抢去了,就乘我一个孤老头……”他叹了口气,却没有任何泪水。
  “老人家,部落的人迁到什么地方去了?”
  “他们受神的指示,迁到上游去重新安家了!”
  “老人家,你一个人在这里,和我们一起到姜水罢!”
  “首领,你们走罢,我一个孤老头,决不离开这里!”
  少典氏一听,这老人如此坚决,是不会离开这里的,于是说:“老人家,那好,我们大家帮你修好一间房,你也好有一个落脚之地。你等着,我会重新在这里修建新的部落村寨的!”
  老人听后,那张布满皱纹的脸上终于有了一点喜色。因为,岐水部落首领为了把所有的人都带走,他是不允许重建被焚毁的圆筒屋的。
  首领的宫室已经埋葬了部落的死人,不可能再在那里恢复房屋了,少典氏倒觉得附宝的家很适合,地势向阳而响亮,而且还剩下大部分断墙,要恢复也比较容易。
  少典氏的随从都是些能干的人,造房对他们来说,真是轻车熟路,半天时间就恢复了原样,并在屋里生起火来,因为这火永远都不能熄灭。火种便是部落的希望。
  老人到后面亲自把阿黄拖了进来,因为老人需要一只狗来做伴。
  少典氏他们把自己带来的干粮分给了老人一些。
  这时外面有嗷嗷的鹿叫,随从岐伯立即走出去,见是两只小鹿,岐伯当然知道,一定是附宝驯养的,房子修好了,它们也跑回来了。这两只小鹿一直在这房子里长大,与人生活在一起,被那些蛮民追进了草丛中,反而还不习惯,所以,看到了人,不由自主地跑了回来,呆进了它们一直卧躺的一个角落里。
  晚上,少典氏与大家都挤进这新房子里过夜,老人便详细地讲了部落遭劫的经过:附宝为了保护父亲和儿子突围,自己不幸被蛮族抓走了。这是少典氏最想知道的东西,但结果怎么样,谁也不知道?蛮民是一个极野蛮的民族,附宝也就凶多吉少了,少典氏不仅关心他的情人,同时也担心他的儿子,他在这种痛苦的煎熬中,彻夜难眠呀!
  第五章 小黄帝与女娃
  公孙轩辕这襁褓中的婴儿被祖父带着,随着迁徙的岐水部落来到岐水上游的原始密林之中,这里靠近陈仓部落,暂时定居了下来。陈仓部落不仅是羌族的分支,而且同属于有熊氏部落,但它比岐水部落强大得多,这样岐水部落也就找到了一把庇护伞,以免再遭蛮民部落的侵袭。
  一个婴儿是需要吃奶的,可他却没有了母亲,这有多么惨啊!
  幸好部落里还有十几个正在养孩子的母亲,她们谁不知道,那婴儿是少典氏的龙种?部落联盟首领的儿子决不能被饿死!于是,她们便轮流来喂这婴儿。公孙轩辕就由这十几个母亲把他喂大了,他就在这丛林中渡过了他的童年。
  这可苦了那位老人,他曾经既做父亲又做母亲养大了自己的女儿附宝,如今他又为女儿养大了儿子。孙子长到五六岁,老人便开始教他掷石头、射箭,他希望孙子长大后成为一位英勇无敌的勇士,去救回他的母亲,去为他的母亲报仇雪恨,为有熊氏部落争光!
  少典氏回到姜水,立即派出一队武装使者秘密到达西陵国,劝说西陵国首领一起合围那秦岭原始森林中的蛮民部落。