右重则右虚，而左已去。气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，便不得力，其病於腰腿求之。先以心使身，从人不从己，后身能从心，由己仍是从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸，秤彼劲之大小，分厘不错。权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精。彼不动，己不动。彼微动，己先动。往复须有摺叠，进退须有转换。极柔软，然后极坚刚。静是合，合中寓开。动是开，开中寓合。触之则旋转自如，无不得力。先求开展，后求紧凑，乃可臻於缜密矣」
  「务使气敛入脊骨，呼吸通灵，周身罔间。欲要神气收敛入骨，先要两股前节有力，两肩松开，气向下沈。牵动往来气贴背，而敛入脊骨。行气如九曲珠，无往不利。能呼吸，然后能灵活。吸为合为蓄，呼为开为发。盖吸则自然提得起，亦拏得人起。呼则自然沈得下，亦放得人出。此是以意运气，非以力使气。全身意在精神，不在气，在气则滞。有气则无力，无气则纯刚」
  「一身之劲，练成一家，分清虚实。发劲要有根源。劲起於脚，变换在腿，主宰於腰，发於脊背，接於两肘，行於手指，总须完整一气。发劲须沈著松净，专主一方。曲中求直，蓄而后发。蓄劲如张弓，发劲如放箭，运劲如抽丝。劲似松非松，将展未展。劲断意不断。又要提起全副精神，於彼劲将出未发之际，我劲已接入彼劲，恰好不后不先。如皮燃火，如泉涌出。前进后退，丝毫不乱。方能得机得势，随手奏效。此谓借力打人，四两拨千斤也」
  「动静之机，在於阴阳，总归神聚。神聚则一气鼓荡，炼气归神。气势腾挪，精神贯注。开合有致，虚实清楚。左虚则右实，右虚则左实。虚非全然无力，气势要有腾挪。实非全然占煞，精神宜贵专注。紧要全在胸中腰腿间运化，不在外面。力从人借，气由脊发。胡能气由脊发?气向下沈，由两肩收入脊骨，注於腰间。此气之由上而下也，谓之合。由腰展於脊骨，布於两膊，施於手指。此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开即是放。懂得开合，便知阴阳。到此地位，呼翕九阳，抱一合元，可名九阳神功!」
  九阳神功一大章说完，还真长.还好小虎通了六识加上经过佛心刺直传心法.小虎可胃是字字记得.紧接着就是之前教过秋月的九阴神功了.
  「小虎，这日月神功内法已经全部教完了.在此还是再说一次免得出事.九阳神功和九阴神功分别是至阳和至阴的内力.两股内力虽则互克也是互补.开始或者你可以先练其一.但是一但修炼最后一关就必须两大神功都必须达到第八关.而最后的日月神功也是需要两大神功第九关!」
  「当你两大神功都会了，开始修炼日月神功.这日月神功分别三级.星月日!神功的威力和名字一样，也就是足以毁灭星星月亮.除了太阳...不是说不能做到，而是不可以做.没了太阳等于厕所里找屎.」
  正文 第三十八章 心剑
  (更新时间：2006-8-23 23:47:00 本章字数：2438)
  「接下来教的是内功里面的外.也就是利用体内真气提高防御能力.现在教你的是号称天下第一的防御的硬气功，出自于少林的金钟罩!全部共分十关和一章疗伤!初练者练气通关，减少痛楚.小成者能保护内脏.中成者普通兵器只能伤之皮毛，甚至能反弹攻势.大成者，内力惊人，吐口水也能伤人，全身罩门只剩下几个.终成者也就是十关全完，就算是神兵也只能伤之皮毛.全身没有罩门可言.水火不入，百毒不侵.金刚不坏之身.」
  「本来练武者不应该求一日千里之路，但是实在没有时间跟你慢慢玩了.所以我现在在你脑里留下金钟罩十关和疗伤的心法.」文斯一边说一边透过尾指的佛心刺传达心法.
  「接下来是轻功.因为你有练九阴神功，而这套轻功刚好是配合九阴神功的.名为《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影!」
  「第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲 花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之阴精螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。 」
  「第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘 穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。 」
  「第三重在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。 」
  「第四重:此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同」
  「接下来一定要记住!虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念」
  「步法上:诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。」
  「内里面的内功外功轻功全部已经教了.本来以你的悟性别说一天，就算一个月也未必领悟，但时间紧逼所以才用佛心刺强逼入你的脑里.你以后有时间就加紧练习吧.接下来是外!」
  「外也就是招式!十八般武艺，拳掌脚指爪等!我和你的时间相处不长，所以不知道你合适那种.所以我教你十强.武器上五种，拳脚上五种」
  「武器上!大多数人以剑刀棍枪斧为主.所以我传你这五种兵器的招式，还是那句话，有时间自己就选一套加紧联系，如果真的还有时间就再学多一套.不要以为学多了就是强.杂而不实，那和不学没什么分别.招式分别四类.第一种是模仿.模仿大自然现象的威力，动物的姿态甚至战场上的变化.第二是是根据心而创，第三种是为了破或者克制敌人的招式而出.最后一种就是完全根据自己的悟.招式没有最强和最弱.强和弱是使用者自己本身.就算是我，拿着一套民间极为普通的虎鹤双形拳也可以纵横大地.」
  「剑!被称之为兵器中的皇者.君子.这些都是废话!如果剑是君子，君子坦荡荡!为什么偏走轻巧而不向刀那样直去呢?倒不如说是小人更加合适.其实招式同时也可以表现出一个人的心.所以我要教的剑是心剑.跟我来.」文斯飞出山洞，来到外面空无一物的荒地上.小虎功力大进，跃出山洞是做到的.
  「心剑，就是根据一个人的心而使的剑.看我使一次，你牢牢记住.心剑--心高--剑翔!」文斯聚风成剑，这是李家风云剑法的基本凝风成剑.心高剑翔一使出，人剑冲天，两边的剑气变成一对翅膀，好像一只老鹰飞翔天空.
  「心剑--心狠--剑疾!」恨是一种动力，而这种动力使得剑快.文斯那剑疾就像对着自己最痛恨的敌人毫不留情迅速刺去.
  「心剑--心冷--剑镜!」心冷人就会静.静就能看清楚一切.文斯挥剑成镜，四面八方都好像一道道境挡住敌人的攻势.
  「心剑--心清--剑灵!」心清则人灵.文斯地堂腿一扫，地下的落叶小石飞起.文斯一剑剑刺去没有一剑刺落.
  「心剑--心怒--剑激!」心动怒，人就容易激动.文斯对着山壁刺去.剑激流而去.
  「心剑--雄心--剑猛!」有了雄心壮志之人，做起事也特别醒神.剑如心中的雄心壮志猛刺而去.
  「心剑--心仁--剑无!」无是无敌，也称之为无剑!仁者无敌.所以剑也无敌.不过要做到真正的仁者无敌谈何容易.因为此招出和没出没什么分别.剑势所到之处点到即止.处处显示仁者风范.可惜文斯不是什么仁者，所以只显其形而不其意.
  「小虎，这最后一剑出自仁心，你善心就有，仁心需要发觉.但是战场上对敌人仁慈也是对自己残忍.要真正做到仁一字谈何容易.就看你自己的照化吧.」
  正文 第三十九章 降龙十八掌
  (更新时间：2006-8-25 14:57:00 本章字数：2887)
  「学无止境!