这种剑就叫做七星剑，是斩魔的法器，但厚重如斧的剑身使这兵器变得极为沉重，不是膂力过人的壮士便无法使用。
  配合东方运用内劲的窍门使剑，从众多棱线中透出剑气，交错的剑气便会将木桩斩得粉碎。
  如果是伤在人身，砍在手脚上就得断肢求生，否则支撑不过半刻，若砍在躯体上则神仙难救。
  因为创口被交错的剑气斩得零乱不堪而无法止血，即使表面只有小伤，体内经脉也会被侵入的剑气切割得支离破碎。
  就因为这种剑过于凶戾肃杀，所以才会以暴制暴，用这来对付邪物中最凶恶的魔。“
  听完这说明，多尼尔脸色也有些紧绷，问道“这剑真有那么可怕？”
  “刚才说的只是一般七星宝剑，而这把比其它七星剑更凶猛暴戾，这要从这把剑的起源说起。”
  “当年虞国西宫出现妖魔作祟，君王和妃子都感惶恐，于是重礼恳求道妙清源广法真君前来收妖伏魔。
  但真君到后妖邪便失去踪影，他小住数日后离开，才出都城不久那妖魔又出现为祸，虞君只得派人快马请他回头。
  这狡滑魔物不敢正面对抗，真君又无法永留宫中，无奈之下只好设法铸造一口神器来镇压妖邪。
  虞君礼聘三位名匠，将宫中珍藏的海底神铁和西方奇金交融和合，然后真君将四方灵兽中最凶猛肃杀的白虎精魂引入炉中同炼而铸造出能诛魔绝邪的七星白虎剑，开刃打磨后再施法注入兆死七星之力以增其威能。
  一切准备就绪后将此剑安放西宫，便不再出现妖魔作祟的情形。真君辞谢虞君的重礼回山清修，而虞国从此将这把七星白虎剑当做镇国神器。但是不过传了两代，神器就变成凶器。
  住在西宫的虞君次子武艺非凡是虞国第一勇士，他突然以七星白虎剑弑父屠兄、篡夺王位。因为事发前完全没有他想谋反的征兆，当年真相如何一直是众说纷云。
  有人说是被镇压的妖魔为想脱身而蛊惑他取走神器，也有人说他本身心术不正才会让邪物有机可趁。但因他篡位自立、诛杀异己让这把七星白虎剑饱啖人血而变得极凶戾残暴。
  虞本是晋的臣属国，晋王发布这名逆子的十二大罪状后派大将韩彪征讨，许多虞国公卿士人也因其倒行逆施而纷纷投向晋军。
  虞国新君亲率军队迎战，他虽然武艺高强，智谋布阵却远不及韩彪，最后中强弩阵的埋伏而死于乱箭之下。虞国宗族全数死在这场变乱中就此灭亡，土地全被晋国并吞。
  韩彪得胜回国后，将七星白虎剑献给晋王，因韩彪字伯虎，晋王笑着说“此剑暗合汝字，当为君用。”便将剑赐还他，韩彪从此有“白虎”的别号。
  二十几年前韩彪病逝，死前将剑传给儿子韩猛，说“见此当如见吾，不可有忘家训。”“
  虽然说者尽量用容易理解的词句来说明，但听者还是有许多不明白的东西得停下解释，以致光这段话便已断断续续地说上许久。
  “这么说来这个韩猛就是奥克斯将军，因为这把剑代表父亲的训示，所以他才一直带着，但他为什么会跑到西方来呢？”多尼尔将听懂的部份加以整理后提出疑问。
  “东方大陆在几年前才一统中原、结束战乱，所谓的中原之地被前朝夏帝分为九州岛施行封建，中央的钧州是直辖京畿，其它八州各有一个公称为州牧，统领另外八个侯。
  但是后来帝室发生夺嫡内乱而分裂，各州都出兵拥护支持的皇子，结果却未分出胜负，帝室从此分裂成西侧的宗夏、东侧的成夏而衰弱，诸州也开始各自为政不再顺从其号令。
  经过两百多年的战乱，除了四个大国以外，其它小国不是成为属国就是被并吞。占有北方玄州、东北变州大半的解国，国君号称“德王”，麾下的人才有“四贤人七君子”。
  占有南方炎州大半和西南朱州的荆国，国君号称“武王”，麾下人才有“三英十杰”。
  而占有东方苍州、东南阳州和炎州、变州一部份的华国吞灭成夏，国君自称是受命于天的“天子”，麾下人才称为“九曜二十八宿”。
  最后是占有西方昊州、西北幽州和玄州一部份的晋国吞灭宗夏，国君号称是平定乱世的“真龙”，麾下人才称为“五虎十八狼”，韩猛继承父亲的“白虎”称号，正是五虎之首。“
  “喔，因为华国统一中原，所以他就逃到西方了。只是过程是怎么样呢？”多尼尔突然说。
  “为什么你这么肯定是华国获得最后胜利？”穆对他的发言有些意外。
  “因为他们人最多。”
  对于这种过度简化又不能算有错的推论，熟知东方情况者一下想不出该如何回应，沉默几息后才继续说下去。
  “中央的钧州是当年夏帝直辖之地，因此占据钧州就象征接收其帝位，华国先灭成夏，两年后便称帝。
  晋国也随即吞灭宗夏，继位方才数年的晋王见识器量都远不及前代，个性却好大喜功，还没巩固好新领地便急于称帝并且大兴土木、建造宫室。
  但因为宗夏的丰都才是当年夏帝建都所在，因此华帝命九曜中的木曜杨霖为先锋，率兵二十万攻取宗夏。
  杨霖刚开始连下十数城，却在将抵达丰都时被韩猛截阻，折损四万多名士兵后又一路败退至边界。
  因为事先打探军情而察觉到木曜有兵败的危险，华国的水曜沈冰、火曜狄烨赶紧各率兵十万接应，韩猛才没有攻进成夏。
  保住宗夏之地后，晋帝就想夺取成夏，要韩猛进军。他回复说兵力不足，至少得再增兵三十万才行。
  当时韩猛麾下共集结三十万大军，对峙的木、水、火三曜合计是三十五万左右，对手虽也是能征惯战的名将却仍不及他，于是晋帝开始怀疑为何要这么多兵马。
  “东方人打仗这么大手笔啊？这战不管是哪边的兵力都比普罗西亚全国军队还多，居然还可以要求追加一倍。”多尼尔插嘴说。
  “虽然各国长期处于交战的状况，但光是他们争夺的钧州土地、人口就已超过普罗西亚全国，所以在东方这样的大战虽然不是经常发生，却也不算罕见。”
  解释后穆又继续讲下去“让晋帝起疑的祸因就是这把七星白虎剑。当年有位鉴器名家巡回列国，拜访各地的君侯将相、义士侠客并观赏他们的佩兵，然后写成一本识器录，刻印成书流传开来，当中记载一百零八件名品，此剑也被收录在内。
  东方有所谓“兵肖其主，以兵相人。”的说法。一个人会选择适合自己性格的武器使用，否则也会慢慢受到惯用兵器的影响。
  生性仁慈者不喜用凶戾残暴的武器，聪敏机变者会爱用灵活自如的兵刃。所以那本识器录不只是品鉴兵器，也是评价其主人。“
  想了一下，多尼尔插话说“这么说来好像有几分道理，那女人的性格就像火焰般凶猛暴烈，你的双剑也是诡异多变得很，真的是武器和主人很相似。那我应该适合哪种魔法属性的武器？”
  “风，你这个轻浮的家伙。”刚被顺便损一下者没好气地说。
  “嗯，我会考虑这个建议的。”对方貌似认真地回应。
  “识器录里面评这把七星白虎剑有鬼神惊惧之威，可是噬血过多、凶残暴戾，对于兵主有害而不可轻用。若是由本性凶残之人佩用，凶上加凶，必定为祸生灵。”
  “那人家怎么评你的呢？那两把奇怪的剑应该也称得上是名器才对。”多尼尔又提出问题。
  “那本书写成时我的双剑还没铸好。”他不想在此事纠缠而继续往下说。
  “七星白虎剑的主人对其评价并不当回事，而前代晋王时就有臣下进言说韩彪得剑后盛年病逝，而韩猛久用此剑却相安无事，可见其性凶残狠毒如虎，不可轻信重用。
  当时晋王说此剑因其主心正而辟邪除妖，又因其主心邪而残杀无辜，可见正邪之念在于人而非兵刃。
  但是继位者却没有前代的广阔胸襟，类似的话就能动摇他。进言者说若不让其饱食则虎必啖人，但韩猛官职爵位已极高，韩氏的门生旧部又遍布朝庭、军中，再加赏官爵封地会更加危险，所以应该趁早以虚衔闲职分散韩氏一门的兵权，否则他早晚会有自立为王的野心。
  因为疑心韩猛为何要用到六十万兵，所以他召非韩氏一系的将领来询问取成夏之地要多少兵马，结果回答都说只要四十万，更是加重他的猜忌而想试探其是否有异心。
  这时有人献策给晋帝，若召韩猛回帝都，表面以弱将替代，实际却另选良将指挥。然后放出这消息给华国间谍知道。
  如果真是敌军势大，非六十万不能取胜，知道晋国阵前换将，必会认为军心不稳而趁机反攻，到时让韩猛领三十万兵回援夹击，则敌军可一战尽歼然后夺取成夏。若华国毫无动静，就表示敌军力弱不足以反击，那要求增兵三十万的韩猛定别有居心。
  晋帝立刻采纳此计，韩猛回首都后敌军却按兵不动，他便召集心腹大臣密商如何削弱韩氏一族，五虎之中的“文虎”范智劝谏说敌军不动未必是因为势弱，也有可能察觉这是计谋，光凭此事就问罪于韩猛实在太过轻率。
  先前献策者此时已受重用，又进言说范智和韩猛同朝共事多年，两人可能早已结成同党，不妨再试探一次。
  假意向范智说先前之事查出是消息走漏，已知道韩猛并无异心，再召其垂询应如何取得整个钧州。