()可是随着一个又一个家族“现身说法”，人们开始将信将疑。
  再然后，众人都忧心忡忡。
  自己的家族会不会也遭此大难？
  有的是贪墨军粮被杀，有的是贪墨草料被杀，还有军械、炭火等物资。
  真要说起来，谁屁股底下干净呢？
  一个经得起检查的都没有。
  于是，所有俘虏都陷入一种彻夜难眠的焦虑和恐惧中。
  每天一大早就赶紧起床，到广场上集合，等待墨家弟子宣讲墨家精义，以及末尾插播的“新闻”。
  隔三差五，还是有倒霉的家族。
  只是随着时间推移，一个疑问浮现在众人心头。
  为什么国君可以这样肆无忌惮的杀人？
  高贵如赵氏，依旧被杀得差点灭门。
  如果没有赵氏孤儿，赵氏真的就除名了。
  自己现在，不过是重复赵氏曾经的经历。
  赵氏重新崛起了。
  自己也能吗？
  人们开始思考，如何才能令家族安全无忧，如何才能令子孙绵延不绝。
  如何才能从“抄家灭族”的阴影中摆脱。
  一时间，“槐先生”的名字传播开来。
  王槐的种种言论开始在俘虏中传播。
  个人长生和家族长生。
  家族长生，就必须建立一个强大的联盟，一个可以和王权抗衡的联盟。
  一个以土地为基础，以粮食为筹码，与王权合作又抗争的地主联盟。
  王权听话，就拥立其为天下共主，你好我好大家好。
  王权反噬，就借机放大天灾人祸，波及天下，改朝换代。
  这是王槐之前的学说。
  加入墨家后，这个学说已经更新迭代，向更高层次进化。
  但是对晋国的公卿权贵们而言，还是旧版本更容易理解，也更容易接受。
  同时，晋国有一个现成的例子——六卿世家！
  如果成为六卿世家那样的顶级存在，国君还敢这么轻而易举的抄灭自家吗？
  当俘虏们产生这种思想时，一个新的想法不由自主冒出来。
  为什么一定要有个国君？
  为什么一定要培养出一个王权？
  自己单干不行吗？
  看着墨城中热火朝天的工地，不知疲倦的机关人，色香俱全的伙食。
  尤其是人们热情澎湃的精神面貌。
  俘虏们沉思起来。
  如果自己加入墨家，获得墨家的绝学，再回去发展自己的封地，会是什么场景？
  只是，如何回去呢？
  晋国，行军大营。
  一驾驾马车、牛车、驴车装满货物，向西而行。
  车上装满了抄家灭族得来的财富。
  这些是晋国各个权贵家族数百年的积攒。
  为了搜刮财富、打包运输，大军耽误了很多天。
  只是，财富太多了。
  牛马畜力根本不够用。
  国君将军中用来运输粮草、辎重、甲胄、兵器的牛车、马车都改为运输财物。
  至于行军需要的各种物品，都直接分发下去，由士兵自行背负。
  也就是说。
  每个士兵除了身上的甲胄，手中的兵器，还要背负几十斤的粮食、草料，以及其他物品。
  整体算下来，每个士兵需要一百多斤的负重，几乎等于自身体重了。
  历史上赫赫有名的魏武卒什么标准？
  《荀子·议兵篇》记载：魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。
  而晋国的士兵，负重比魏武卒还多，行军比魏武卒更长。
  魏武卒那是百里挑一的合格率。
  可晋国这边，全体都有。
  这是人能承受的吗？
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