()可以说是一手带大的。
  思想方面，也是岳川一点一滴灌注的。
  墨子原本就是百家之中唯一贫苦农民出身的圣贤。
  其他的百家诸子有一个算一个，都是贵族出身，或者破落贵族贵族出身。
  其他百家诸子嘴上说体恤百姓，甚至民贵君轻。
  但大都是说说罢了。
  墨家是唯一付诸实践，做出行动，用拳脚和刀剑抗争的。
  墨子，是圣贤中最特殊的人。
  墨家，是百家中最特殊的流派。
  综合起来，小墨就是当今之世，最接近岳川，最契合岳川的存在。
  不是小墨有多么优秀。
  而是岳川一直以来都在有意无意向墨家靠拢。
  重视底层百姓利益，保障底层百姓的生存权力，追求幸福的权力。
  重视手工业者对社会的贡献，从根源上改变“奇技淫巧”的偏见。
  限制王权的膨胀，斩断王权对礼制、律法的侵蚀，防止王权通过这些途径美化自身，抬高自身。
  努力引导精怪入世成人，弥合中原与楚国的仇视，化解中原与鲜虞的血债。
  某种意义上讲，岳川一直在让自己成为“墨子”。
  一个高配版的墨子。
  一个兼爱天下的圣贤，一个非攻万族的长者。
  走了许久许久，不经意间一回头，发现身后跟了个真正的墨子。
  而且像自己崇拜他一样，狂热的崇拜自己。
  这场面，不知道怎么说了。
  “师父……师父？”
  岳川瞬间收回思绪，想了想刚才说的话。
  “华夏之外，九州之外到底是不是人，能不能成为兼爱、非攻的对象，是吧？”
  小墨点头。
  他好奇，不解。
  为什么师父一边教导自己兼爱、非攻，甚至抬高山精野怪的地位，却不认可化外之民人的身份呢？
  岳川知道，自己接下来的话，会对小墨产生极大的影响，甚至颠覆。
  有可能会让小墨接受自己的思想，变得像自己一样。
  但也有可能触底反弹，走向另一个极端。
  但岳川笃定，小墨不会。
  不是相信小墨，而是相信“自己”——相信自己对小墨的教育、影响和灌输。
  “小墨，你知道‘杀一人为罪、屠万人称雄’的道理吗？”
  后者皱着眉点头。
  虽然这种思想与墨家相悖，但是就世俗而言，的确如此。
  岳川接着说道：“几乎所有王权，都是通过这种方式成长起来、建立起来的。”
  “王权也是利用这种方式，不断杀鸡儆猴，来震慑世人，巩固统治。”
  “这种思想、观念、手段，不仅局限于本族，放在外族身上也一样。”
  “外族，最大的特点就是畏威而不怀德，你强大时，它会畏惧你，臣服你，但是你若小时……”
  岳川没有继续往下说，但小墨明白。
  一旦本族弱小，那些往日臣服的异族，会第一个冲上来咬一口。
  岳川继续说道：“所以，何为本族？畏威且怀德！”
  “便如家中子女，父母强壮时，子女心怀敬畏，父母病弱时，子女心怀德善。”
  “何为异族？畏威而不怀德！”
  “便如家中恶犬，家中富裕时，恶犬摇尾乞食，家中窘迫时，恶犬必然噬主。”
  “恶犬利家千日，害主一时，且此害可提前防备，可先下手为强。”
  “家中窘迫时，亦可烹狗食肉。”
  “真正的异族，不畏威且不怀德，有千害而无一利，此等人活着便是祸害，流毒当世，遗害子孙，如何称人？”
  “如果给他们‘人’的身份，传授他们耕地织布，教导他们文字格物，待他们成长起来后，便是择人而噬的饿狼，而且是狼群！”
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