第1111章
作者:佚名    更新:2024-11-17 06:31
  ()赵无恤的宣誓效忠还在继续,与他一起的还有诸多鲜虞国家的国君。
  绵皋等人也都陪同赵无恤宣誓效忠长生神。
  他们神情肃穆,言辞铿锵,表情狂热。
  外人并没有感觉不妥。
  一来,鲜虞诸国本就信长生天,这不是什么秘密。
  只是,诸国没有深入的了解长生天。
  此时听说长生天能让信徒长生,诸国国君恨不得快步加小跑,跟过去掺和一腿。
  夷狄的神又如何?
  只要他能让人长生,那就先信他五百年的!
  可惜,观众太多,影响不好。
  入教积极分子们只能按耐下心中的冲动,打算私下里好好征询征询。
  当赵无恤与诸多鲜虞国君起身的那一瞬,众人都明白,这世间又多了一个势力,一个不容小觑的势力。
  晋楚争霸百余年,楚国逐渐不支。
  然而,晋国还没喘口气,身边又崛起一个新的竞争者。
  还有齐国,田氏之乱后也破而后立,隐隐有重新崛起之势。
  未来之天下,有好戏看了。
  不过,岳川心中在想另一件事儿。
  在伍子胥眼中,甚至楚国、晋国眼中,管仲学说就等同霸权。
  齐国推行管仲学说,所以霸绝天下,失了管仲学说,跌入尘土。
  晋国和楚国都学习齐国,于是有了两霸相争。
  春秋五霸,除了他们三个,还有吴王夫差、越王勾践。
  吴越相争,实际上就是晋楚争霸的延续,是两国在千里之外的代理人战争。
  岳川尝试着问道:“吴国是晋国一手扶持的,势必也用的管相之学,那么,越国呢?”
  伍子胥低声道:“岳先生可知文种与范蠡?”
  岳川心中暗道:肯定知道,这俩人可是灭吴的大功臣。
  于是,岳川点了点头,“略有耳闻!”
  “那么,岳先生可知,此二人都来自楚国,是蛮王派过去的?”
  “当真?”
  伍子胥傲然一笑,“外人不知其中之密,员岂会不知?”
  伍家是楚国贵族。,伍子胥的父亲是太子的老师,可谓位高权重。
  楚国扶持越国对外人而言是秘密,对伍家根本不算什么。
  甚至伍子胥父子还参与过其中的策划、执行。
  不过,岳川上辈子的世界中,春秋战国历史关注度不高,资料也少。
  岳川虽然知道文种、范蠡二人,也知道二人的结局,但两人的来历、出处,从未关注过。
  人们下意识的就认为这俩家伙是越国土生土长的。
  没想到,他们都是楚人,而且是楚王派过去的。
  “也对!勾践在吴国为奴,他二人却不离不弃,若是寻常楚人早就远走高飞,另谋高就了。如果他们身负特殊重任,这一切都解释的通了……”
  听到岳川的喃喃,伍子胥愣了一下。
  “岳先生,勾践不是在越国吗?什么时候到吴国了?而且还为奴?”
  岳川顿时醒悟,下意识的就泄露天机了。
  还好,没说太多。
  “咳咳……我是说,勾践此人有非凡之能、非凡之志,将来必成大患!若有机会,早日铲除为妙!”
  “岳先生与员所见略同!”伍子胥大喜,“员也看出吴国将来必成大患,所以一直劝大王提防越国,限制越国,若有机会,一定要铲灭越国!”
  伍子胥做了个“握草”和“拔草”的动作,眼睛中杀气弥漫,周围的温度都骤然降低。
  岳川“嗯”了一声,没说话。
  不是伍子胥小心眼,而是越国与其他国家本质上不同。
  任何国家,与吴国都有和平相处,甚至合作共赢的可能,唯独越国不行。
  因为它们是楚国专门扶持起来,用以对付吴国的。
  越国想要得到楚国的资源,就必须拿吴国的肉去换。
  也正是明白这一点,伍子胥才对越国抱有极大的敌意,并且极力劝说阖闾灭越。
  不过,岳川发现了一个线索……
  春秋五霸,都是用的管仲之学。
  无一例外!
  九合诸侯,一匡天下!
  两百多年后,秦始皇六合诸侯,一统天下,用的还是管仲之学。
  管仲是法家鼻祖,商鞅是法家门徒。
  商鞅等于低配版管仲,商鞅学说,也等于阉割版管仲学说。
  管仲主张富民以强国,主打经济战,杀人不见血,灭国不用兵。
  而商鞅,主张弱民疲民,奉行耕战,学了个皮毛,学了个寂寞。
  而且,管仲之学在两千多年后,依旧被践行着。
  丑国最喜欢的就是经济战,优先使用战争之外的手段,大力发展科技,提升武备,永远保持装备上的代差。
  丑国整天喊着“自由、人权”,这也是对着“尊王攘夷”的描摹。
  丑国支持犹太复国,用以扰乱中东,掌控石油,跟晋、楚扶持吴、越有什么区别?
  如此种种,都能看到管仲手笔的影子。
  岳川心中震撼。
  华夏到底丢失了多少好东西?
  后世总在鼓吹百家争鸣,鼓吹孔孟,却唯独不提管仲。
  他们不约而同、不遗余力的削弱管仲,打磨了两千多年,管仲依旧位列圣贤。
  真正的管仲,又该是何等风姿?
  华夏历朝历代若能行管仲之学,用管仲之法,而不是外儒内法这种渣滓加糟粕的结合,岂不是早就七洲一统、四洋一合?
  毫不客气的说,管仲一个人,抵得上百家争鸣!
  两百年前,管仲就拿出了完美的对策,却还有一群人为此争吵两百年,更是走了两千多年的弯路。
  岳川不是否定百家争鸣的成果以及对华夏文明产生的积极意义。
  但是从管仲之学这个点来看,百家争鸣确实是毫无意义的。
  后世对“王”与“霸”的争论,都是尊王贬霸。
  但他们眼中的“霸”是被歪曲、抹黑之后的“霸”,是丑国那种“霸”,而不是管仲的“霸”。
  看着赵无恤接受诸国恭贺时意气风发的模样,岳川突然想起一个人。
  “力拔山兮气盖世!力拔山兮……气盖世啊!”
  历史上称王者不胜枚举,称帝者车载斗量,但是称霸王者,唯项羽一人。
  他是唯一的霸王,也是最后的霸王。
  能够以一己之力令历史长河改道的绝世强者!
  或许,他也是管仲学说的践行者,向世间诠释“霸”指真谛。
  只可惜……
  时不利兮骓不逝……
  天要亡他,非战之罪!
  伍子胥却重复着岳川的话。
  “力拔山兮气盖世?力拔山西?山西?我懂了……这赵无恤,是晋国的克星啊!”
  (山西在太行山以西,所以……伍子胥想的不错……)
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