第57章 他们敢于出卖一切
作者:天煌贵胄 更新:2024-11-15 19:34
()“自本官上任宁阳县以来,至今已三月有余,只是在这三个月的时间里,整个宁阳县就只下了五场雨,大汶河与洸河的水流也日渐减少,干旱已成定局。”
杨少峰与王琼双骑并行,边走边说:“没法子,本官也只能先让百姓挖一个人工湖出来,无论如何也要先蓄住一些水,保住豆子的收成。”
说到这儿,杨少峰又不禁笑了笑,说道:“其实说来惭愧,本官不愿为蒙元效力,因此并无为官的经验,许多事情都是想一出是一出,倒是倒出不少笑话。”
“比如当初本官刚刚上任之时,便让宁阳县的百姓帮着本官搜罗了一批小鸡崽、小猪崽,当时不仅让人把小猪崽给骟了,还想过每月都要吃上一只鸡,现在回头看看,当时何其愚蠢。”
“还有让百姓修人工湖也是,本官当时还让百姓趁着晚上的时候在地头上挖水渠蓄水,却忘了从大汶河拉水到人工湖有多远多麻烦,以至于现在又不得不让百姓回过头来再挖大汶河到人工湖的水渠。”
“其他闹出来的笑话也不在少数,只是百姓们碍于本官的身份不敢明说,倒是让王舍人见笑了。”
可是杨少峰越是这么说,王琼脸上的愧色就越重:“杨知县心怀百姓,在下自愧不如,自愧不如。”
两人从大汶河一路南行,待走到刘庙村附近时,杨少峰便指着刘庙村的方向说道:“这里就是刘庙村,全村一共三十五户人家,丁口数量九十整,其中青壮五十人,余者为老弱妇孺。”
紧接着,杨少峰又指了指刘庙村的西边,说道:“再往西约摸有十几里地便是西河村,全村四十六户人家,丁口数量一百六十整,其中青壮八十人,余者为老弱妇孺。”
手指着宁阳县城的四面八方,杨少峰将整个宁阳县城外八社、城内十六闾的情况挨个都说了一遍,包括各社各闾的名称,户数,丁口数,让王琼也大概了解了宁阳县的情况。
“故宋之时,山东曾有一百三十四万户人家,丁口在七百余万,”说完了宁阳县,杨少峰又说起了整个山东:“到徐相和常平章北伐之前,山东止有五十万户左右,丁口不足二百万,想必王舍人一路上也看过不少吧?”
王琼嗯了一声,又沉默了好一会儿才说道:“道路皆榛塞,人烟断绝,骨露于野,千里无鸡鸣。原本下官只以为这些都是夸大之语,可是一路行来,才知所言不虚。”
两人闷声前行,直到过了刘庙,杨少峰才忽然哈的笑了一声,说道:“耿靳氏说本官让人拿鞭子抽打青壮,被打的那个倒霉蛋就是刘庙村的——其实此事也不能全然怪他,本官也有一定的责任,当时他跟人赌赛,说是能吃十五个掺了肉的包子,本官既怕他撑死,又气他跟人关扑赌赛,这才让跛五哥抽他十鞭子,想着要以此来止住关扑之风。”
所谓关扑之风,指的就是宋元之时盛行的赌博之风。
苏轼在《乞不给散青苗钱斛状》记载:“又官吏无状,於给散之际,必令酒务设鼓乐倡优,或关扑卖酒牌子,农民至有徒手而归者。”
吴自牧在《梦粱录·正月》也记载:“街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物,沿门歌叫关扑。”
说白了,关扑就是各种形式的赌,而赌又能与毒并列,也足见其危害。
为了禁止关扑,宋元都各出手段。
《宋刑统》规定:“诸博戏财物者各杖一百,赃重者各依已分,准盗论。其停止主人及出九和合者,各如之。”
《元典章·刑部十九·禁赌博》:“若有赌博钱物并关扑诸物之人,许诸人捉拿到官,各各决杖七十七下。”
现在大明刚刚立国,《大明律》还没有颁布,对于关扑赌博的处置也没有正儿八经的条款,地方官府的官老爷们要么就是“按往常惯例处置”,要么就是看自己心情处置,更多的则是睁一只眼闭一只眼,根本就没人管。
现在杨少峰忽然提到要严禁关扑赌赛,王琼在暗自佩服的同时,却也不免有些好奇:“杨知县似乎很是反感关扑赌赛?”
杨少峰笑了笑,反问道:“倘若百姓都去关扑赌赛,谁人还来耕种开荒?若是无人耕种,本官却又上哪里去征收赋税?到时朝廷问责下来,那些关扑赌赛之人又有谁会替本官受罪?”
王琼点了点头,又指着路边的众多农田问道:“自从下官到了山东地界,一路上所见多是荒地,难得宁阳县百姓能这么快恢复生产,想来杨知县也是出力颇多?”
杨少峰笑了笑,也不藏着掖着:“其实是本官耍了个小聪明,借着乡绅地主们都跟着鞑子一块儿逃走,整个宁阳县无论官地还是私地都无人问津的时候,把这些土地都分给了百姓。”
王琼微微皱眉,问道:“这些地……似乎都是新开荒出来的?原来的官地也就罢了,那些乡绅们也任由私地荒着?”
杨少峰嗯了一声:“分情况吧。有些没脑子的蠢蛋为了向鞑子靠拢,会改胡名,说胡语,穿胡服,故意将家里的地荒了当做草场。”
“还有些就是单纯的又贪又坏——他们把地荒着不是为了变成鞑子,而是不愿意把地佃给百姓,等百姓活不下去的时候,他们再低价收了百姓手中的土地。”
“至于说百姓揭竿而起,或者像现在一样跟着鞑子北遁逃生,却又不在他们的考虑范围。”
“杨某记得有位姓马的先贤说过,只要有百分之一百的利润,那些不法商人和豪强就敢于践踏世间所有的法律,倘若有百分之三百的利润,他们就敢于出卖一切,包括良心。”
后世总说大明亡于文官集团——其实这是一个极其扯蛋的说法,因为文官本身自己一大堆派系,各个派系之间也斗的要死要活。
实际上,大明是亡于既得利益集团,这个集团里不止有文官,同样还有乡贤士绅,有勋贵,有太监,唯独没有皇帝和百姓。
王琼也陷入了沉默当中。
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杨少峰与王琼双骑并行,边走边说:“没法子,本官也只能先让百姓挖一个人工湖出来,无论如何也要先蓄住一些水,保住豆子的收成。”
说到这儿,杨少峰又不禁笑了笑,说道:“其实说来惭愧,本官不愿为蒙元效力,因此并无为官的经验,许多事情都是想一出是一出,倒是倒出不少笑话。”
“比如当初本官刚刚上任之时,便让宁阳县的百姓帮着本官搜罗了一批小鸡崽、小猪崽,当时不仅让人把小猪崽给骟了,还想过每月都要吃上一只鸡,现在回头看看,当时何其愚蠢。”
“还有让百姓修人工湖也是,本官当时还让百姓趁着晚上的时候在地头上挖水渠蓄水,却忘了从大汶河拉水到人工湖有多远多麻烦,以至于现在又不得不让百姓回过头来再挖大汶河到人工湖的水渠。”
“其他闹出来的笑话也不在少数,只是百姓们碍于本官的身份不敢明说,倒是让王舍人见笑了。”
可是杨少峰越是这么说,王琼脸上的愧色就越重:“杨知县心怀百姓,在下自愧不如,自愧不如。”
两人从大汶河一路南行,待走到刘庙村附近时,杨少峰便指着刘庙村的方向说道:“这里就是刘庙村,全村一共三十五户人家,丁口数量九十整,其中青壮五十人,余者为老弱妇孺。”
紧接着,杨少峰又指了指刘庙村的西边,说道:“再往西约摸有十几里地便是西河村,全村四十六户人家,丁口数量一百六十整,其中青壮八十人,余者为老弱妇孺。”
手指着宁阳县城的四面八方,杨少峰将整个宁阳县城外八社、城内十六闾的情况挨个都说了一遍,包括各社各闾的名称,户数,丁口数,让王琼也大概了解了宁阳县的情况。
“故宋之时,山东曾有一百三十四万户人家,丁口在七百余万,”说完了宁阳县,杨少峰又说起了整个山东:“到徐相和常平章北伐之前,山东止有五十万户左右,丁口不足二百万,想必王舍人一路上也看过不少吧?”
王琼嗯了一声,又沉默了好一会儿才说道:“道路皆榛塞,人烟断绝,骨露于野,千里无鸡鸣。原本下官只以为这些都是夸大之语,可是一路行来,才知所言不虚。”
两人闷声前行,直到过了刘庙,杨少峰才忽然哈的笑了一声,说道:“耿靳氏说本官让人拿鞭子抽打青壮,被打的那个倒霉蛋就是刘庙村的——其实此事也不能全然怪他,本官也有一定的责任,当时他跟人赌赛,说是能吃十五个掺了肉的包子,本官既怕他撑死,又气他跟人关扑赌赛,这才让跛五哥抽他十鞭子,想着要以此来止住关扑之风。”
所谓关扑之风,指的就是宋元之时盛行的赌博之风。
苏轼在《乞不给散青苗钱斛状》记载:“又官吏无状,於给散之际,必令酒务设鼓乐倡优,或关扑卖酒牌子,农民至有徒手而归者。”
吴自牧在《梦粱录·正月》也记载:“街坊以食物、动使、冠梳、领抹、缎匹、花朵、玩具等物,沿门歌叫关扑。”
说白了,关扑就是各种形式的赌,而赌又能与毒并列,也足见其危害。
为了禁止关扑,宋元都各出手段。
《宋刑统》规定:“诸博戏财物者各杖一百,赃重者各依已分,准盗论。其停止主人及出九和合者,各如之。”
《元典章·刑部十九·禁赌博》:“若有赌博钱物并关扑诸物之人,许诸人捉拿到官,各各决杖七十七下。”
现在大明刚刚立国,《大明律》还没有颁布,对于关扑赌博的处置也没有正儿八经的条款,地方官府的官老爷们要么就是“按往常惯例处置”,要么就是看自己心情处置,更多的则是睁一只眼闭一只眼,根本就没人管。
现在杨少峰忽然提到要严禁关扑赌赛,王琼在暗自佩服的同时,却也不免有些好奇:“杨知县似乎很是反感关扑赌赛?”
杨少峰笑了笑,反问道:“倘若百姓都去关扑赌赛,谁人还来耕种开荒?若是无人耕种,本官却又上哪里去征收赋税?到时朝廷问责下来,那些关扑赌赛之人又有谁会替本官受罪?”
王琼点了点头,又指着路边的众多农田问道:“自从下官到了山东地界,一路上所见多是荒地,难得宁阳县百姓能这么快恢复生产,想来杨知县也是出力颇多?”
杨少峰笑了笑,也不藏着掖着:“其实是本官耍了个小聪明,借着乡绅地主们都跟着鞑子一块儿逃走,整个宁阳县无论官地还是私地都无人问津的时候,把这些土地都分给了百姓。”
王琼微微皱眉,问道:“这些地……似乎都是新开荒出来的?原来的官地也就罢了,那些乡绅们也任由私地荒着?”
杨少峰嗯了一声:“分情况吧。有些没脑子的蠢蛋为了向鞑子靠拢,会改胡名,说胡语,穿胡服,故意将家里的地荒了当做草场。”
“还有些就是单纯的又贪又坏——他们把地荒着不是为了变成鞑子,而是不愿意把地佃给百姓,等百姓活不下去的时候,他们再低价收了百姓手中的土地。”
“至于说百姓揭竿而起,或者像现在一样跟着鞑子北遁逃生,却又不在他们的考虑范围。”
“杨某记得有位姓马的先贤说过,只要有百分之一百的利润,那些不法商人和豪强就敢于践踏世间所有的法律,倘若有百分之三百的利润,他们就敢于出卖一切,包括良心。”
后世总说大明亡于文官集团——其实这是一个极其扯蛋的说法,因为文官本身自己一大堆派系,各个派系之间也斗的要死要活。
实际上,大明是亡于既得利益集团,这个集团里不止有文官,同样还有乡贤士绅,有勋贵,有太监,唯独没有皇帝和百姓。
王琼也陷入了沉默当中。
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