第294章 十二平均律
作者:凤凰北斗    更新:2024-11-06 08:18
  ()端清世子朱载堉,是乐律发展过程中的重要人物。他在十二平均律等方面,做出了重要贡献。
  尤其难得的是,朱载堉不但在乐律和历法等方面有贡献,为人也堪称圣贤——
  是和刘宗周一样,只有在古书上才能看到的贤人。
  嘉靖二十九年,年仅十五岁的朱载堉,还是郑王世子。他的父亲郑王朱厚烷因为触怒嘉靖皇帝被削爵,禁锢在凤阳居住。
  朱载堉痛恨父亲没有罪过却被逮捕,在宫外建筑土室,席藁独处十九年。直到隆庆元年,朱厚烷恢复郑王的爵位,朱载堉才回宫居住。
  万历十九年,朱厚烷去世之后,朱载堉执意不袭封郑王,在十五年中七次上疏,将郑王爵位让给他人。
  万历皇帝经不住他的请求,在万历三十四年批准了这件事,让朱载堉和他的儿子朱翊锡“以世子世孙禄终其身,子孙仍封东垣王”。
  “当然是以十二律为主。”
  所以,朱由检思来想去,指定了钢琴的地位。让大明的音乐人在大键琴的基础上,发展出大明特色的钢琴。
  “而不是用黄钟大吕等十二种乐器,或者像端清世子那样,制造三十六支铜制律管,每管表示一律。”
  这里提到的大师,是刘宗周之前提过的周礼官职,负责掌六律、六同。
  刘宗周在礼乐治国上能说很多,但是具体的音律,他是不怎么擅长的。
  这些具体的乐器,显然不是刘宗周等人所擅长的。他们不像朱由检见过后世的交响乐团、民乐团,只能听皇帝说着他们不懂的话,指定发展方向。
  更别说朱载堉的《乐律全书》《圣寿万年历》等著作,在他看来都很晦涩难解。更加清楚地认识到,自己除了来自后世的见识外,学问远远不及朱载堉。
  所以朱载堉死后,仍旧被称为世子。因为他的谥号是端清,被称为端清世子。
  想到后世的乐器之王钢琴,再想想那些传世的古典音乐,朱由检十分确信,十二平均律能用于音乐,而且能写出好听的曲子。
  “舞,也是乐的一部分。”
  朱由检又想到朱载堉著作的舞谱,说道:
  “此十二律,对应十二地支,又对应十二个月,是符合天地的乐律。”
  “端清世子的十二平均律,甚是合乎周礼。”
  乐器之王的地位,朱由检找不到其它乐器来取代。换用传入大明不久的扬琴,效果还不如它。古琴、古筝等乐器,难以取代钢琴的作用。
  把诗词歌曲、乐曲舞蹈,全部都纳入乐。
  “要让所有人都能在音乐厅里,欣赏到优美的音乐。”
  “朕以为当以十二平均律为核心,重制大明音乐。”
  “谁能把这架琴改造为更完善的钢琴,朕就册封为音乐大师,授与大庶长勋级。”
  朱由检毫不犹豫地道:
  “那样需要的乐器和演奏人员太多了,小康家庭根本承受不起,无法学习和享受音乐。”
  “大明的音乐,要以十二律为核心!”
  所以,朱由检在决定重制礼乐的时候,就打算以他的著作为指导,重制大明音乐:
  朱由检在了解这些事情后,对朱载堉很是敬佩。他自己清楚地知道,自己做不到这些事,不可能把皇位让给其他人。
  如果再扩大一下,可以说整个娱乐产业,都在乐的范畴内。
  这种与民同乐的做法,得到参加经筵的群臣赞扬。
  “这种大键琴,和万历年间传来的扬琴同宗,是泰西常用的乐器。”
  “它的琴弦很多,能发出很多声音。朕以为可以用十二平均律改造,让这一种乐器发出十二律声音。”
  让那些吃饱了没事干的宗室去研究学术,总好过在地方为非作歹、甚至图谋皇位。
  朱由检虽然没有打算重设这个职位,却不妨碍他使用这个称号、褒扬做出贡献的人,同时对他们授勋,给予实际奖励。
  这种让爵的事情,别说在大明非常罕见,就是在历史上也不多见。能够做到这一点的,都能称得上贤人。
  “刘先生对此是什么看法呢?有没有更好的方法?”
  听到皇帝要用朱载堉的十二平均律,他没有提出反对,而是询问一个问题:
  “若是十二律和五声八音有冲突,应该如何决断?”
  他要做的,就是以朱载堉的理论为指引,把大明的乐器改造、把乐谱的记录方法完善,让音乐人用新的乐器,谱写出优美的音乐。
  “礼部要组建乐府,收录诗歌、乐谱、舞谱等音乐。”
  “以后有建树的乐团,可以邀请他们去音乐厅演奏,收取门票获得收益。”
  钢琴的地位,也被他直接指定,作为未来的核心乐器——
  同时,朱载堉留下的铜制律管,也要继续发展,看看能不能搭配唢呐、笛子、古琴、古筝、二胡、琵琶等传统乐器,发展出铜管乐队。
  大明宗室好不容易出现一个贤人,而且是已经盖棺论定、不可能对皇位产生威胁的,朱由检当然要抬高朱载堉的地位,把他树立为宗室表率——
  拍了拍手,朱由检吩咐小太监把利玛窦进献的番琴抬上来,指着这架大键琴道:
  毕竟编钟、律管什么的虽然好听,却不适合普及。不像钢琴既能用于独奏,也能作为交响乐团的核心。
  “教坊司要建立歌舞场,让大明子民欣赏。”
  朱由检对音乐其实也不是很懂,只是大略讲解一些、指明发展方向。在把自己知道的东西说个七七八八后,想道后世的音乐厅,说道:
  “乐要与民同乐,朕打算在京城选一个地方,建造供乐团演奏的音乐厅。”
  想到乐(le)和乐(yue)是一字多音,朱由检若有所悟。觉得可以参考后世的做法,发展娱乐行业。
  这样能调和社会矛盾,也能转移普通人的关注点,让他们不要老是盯着朝堂、思索朝堂大事。
  如此一来,最适合传唱的戏曲,就被朱由检盯上了。他打算发展戏曲行业,转移人们的注意力。(本章完)
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