真假海螺
作者:哈夫威 更新:2024-09-02 23:56
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从前,有个国王名叫巴里赫德,他一个人统治一个国家十分的爽。你问我为什么是巴里赫德?那不重要,历史从来都是任人打扮的小姑娘,巴里赫德是不是印度人都不知道,却能出现在每一篇印度神话当中,有人崇拜他,也有人诋毁他。没有人在乎真相。
千年那天,在恒河旁边有一位穷苦的人,他叫那么巴剥。这个人有多穷?在奴隶制社会,他是奴隶,在封建社会他是普通农民,在资本主义社会,他是底层无产阶级,在共产主义社会他是觉醒了自我意识的工厂机器人。可是他不在以上的任何社会,他在传奇的印度社会,印度社会有社会福利机制来救助穷苦人。具体方法是你要先去喜马拉雅山,去里面找苦行僧,这苦行僧会带你去见圣人,圣人见你是穷人,就会帮助你。那么巴剥知道后,马上就收拾行李动身出发。
那么巴剥来到喜马拉雅山之后,一路长途跋涉,挺过千难万险,终于接近了喜马拉雅之巅。那么巴剥这样一个穷苦人,他是怎么做到的呢?首先他下载了喜马拉雅app在耳机里一直循环播放希腊神话里的西西弗斯的故事。西西弗斯又名比比奇,他喜欢推永远推不上去的石头。正如那么巴剥选择了喜马拉雅app一样,他在上山的过程中难免会有摇晃,一摇晃就会触发喜马拉雅的摇一摇广告,于是那么巴剥再重新打开这个神话故事,如此循环,那么巴剥致敬了西西弗斯,但他最终爬上了喜马拉雅山。
在路上,那么巴剥看到山上的苦行僧住在大豪斯里,配有泳池,棒球场,以及无数的美女。想要为首陀罗服务,他们必须吃得下这些苦。那么巴剥继续向上,他即将到达喜马拉雅山的山顶,也就是传说中的珠穆朗玛峰。在山顶上,他看见了圣人,圣人见他有如此毅力,便准备帮助他。圣人来自山的对面,一个神秘的东方大国,喜马拉雅山巅常常会出现时空错乱的情况,据圣人所言,山对面的东方大国刚刚经历完一场巨大的变革。圣人说:“这个海螺交给你,这个海螺叫剩余甲酯海螺,他每天都会产生一个金币,你拿着做好准备脱贫致富吧。“那么巴剥狂喜,接下来那么巴剥跟着圣人一块去办理了脱贫手续,那么巴剥签署了保证书.保证自己会利用好这个剩余甲酯海螺让自己成功脱贫。就这样,那么巴剥获得了剩余甲酯。
商人,在印度社会顶天就是个吠舍,但是有一位从喜马拉雅山对面过来的商人,有着最顶级的商业头脑,他当场就盯上了那么巴剥的剩余甲酯海螺:“这就是我所欲望的东西“商人如是的说。于是,商人先诱导那么巴剥下山后住在他自己家,然后给他拿来了孟加拉特产的美酒,给那么巴剥灌醉,然后商人来了一手狸猫换太子,拿自己的货币海螺跟那么巴剥来了一手调换。商人说:“这个货币海螺在这里充当货币的作用,货币天然是海螺,而海螺天然不是货币,我拿我的私有财产和这位那么巴剥进行了等价交换,合乎资本主义逻辑“这位商人对印度的理解还停留在巴里赫德试行资本主义的时候,事实上,现在巴里赫德已经带印度迈向了封建社会。商人是有良心的,他不能忍受自己的偷盗行为,他接着说服自己:“这个印度里面人名都不是乱起的,那么巴剥,这名字里面的剥字代表剥削,他本人肯定十分乐于被剥削,能被我剥削是那么巴剥的荣幸,我不剥削他,他怎么活下去呀?他那剩余甲酯海螺他自己没生产资料他会用不会,还不如换成我的货币海螺。“商人慢慢地说服了自己,只剩下什么都不知道的那么巴剥。
那么巴剥回到家后就开始对着海螺祈祷,可是他发现这海螺一点用都没有。那么巴剥下山的路上只接触过那个商人,愚钝如那么巴剥,他也猜到了自己的海螺可能被商人调换了,但是那么巴剥心生一计。
那么巴剥又拿着货币海螺去到了商人家,他对商人说:“哟,这不商人吗?我这又求圣人获得了另一个牛逼的海螺,这海螺一天产生五个金币,堪称无敌。“商人听了直接就爽爆了,他准备复刻之前的操作,但他手边只有之前换到的那个剩余甲酯海螺,于是商人便又拿剩余甲酯海螺和那么巴剥的海螺做了调换。要知道,东方过来的商人都是讲诚信的。商人心想:“我现在这个海螺,每天爆一个金币,能爆无数天价值为无穷大。那么巴剥的海螺每天爆五个金币,能爆无数天,所以价值也是无穷大。我这一波又是等价交换,合乎资本主义逻辑。”
那么巴剥第二天醒来见海螺果然被调换,心满意足的就走了。商人见他走了,心里乐开了花,马上去浴室开始祈祷,接着他发现这玩意根本不会爆金币,他仔细一瞧发现这就是他最开始的货币海螺。
那么巴剥回到家后,每天爆一个金币,脱离了贫困,过上了幸福的生活。传统的印度神话故事到此完结,幸福的生活到底能不能持续到永远?没人知道,也没人在乎。
有一天,那么巴剥因为天天都有钱,过得太爽了,所以天天闲的没事干,于是他就想调查这海螺为什么能一天产生一个金币,他重新找到了圣人,并询问了他这个问题。圣人说:“好问题,这个海螺叫剩余甲酯海螺,这是因为这个海螺是剩余甲酯的具象化,在你看不见的地方,有的人劳动产生的价值会被这海螺给抽走一部分,所以这海螺才一直能产生金币。“那么巴剥说:“那我岂不是一直在剥削着一群我甚至从未见过面的人?“
圣人说:“是啊,可是他们也不知道你在剥削他,被剥削也不一定意味着生活条件差,你可以自己先爽着,到时候再去普惠众生,帮助别人。”那么巴剥曾经也被剥削过,他知道他曾经和他们一样痛苦,如今自己却靠剥削别人过上了幸福生活。那么巴剥下定了决心,他举起了剩余甲酯海螺,想要把它摔碎,圣人见状马上冲过去想要阻止那么巴剥,圣人大喊:“你不知道你的幸福生活全靠它吗?”那么巴剥还是摔碎了海螺,圣人的身体也跟着破碎。原来这圣人是这可怕的海螺的化身,那么巴剥不知道这海螺的目的,也许这海螺本意是好的,就是执行坏了。就在此时,那么巴剥看到海螺被摔碎的地方有着一个如漩涡一般的黑洞,正不断的向外贪婪的喷涌着金币,不用多说,这正是来自世界各地的人的剩余甲酯,就目前喷涌的速度,整个地球的所有人都逃不开这场灾难。
喜马拉雅山顶上狂风呼啸,苦行僧和圣人都不见了踪影,只剩下那么巴剥跪在喜马拉雅之巅,眼巴巴望着那似乎要吞噬人心的黑洞。
不用担心,我说过喜马拉雅山上常常会发生时空错乱的现象,显而易见,这场灾难发生在未来。所以目前而言,人们依然过着幸福的生活。以后的人该怎么办?只有天知道。www.yuxuange.com
从前,有个国王名叫巴里赫德,他一个人统治一个国家十分的爽。你问我为什么是巴里赫德?那不重要,历史从来都是任人打扮的小姑娘,巴里赫德是不是印度人都不知道,却能出现在每一篇印度神话当中,有人崇拜他,也有人诋毁他。没有人在乎真相。
千年那天,在恒河旁边有一位穷苦的人,他叫那么巴剥。这个人有多穷?在奴隶制社会,他是奴隶,在封建社会他是普通农民,在资本主义社会,他是底层无产阶级,在共产主义社会他是觉醒了自我意识的工厂机器人。可是他不在以上的任何社会,他在传奇的印度社会,印度社会有社会福利机制来救助穷苦人。具体方法是你要先去喜马拉雅山,去里面找苦行僧,这苦行僧会带你去见圣人,圣人见你是穷人,就会帮助你。那么巴剥知道后,马上就收拾行李动身出发。
那么巴剥来到喜马拉雅山之后,一路长途跋涉,挺过千难万险,终于接近了喜马拉雅之巅。那么巴剥这样一个穷苦人,他是怎么做到的呢?首先他下载了喜马拉雅app在耳机里一直循环播放希腊神话里的西西弗斯的故事。西西弗斯又名比比奇,他喜欢推永远推不上去的石头。正如那么巴剥选择了喜马拉雅app一样,他在上山的过程中难免会有摇晃,一摇晃就会触发喜马拉雅的摇一摇广告,于是那么巴剥再重新打开这个神话故事,如此循环,那么巴剥致敬了西西弗斯,但他最终爬上了喜马拉雅山。
在路上,那么巴剥看到山上的苦行僧住在大豪斯里,配有泳池,棒球场,以及无数的美女。想要为首陀罗服务,他们必须吃得下这些苦。那么巴剥继续向上,他即将到达喜马拉雅山的山顶,也就是传说中的珠穆朗玛峰。在山顶上,他看见了圣人,圣人见他有如此毅力,便准备帮助他。圣人来自山的对面,一个神秘的东方大国,喜马拉雅山巅常常会出现时空错乱的情况,据圣人所言,山对面的东方大国刚刚经历完一场巨大的变革。圣人说:“这个海螺交给你,这个海螺叫剩余甲酯海螺,他每天都会产生一个金币,你拿着做好准备脱贫致富吧。“那么巴剥狂喜,接下来那么巴剥跟着圣人一块去办理了脱贫手续,那么巴剥签署了保证书.保证自己会利用好这个剩余甲酯海螺让自己成功脱贫。就这样,那么巴剥获得了剩余甲酯。
商人,在印度社会顶天就是个吠舍,但是有一位从喜马拉雅山对面过来的商人,有着最顶级的商业头脑,他当场就盯上了那么巴剥的剩余甲酯海螺:“这就是我所欲望的东西“商人如是的说。于是,商人先诱导那么巴剥下山后住在他自己家,然后给他拿来了孟加拉特产的美酒,给那么巴剥灌醉,然后商人来了一手狸猫换太子,拿自己的货币海螺跟那么巴剥来了一手调换。商人说:“这个货币海螺在这里充当货币的作用,货币天然是海螺,而海螺天然不是货币,我拿我的私有财产和这位那么巴剥进行了等价交换,合乎资本主义逻辑“这位商人对印度的理解还停留在巴里赫德试行资本主义的时候,事实上,现在巴里赫德已经带印度迈向了封建社会。商人是有良心的,他不能忍受自己的偷盗行为,他接着说服自己:“这个印度里面人名都不是乱起的,那么巴剥,这名字里面的剥字代表剥削,他本人肯定十分乐于被剥削,能被我剥削是那么巴剥的荣幸,我不剥削他,他怎么活下去呀?他那剩余甲酯海螺他自己没生产资料他会用不会,还不如换成我的货币海螺。“商人慢慢地说服了自己,只剩下什么都不知道的那么巴剥。
那么巴剥回到家后就开始对着海螺祈祷,可是他发现这海螺一点用都没有。那么巴剥下山的路上只接触过那个商人,愚钝如那么巴剥,他也猜到了自己的海螺可能被商人调换了,但是那么巴剥心生一计。
那么巴剥又拿着货币海螺去到了商人家,他对商人说:“哟,这不商人吗?我这又求圣人获得了另一个牛逼的海螺,这海螺一天产生五个金币,堪称无敌。“商人听了直接就爽爆了,他准备复刻之前的操作,但他手边只有之前换到的那个剩余甲酯海螺,于是商人便又拿剩余甲酯海螺和那么巴剥的海螺做了调换。要知道,东方过来的商人都是讲诚信的。商人心想:“我现在这个海螺,每天爆一个金币,能爆无数天价值为无穷大。那么巴剥的海螺每天爆五个金币,能爆无数天,所以价值也是无穷大。我这一波又是等价交换,合乎资本主义逻辑。”
那么巴剥第二天醒来见海螺果然被调换,心满意足的就走了。商人见他走了,心里乐开了花,马上去浴室开始祈祷,接着他发现这玩意根本不会爆金币,他仔细一瞧发现这就是他最开始的货币海螺。
那么巴剥回到家后,每天爆一个金币,脱离了贫困,过上了幸福的生活。传统的印度神话故事到此完结,幸福的生活到底能不能持续到永远?没人知道,也没人在乎。
有一天,那么巴剥因为天天都有钱,过得太爽了,所以天天闲的没事干,于是他就想调查这海螺为什么能一天产生一个金币,他重新找到了圣人,并询问了他这个问题。圣人说:“好问题,这个海螺叫剩余甲酯海螺,这是因为这个海螺是剩余甲酯的具象化,在你看不见的地方,有的人劳动产生的价值会被这海螺给抽走一部分,所以这海螺才一直能产生金币。“那么巴剥说:“那我岂不是一直在剥削着一群我甚至从未见过面的人?“
圣人说:“是啊,可是他们也不知道你在剥削他,被剥削也不一定意味着生活条件差,你可以自己先爽着,到时候再去普惠众生,帮助别人。”那么巴剥曾经也被剥削过,他知道他曾经和他们一样痛苦,如今自己却靠剥削别人过上了幸福生活。那么巴剥下定了决心,他举起了剩余甲酯海螺,想要把它摔碎,圣人见状马上冲过去想要阻止那么巴剥,圣人大喊:“你不知道你的幸福生活全靠它吗?”那么巴剥还是摔碎了海螺,圣人的身体也跟着破碎。原来这圣人是这可怕的海螺的化身,那么巴剥不知道这海螺的目的,也许这海螺本意是好的,就是执行坏了。就在此时,那么巴剥看到海螺被摔碎的地方有着一个如漩涡一般的黑洞,正不断的向外贪婪的喷涌着金币,不用多说,这正是来自世界各地的人的剩余甲酯,就目前喷涌的速度,整个地球的所有人都逃不开这场灾难。
喜马拉雅山顶上狂风呼啸,苦行僧和圣人都不见了踪影,只剩下那么巴剥跪在喜马拉雅之巅,眼巴巴望着那似乎要吞噬人心的黑洞。
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