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  当杨士奇与蹇义,相互搀扶着重新走进灵堂里的时候，正正好，便听到了这最后一段话。
  他们本来就苍白的脸色,更是一丝血色也无。
  杨士奇噗通一声跪了下来,涕泪如雨下，对朱元璋说：“陛下,是臣之过啊！”
  他已经听明白了。
  堡宗年少不能当政之际,是他们三杨,在辅政。
  先皇崩逝，如他这等辅政大臣,一般也当担着教导新皇的职责。
  如今堡宗做出这等有辱国体之事，他们三杨，难辞其咎。
  朱元璋看了杨士奇一眼。
  杨士奇不在的时候,他对杨士奇燃起了熊熊怒火,杨士奇出现了,他看了看那并不作伪的痛苦难当的年轻人,到底，幽幽叹了口气：
  “子不教,父之过，教不严，师之惰。按理来讲,咱确实应该狠狠治你的罪！若是按咱以前的脾气,现在将你推出去斩首也不为过。只是,一来,此事现在还没有发生，咱不能拿未来的罪，治现在的人；二来,你们来得迟，不知道，咱有个叫摄宗的好孙，严厉教着他那叫摆宗的儿子，可最后，却差点被那摆宗掘了坟，唉……”
  那最后的叹息，真是悠长又落寞。
  “子孙都是债啊，你且起来吧，都说前车之鉴、后事之师；你现在，看着这后事之鉴，从现在，砥砺自己吧！”
  【王骥没班师回京前已经被扔去南京。
  此时南京沦为陪都，倒是个躲灾养老的好地方。比如前文提过的太医盛寅，他因为仁宗讨厌自己，在朱棣死后就自请去了南京。
  景泰元年8月，堡宗回来了，王骥也恰好押着俘虏回来了。】
  “也就是说，这个堡宗，被抓了整整一年时间，然后又苟且回来了？”朱柏说，他十分不喜这堡宗，“我等父皇子孙，何等高贵，岂可受辱于彼辈！此诚非我朱家男儿！”
  也不奇怪。
  这湘王朱柏之气性，在放火之际，便展现得淋漓尽致了。
  大家深有同感。
  与他同列为朱家男儿，感觉自己的档次都被降低了。
  【明史纪事本末载，冬十月，景泰让王骥去看守堡宗的南宫，孤证，不太可靠。且9月，他已经正式下旨让王骥备守南京。
  这条记载，大约是想表达，王骥因为看守南宫，与堡宗有了联系，同情他的待遇，才有了后面参与夺门之变的想法。
  实际上按11月，王骥自己上奏要求景泰赐他世券（丹书铁券）的思路看，他是在着急向新老板寻求安全感，新老板不发话，那就他开口。
  内在逻辑是，他认同新老板的皇位不可动摇。
  按王世贞的《弇山堂别集》记载，他这一年还被加了工资，实录不载，大约是伴随着这次主动求保命符一并下达的嘉奖。】
  “关什么南宫？”朱元璋狠狠皱眉道，“此时就应该让大宗正出来，把这不肖子孙关到凤阳府区！”
  大家擦擦汗。
  这大宗正，哪敢去关一个前皇帝呢？
  朱棣摇头：“关到凤阳府，就天高任鸟飞了！万一有贼心不死之辈冲进去，也要防一防啊。”
  大家默默看着朱棣。
  肯定得防一防如你这般的靖难故事啦。
  【总之，王骥带着保命符（非朱八八的可使用版），安心的去南京养老了。
  他是个老而爱动的性格，在南京也没闲着，看着军备松弛就按着自己那一套练兵。】
  老朱先道：“这王骥，倒是不错的。景泰不用他，有些可惜了。”
  然后他悚然一惊：“什么？这南京的军备也废弛了？就算那时候，南京已经是陪都了，但它可是陪都啊！”
  将军们掬一把辛酸泪：……你已经默认你的丹书铁券是废纸，都不再反驳了吗？
  【景泰2年2月，王骥上报，正月18，南京的泉水等有罄香，景泰听了，很开心，让他取一点。奉先殿（皇宫内家庙）说，这祥瑞呀！礼部尚书胡濙你快带着文武百官庆贺皇上圣德，天心有感。
  被无情驳回。
  胡濙表示，老领导（朱棣）曾颁布旨意，有进祥瑞者按阿谀罪论处。ps，朱元璋也不信，措施是让底下人别上报。
  这个事儿吧，很微妙，你如果去翻朱棣实录，会看到永乐4年11月，孝陵甘泉出，朱棣夸，好祥瑞！全靠他孝感动天+治国有方！
  同为非正常继位，景泰可不似朱棣，说啥是啥，碰了个灰头土脸。】
  朱元璋：“……”
  朱棣：“……”
  朱元璋：“然后那甘泉呢？分给了文武百官，再广而告之一波，这水里头，全是我对你的爱？”
  朱棣：“那，也确实？”
  朱元璋累了，懒得反驳了。
  【同一月，王骥上报雷击大报恩寺。
  啊……祥瑞不给夸，灾异却得罪己，景泰本还想给自己继位合法性找点天人感应的基础呢，就被当头棒喝。
  大报恩寺可是朱棣为纪念爸妈而修的，代表孝道和祖宗法度的重要建筑物啊。古人又不知道雷击的原理，就以为是在感应不孝。
  换朱棣来，也得罪己（参见三大殿事件，三大殿还没报恩寺有象征意味）。】
  朱棣一愣：“三大殿事件是什么事件？难道也被雷击了？”
  朱元璋则在想：“嗯？难道说，这雷击也是有道理的？”
  皇子们也不禁想了想这关键词：“是有个叫电视机的……还有个天雷真君富兰克林，想是这富兰克林，把电给格明白了，就有了这电视机吧？”
  老朱悟了：“所以这雷电，看来也是可以利用的啊。”
  而且他还知道，这电视机，是个大家播放东西看的，播放的应该就是他们现在的戏剧吧？虽然那些播放的内容很奇怪……
  但想来，这电视机，也是个顶顶好的东西！
  于是，老朱目光一扫，好，揪住了朱柏。
  这儿子是个道士，天天开炉炼丹，想来和这雷啊电啊的，很有共同语言。
  他威严道：“老十二！”
  朱柏已经学会抢答了：“我知道，雷电政！”
  朱元璋欣慰：“很好。”
  朱橚此时插话说：“但是老爹，这个雷电，听上去，似乎不太安全，不像那萝卜一样。”
  朱柏：“五哥，你不用担心，我会注意安全的。”
  此时朱元璋也摆摆手，说：“真的朱家子弟，敢于直面烈火，也该敢于直面雷电。”他对朱柏鼓舞道，“去吧，咱在后头看着你！”
  朱柏：“……”
  不得不说，是亲爹了。
  【于谦赶紧把锅全揽给自己，说皇上你都是好的，错都在我。
  讲了好长好长一段，宽慰景泰，提出理论，我们以后多多重视练兵、多多抚恤、多多秉公审理，会好的。
  南京重地，应有所“自思”，及时防范。
  景泰说，不是你的错，大概是“朕临君位，未合天心，故有此灾”，我们一起努力吧。
  然后反手把锅分给了南京文武百官，敕令，皇帝我固然不德，你们更是大错特错。你们玩忽职守、假公济私、妨碍正道以至于军民嗟怨，赶紧改过自新吧。
  对比一下三大殿灾时朱棣的态度，不难发现两个皇帝的性格差异。
  三大殿灾被一些人利用起来反对迁都。
  而朱棣的罪己诏，认了是自己不德，进行了一番税务减免……迁都？老子说迁都就迁都，你想让我在罪己诏里写这种东西想屁吃。
  罪己诏里写“宜条陈无隐”，实际上所有胆敢提迁都的，反手下狱。
  而景泰是很郁闷、很灰心的的说出了自己内心最大的隐忧。当然这段大家也可以理解为，是朱见深写实录，故意让景泰这么说（敕令不能改，对白可以改）。
  但这种深深的焦虑和隐忧肯定是存在的。碰上这种破事，谁会开心呢？】
  大家……这……朱棣……
  朱樉鄙视道：“老四，你说让他们条陈直议，实际上就是在钓鱼执法吧。等有人真的相信了你，开始直抒胸臆，你就正好对他们一网打尽。”
  大家：嗯……就结局来看，确实如此。
  大家叹了口气：“只有正经的老实皇帝景泰，才会去担忧这件事情，乃至需要于谦去安慰吧。”
  朱棣看八八，八八看朱棣。
  最后他们选择什么也不说~
  【相对微妙的是，他会不会因此迁怒南京百官王骥呢？
  从他后面更改太子，把亲儿子朱见济扶上位的“前一天”，都要特意下一道指令给王骥，说，你八十啦，简在帝心，啥也别干啦，就在南京自娱自乐吧，不要参合政务看。
  他是很不喜欢对方了……】
  大家叹了口气：“这事儿确实难，礼法在那里，就算大宗正，也不会同意改立太子的。”
  【王骥的最后一道政务相关的上奏，是一件up很赞同的小事，他察觉到，由于士兵为避粮或者外调，总是抛弃之前娉下的妻子，改娶他人，女人们只好改嫁。可是一旦诉之公堂，这些苦命女人依大明律都要败诉，要么判给前夫，要么发卖为妾。
  明明是男方无义，而非女方背盟啊！
  他例举了很多具体的婚姻惨事案例，看得出亲自调研过不少。】
  “啊？”朱元璋意识到了，“是个问题，这个得拿到朝堂上，让他们给朕好好议一议，这事儿，改倒是简单，但怎么落实，是个问题。”
  朱棣说：“现如今移民如此之多，此类事件肯定也是屡见不鲜。难道这样的事情，直到那堡宗时候的王骥，才注意到并上报吗？”
  说话间，他看向杨士奇与蹇义。
  杨士奇与蹇义此时也是决心了，一定要把这未来的缺漏，逐一补上！
  【景泰4年6月，他说，领导你让我在南京自娱自乐，不过我老家在北面，靠近北京。我八十啦，随时都要死啦，领导你能让我回来吗？
  景泰同意了。
  此后便没有消息，下次再见，就是他参与夺门，并在夺门后非常直白的对堡宗说，夺门过去有一段时间了，你没册封我儿子，不要忘了他。
  这种直白，也不知道是性格所致，还是景泰一朝的教训让他学会了，别t打隐语了，开口要吧。
  历史人物总是那么复杂，不能简单去评判一个人是好是坏。只能说，王骥是个有私心的、不完美的人，而被赶鸭子上阵的景泰是个政治手段不够娴熟的君主。
  王骥会是真正的夺门计划策划人吗？
  不知道了，但可以确定的是，他被摁在南方不允许回来，连带着摁住了一个真小人——张軏。
  而君子易处，小人难防啊。】
  没错，别t打隐语了！将军们心想。你悟透了这点，就对了！
  不过他们几乎下意识的，又看了看朱元璋，继续想道：当然，这王骥，可能也是因为当时十岁，无所顾忌了，才开口如此直白讨要吧。
  【现在，我们返回到土木堡刚发生，混乱的宗法继承事件上。
  这份混乱无序，便是夺门之变发生的第二大诱因，可能也是最主要的。
  先拉一下时间线。
  8月16，孙太后刚被劝明白守北京，8月17，袁彬奉堡宗之命去宣府叫门。
  8月18，放权给朱祁钰，8月20立朱见深为皇太子。
  8月22，袁彬奉堡宗之命继续去大同打秋风。
  同一日，孙太后只得又退一步，先说朱见深为东宫，再认了朱祁钰监国的身份（注，之前只是干监国的活，无确切名分）
  按照明史的说法，孙太后一开始命取襄王朱瞻墡的金符入宫，意思就是襄王你来。
  朱瞻墡可太明白，这是烫手山芋了。昔日，朱瞻基早死，皇位一度有人声称兄终弟及得他来，张太皇太后驳回，让堡宗继位。
  朱瞻墡麻溜的被换了封地，并牢牢谨记张太皇太后≈ap;ap;三杨拟定的年号“正统”。
  父亲死了，儿子继位才是正统啊。
  现在堡宗没死，就算死了，按宗法制也是朱见深，再次，朱祁钰。他的顺位是绝不可能继承皇位的，过去就是当个染指正式皇权的监国，太要命了，旨意不是从堡宗出，从代行权力的孙太后出。
  堡宗处境又丢脸。
  监国当的不好，大家一起玩完。
  监国当的好，就是对照组。看呐，假皇帝比你真皇帝好多啦！
  绝对、绝对会被报复清算的！
  于是他不来，并上书请立皇太子，朱祁钰监国。
  好吧，孙太后琢磨，反正皇位还是自己儿子这一系身上嘛，就是找个冤大头看着。】
  这一段说下来，大家也是完全明白了，景泰所处的尴尬处境。
  “原来中间还有襄王一着？”
  “这襄王，不会是当时的大宗正吧？如果是的话，大宗正也支持朱见深，那景泰想换太子，确实孤立无援。”
  “再说，那堡宗确实有辱国体，可是朱见深在这深宫之中，目前来看，似也没有过错啊。”朱允炆不禁为朱见深说话。
  【可是，事情哪有她想的那么简单呢？
  我们且看一下也先那边对皇位的反应吧。
  9月16日，明朝派岳谦跟随太监喜宁、袁彬和也先取得联系，送来了孙太后给儿子的衣物，以及朱祁钰登基的消息。
  喜宁：“家里如今要立郕王做皇帝。我再三言说，也先诚心要送皇帝回来，你且不要立。朝里不肯信，只要立郕王做皇帝。”
  10月3日，郁闷的也先杀马摆宴，竟是摆了一个小型仪式，让堡宗复位了。
  属实是地狱笑话，大明“正统”在瓦剌了。
  由此可见，一个监国的份量，和一个皇帝的份量根本不可同日而语。若是正常情况下，孙太后这种私心可以接受；战时状态，也先摆明了就是要靠皇帝来要挟金银的情况下，皇位空虚就是示敌以弱。
  没立之前，看袁彬的回忆录就明白了。
  8月23指挥盛广等送至银3000两；8月24送衣服；8月26送彩段羊酒蜜食。
  不动也有白饭来送真好吃哇。】
  朱棣又站不稳了：“不肖子孙，不肖子孙！”
  他怒吼一声：“朱祁镇，是个好汉子，你就以身殉国，让你弟弟正正当当的兄终弟及，哪还有后面的一堆事！”
  【此前，也先等人从大同那边敲诈完毕后，没有去攻打北京，而是去往甘肃一带游荡，等着明朝来送钱。
  发现事情和想象的不一样后，又带着人跑去了大同下面叫唤。
  也先说，你们头目出来啊！
  大同守将没理他，只是复给了羊酒诸物。也先就带人去阳和讨吃的。虽还是给了，但到底没那么简单了。
  也先因而决定改讨去抢，要去攻打北京了。
  注意注意，无论是从后续明朝方的回忆录还是蒙古方的史料记载看，也先的目的确实是抢劫，而不是吃下明朝。
  1、也先等人的动机源自他们对明朝朝贡（打秋风）被石亨等人建议嘎掉冗余人数，按规定的来。
  蒙古人实际上是很穷的，他们平常吃的奶制品，肉只有头领才能享用，平常牧民哪里舍得杀自己存活的资本。
  粮食也种，就是洒在地上让他们天生天养，回来吃点糙米。
  堡宗在瓦剌算是高级待遇了，五天能吃一顿肉，可是没米吃，以至于李实等使臣来访，他问使臣讨米吃。
  去明朝朝贡（打秋风）=我能美美吃饱饭。】
  朱棣重新窒息了起来：“建议虽好，也要看看时机。还在和麓川征战，如何能急着处理瓦剌的事情？总要有所取舍，优先分化怀柔而不是直接打啊。”
  朱元璋沉沉叹了口气：“这就是没有清晰的战略目的所致。如前面所说，这王振力主了麓川，又是这王振力主了土木堡。此人纯是个好大喜功之人，为了功绩去打仗，而不是为了国家安定去打仗。”
  【2、也先他不是成吉思汗的后裔，马上，瓦剌就要因此自爆了。
  有些友友很奇怪，为什么瓦剌不杀了堡宗？
  护住堡宗的那个蒙古人，叫伯颜帖木儿，鞑靼领导人阿鲁台的儿子。这位仁兄在为堡宗送行前说到：“我每这里怎保得长胜，长太平。你若回家去坐了皇帝位时，就是我的主人一般。我这里有些好歹，我便来投你。”
  不久后，他造反了，和阿剌知院一起攻袭也先。
  可是！明朝方面哪里知道这种事情啊，而且你穷我就要扶贫吗？把你打回去，归顺我等王师，名正言顺的扶贫才比较合适吧。】
  朱棣已经吐血了。
  救命啊。
  明明可以不费一兵一卒，信手便做的事情，闹到如这般滑天下之大稽的土木堡！
  这事儿很难吗？
  明明问问来投降的蒙古人，就知道了啊？
  至不济，你派几个卧底间谍侦骑过去啊！
  信息战！信息战！信息战！
  【可是，即便以于谦为代表的百官都深刻的意识到皇位不能空置，他们却没办法找出任何一条理论依据。
  兄终才能弟及。
  兄未终，又还有儿子在位，哪怕是庶长子，那也是正经儿子，有绝对继承权。（可参见张懋等人，我国嫡庶之分还没有到如此严重的地步，隔壁朝鲜比较严重）
  诚如朱棣打的奉天靖难口号，他檄文里也是喊清君侧，而不是有德者君之。
  武力上位后，他亦是通过论述：我是我爸在世嫡长子、我爸洪武有35年，我爸本就想传位于我等一系列宗法继承理论，来论述自己皇位的合法性。
  他压根不敢提朱允炆，朱允炆死了or生死不明，都牢牢的动摇着他政权的合法性。
  于谦匆忙之下，给朱祁钰找了个“社稷为重，君为轻”的理论。
  好啊，我们肯定拍手叫好，不要太正确啊！
  可是各位，你们没发现吗，于谦都不敢说第一句“民为贵”。
  在这种情况下，说了民为贵，其法理就源自百姓，既然是百姓，就动摇了宗法制和家天下的根基，是有德者居之！
  隔壁叶二女皇，无法从宗法制和宗教里寻求支撑，选择了贵族和百姓，她的做法是开启新思潮，让西方民主的思想融入大家的观念，从而达到水能载舟的效果。
  于谦肯定不能这么说，说了，就不是朱祁钰当皇帝了，是他于谦也可以当了。
  那就是这大明很重要=你老朱家的祖业很重要=你要守护祖业，你上吧。
  好，法理完全框在宗法制体下，而此时宗法制的最高决策人——是孙太后。
  也就是，朱祁钰的政权合法性，完全来自孙太后。
  但是孙太后的职责是很模糊的，她也没有完全的合法性，只是代行——连带着，朱祁钰也没有足够的合法性。
  好啦，说到这里，也能解释友友们为啥疑惑，朱祁钰怎么不干脆杀了朱祁镇？
  他要是杀了，哪怕是暗杀，名声也没了。
  要么和李世民、叶二一样完全投身民主，依托民为贵坐稳江山，要么就和朱棣一样想办法抹掉朱祁镇的存在，从他爹那里寻求不牢靠的宗法继承。
  后者显然做不到啊，他还要顺便杀了孙太后，只要孙太后开口，他就bbq了。
  为了斩草除根，还得杀了朱见深，因为朱见深也可以对他质疑。
  没人会让他这么大杀特杀的，所有文官都无法接受这种事。
  而武将……军队调动大部分由于谦建议，于谦这样的纯臣，必会宁死反对。】：，，
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