第一百九十三章 明教的政治理想和乾坤大挪移心法!
作者:天命东皇太一    更新:2024-08-10 21:09
  慕容复深知,对于不同的人,想要收服他们的心,就要用不同的方法。
  底层的教众,是利益可以收买的,高层没有信仰的教众,是暴力可以胁迫的。
  但对于那些真正有理想有信念的人,就算暂时服从,但要让他们真正发光发热,还得有要打动他们的东西才行。
  对于明教的那些老登,慕容复不抱什么期待。
  人的年龄一旦过大,固有的三观就不是那么好改变的了。
  但是对于明教的年轻人,慕容复还是有期待的。
  年轻人才是一个组织的未来。
  “什么,怎会如此?”方腊大吃一惊。
  方腊浑身一震,吓得面色惨白。
  而陈怀云悲愤道:“当年若是有人拿我娘当人看,就不会隔了十七年,再去杀我娘了!义父,您确实是真正的光明使者,您所指的道路,无疑是正确的道路!我愿舍生忘死的追随您,帮您实现宏愿!”
  慕容复二十招就打败哈桑·萨巴赫,武功之高,震古烁今,一代宗师达摩祖师,恐怕也难以与之匹敌。
  “熟料,胡商却好奇的问,贵国的百姓衣不蔽体,为何不拿树上的丝绸,给他们做衣服穿?”
  “江南本是富庶之地,可百姓溺婴成风,不就是朝廷压榨太狠的缘故?更是强干弱枝,一国养一城,对外作战频繁却总是战败,连个小小的西夏,都消灭不了。”
  “是。”
  年轻人本该是早上八九点钟的太阳,充满活力,并且热血沸腾,拥有改变世界的决心。
  “什么?!”
  慕容复笑道:“其实很简单,并非是摩尼故意误导旁人,是当年摩尼内力不足,只能把乾坤大挪移练到第六层。第七层摩尼并未练习,只是凭空想象,是靠他强大的武学悟性推理出来的。只错了十九句,已然是摩尼武学境界极高的表现了。我会慢慢修正这十九句,等你把乾坤大挪移练到第六层,向我请教便是。”
  “自秦以来,皇帝者,天下之贼也,都是隋炀帝!无非是有的聪明,知道竭泽而渔的道理,有的不聪明,穷奢极侈,不作细水长流的打算。”
  但是他偏偏富有这样的同情心,见到穷人被朝廷压迫,因此义愤,加入明教之中。
  “是以大宋天下,一言以蔽之:民穷,兵弱,财匮,士大夫无耻!”
  他对慕容复彻底归心。
  “我大宋,何尝不是如此?皇帝眼里,辽国皇帝太后是人,因此约为兄弟,约为叔母。而大宋百姓不是人,是牲畜,所以盘剥他们的产出,送给辽人作岁币。江南朝廷所设的各路转运使,冗官冗员,盘剥甚重,百姓苦不堪言。”
  相形之下,慕容复确实就是明教最好的教主。
  慕容复看向方腊,轻轻一笑,问道:“方腊,你的乾坤大挪移,练到第几层了?”
  “多谢义父!”陈怀云接过慕容复递来的龙象般若功,感动无比。
  明知自己是林教主继承人的情况下,慕容复居然不铲除异己,反而宽宏大量,如此胸襟,如此气魄,当真是令人仰视。
  方腊和陈怀云大感震撼,慕容复这套理论,是从根本上否定了圣主明君的存在,把古今的帝王都视之为贼寇。
  两人从前都想过如何推翻朝廷,可是推翻朝廷后该怎么办,他们却从未想过。
  而且慕容复悲天悯人,拯救苍生之心,比之自己有过之而无不及,不仅是想着砸烂一个旧世界,更是想着建立一个新世界。
  可是某种程度上,以这个视角来看待兴亡,看待历史,看待当今天下,许多原本难以解释的事情,也都说得通了。
  “洛阳修建完成后,隋炀帝令人以丝绸缠树,让天下的艺人都到洛阳,通宵达旦的表演,当时调集的艺人就有一万八千人,丝竹之声不绝于耳。”
  陈怀云退下。
  慕容复练成无上瑜伽密乘,开启无上智慧,早已经是过耳不忘,一听就牢牢记住了。
  “百姓读书识字,就不会被贪官污吏所欺骗,习武强身,就不会怯懦而没有勇气!而我,则是仲裁者,负责维护这天下的公平正义!”
  这是极为大胆,极为辛辣的看法。
  他的理想,让方腊动容。
  想到这里,方腊对慕容复愈发敬畏。
  “而古今兴亡多少事,都是拿人不当人啊!”
  “我们的新朝,暂时要用一些旧的士大夫,但是我们要做两手准备。明教,要编纂一部大典,叫明尊大典,囊括这世上所有的知识,然后让明教弟子读书识字,并且慢慢教天下的人读书识字。大典之中,还有武功,要让天下的炎黄子孙,都能习武,强身健体,培养勇气!”
  “我指点你第三层的乾坤大挪移吧.”慕容复拍拍方腊的肩膀,“好好练乾坤大挪移,此功于你大有好处。”
  他又能演示神迹,凌空而坐,更是匪夷所思,真如明尊降世一般。
  “义父,孩儿刚刚将乾坤大挪移练成第二层。”说完后,方腊道。
  把他的仇恨加以引导,便可以迸发出改天换地的力量。
  方腊暗想:倘若推翻大宋后,还照旧用那些官吏,以那些官吏的秉性,也就老实个几年,便会一切如旧。我明教那么多弟兄,成了王侯将相之后,还会念及那些穷苦弟兄吗?
  所以,慕容复抛出这个问题,就是为了引发方腊和陈怀云的思考。
  当下,慕容复开始指点方腊。
  慕容复却说道:“我读史书,见史书上以前的一之长官,叫州牧,比如三国的刘表,便是荆州牧。所谓牧者,代天子牧民也!牧民的含义,其实就是百姓不是人,是牛羊,天子是这些百姓的主人。官员,就是天子家里的佃户长工或者管家,帮天子放牧。”
  摩尼是明教的创派祖师,他留下的乾坤大挪移心法的缺漏之处,慕容复竟然一眼盯真,看的清清楚楚。
  “隋朝时,隋炀帝为了彰显天朝风范,每月发民夫二百万人,修建洛阳城。雄伟的洛阳城,只用了十个月,便修建完成。这期间累死了多少民夫,隋炀帝一概不管。”
  慕容复有野心,有魄力,有能力,有领导力,还有如此为国为民的宏愿,他觉得,慕容复就是他所期待的明主啊!
  “所以啊,我们不能再去建立一个拿人不当人的王朝了!”慕容复说道,“我并不是什么好人,但比之那些帝王,我有一个好处,就是我愿意拿人当人看。我以为,明教要代表一批人的利益,这批人,便是天下最贫苦最受压榨的男人!嗯,说的简单点,就是汉人之中的底层男性!”
  慕容复道:“放心吧,我有容人之量,既然收伱为义子,就不会难为你。只要你为我的理念前行,那么我就不会辜负你。不过在此之前,你把乾坤大挪移心法的口诀告诉我,我身为明教教主,还是要确保明教武学的传承的。我之前所展示的乾坤大挪移,是有些问题的。”
  “隋炀帝又在沿街的商店之中,设置琳琅满目的货物,彰显天朝物产之丰盈。让外来的胡商使臣可以免费大吃大喝,以让他们震惊于隋朝的富有和繁华。”
  慕容复一番话说罢,方腊只觉得如获至宝,喃喃道:“人人有书读,人人有功练,拿人当人看?义父,您果然是明尊选定的明使,这地上的天国,必为您所建立啊!光明的纪元,是真的要到来了!”
  方腊有善心,有仁义,有勇气,却没有一个建立新世界的构想。
  他发誓,他会用尽此生来完成这个构想。
  “很好,我就知道,你们才是明教的未来!”慕容复笑道,“怀云,这里有一门龙象般若功,你要好好习练。他日横扫天下,你可要立下功劳,将来我封你为大官,你也好为民做主啊!”
  方腊的家里有许多漆园,是当地有名的富户,并不缺钱花,他没道理去共情那些饱受压迫的穷人。
  陈怀云也是一脸若有所思,表情逐渐纠结,很显然,无法从自己的内心得到一個令自己满意的答案。
  当下,方腊逐字逐句的把口诀告诉慕容复。
  想到这里,方腊冷汗淋漓,只觉得自己从前想的确实不够深远。
  “你先退下吧,我有些话,要和方腊单独说一说。”
  “古来君王皆行商君之法:愚民、疲民、辱民、弱民和贫民!而我反其道而行之,我要开民智,让民众可以休息与娱乐,让他们活的有尊严,不侮辱他们,要让他们变得强大,变得富有。此为:人人有书读,人人有功练!”
  方腊更加感动,对慕容复彻底归心。
  因为他们足够年轻,足够热忱,充满改变世界的动力。
  “我以明教建立之王朝,对内,要抑兼并,均田地,促生产!对外,要扩张,以天下列国,来奉养我华夏子民!让番邦蛮夷的人负重前行,我华夏子民,负责岁月静好就可以了!”
  “原来如此。”方腊对慕容复的学究天人佩服万分,庆幸自己没有在口诀里动手脚,不然肯定会被发现。
  倘若老年人朝气蓬勃,而年轻人死气沉沉,那么一个组织,也就没有了未来。
  “是的,义父,我确实是.”此情此景,方腊也只有把自己的身份和盘托出。
  有这样崇高的理想,就不能单靠利益去收买。
  “古今兴亡多少事,都是拿人不当人!”方腊是读过书的,此时回忆历史,不禁点头道,“义父此言鞭辟入里,入木三分,道尽古今兴亡之事。”
  “自我慕容复开始,皇帝不再是天下之贼,而是天下百姓之兄长!”
  “原因其实很简单,就是隋炀帝从未把百姓当人,而是当成了猪狗牛羊一类的牲畜。就像是一户人家,不管累死多少牲畜,杀了多少牛羊,只要招待穷邻居的时候有面子,主人便不会管牲畜的死活。”
  “我要带领他们,过上好日子。他们没有钱,我给他们发钱,他们没有尊严,我给他们尊严,他们没有田地,我给他们田地,他们没有妻子,我给他们妻子。”
  “是,义父!”
  慕容复却笑道:“乾坤大挪移的第七层,有十九句口诀,是错误的,似而非似,已然误入歧途。若依法练习,必然会走火入魔而死。”
  而慕容复又心狠手辣,手下好几个绝顶高手,许多明教高层支持,势力庞大。
  这也是明教弟子千千万万,慕容复选择了方腊和陈怀云当自己义子的原因。
  这无不说明,慕容复的修为,还要在摩尼之上。
  石教主也好,林教主也罢,从来没说过慕容复这样的话,想到过这些事情。
  慕容复现在把这个构想说出来,方腊顿时被感召。
  陈怀云出身要差一些,可他母亲阿云是受到宋王朝直接迫害的人,因此他大受触动,充满了对于朝廷的仇恨。
  慕容复笑道:“无需紧张,我早就知道你才是林教主选定的继承人。”
  等慕容复送走方腊,却见屋外,灵秀禅师道:“慕容教主,你方便吗?老衲有些事想和你谈一谈。”
  “禅师请进。”慕容复道,“我早已经备好上等香茶,静待禅师的大驾光临了!”
  (本章完)