心中激荡，忍不住便想击剑为歌、舞剑感怀。
  只是手马上都要伸到剑柄上了，康不怠却不知道该唱什么了。
  若说心中激荡感叹作歌，《丈夫歌》气氛绝佳，只是其歌曰：“丈夫处世兮，立功名，功名既立兮，王业成。王业成兮……”
  康不怠想了想，觉得自己还是别糟蹋“王”这个字了，自己和刘钰明明用的是霸道法术，和王道真的是八竿子打不着的关系。
  可情已上来，急需宣泄，略作犹豫，还是将剑抽出，朝着地面狠狠一砍，嘴里呼喝一声，方觉畅快，心中不再那么鼓胀。
  收回了剑，只是砍了这么一下，已然是额头布汗，红光满面。
  “公子要做这等事，我固要跟随。只是却不知我随公子去，该做什么？”
  “见所见、闻所闻。见闻录诸文字，作海外列国志。择其强者而吹之、择其恶者而忧之。鼓噪天下，为大争之世造势。不使天下有识之士囿于天下之内，而眺天下之外。秦之有天下，所需三事。上位者奋六世之余烈，有鲸吞海内之志；其内有商鞅死而政不息；其外者纵横捭阖，不使六国合力。今非昔比，却也不可不使天下有识之士开眼看世界，以使人亡而政不息。”
  康不怠点头称是，知道刘钰不想带正统儒生出去，带了正统儒生出去，肯定又是一堆空对空的言论。着眼点也就和新井白石差不多，照着道德、制度、文化猛轰，根本看不透内在的东西。
  同样的事，在不同的人眼里，是不一样的。而且康不怠也清楚，刘钰是希望他这种既延续了传统、又跟刘钰一起厮混许多年的人，去描述外面的世界。
  儒生不行，刘钰也不行。前者着眼点有问题、后者不相处个十年根本不能理解他的思维方式。
  考虑到刘钰之前安排他做的诸多事，除了门客、幕僚、心腹、管家这些算是很明确的身份之外，更重要的倒是如同一座桥，连接刘钰所理解的将来和大顺这边此时的此刻。
  或者说，更像是一个通译、翻译。
  说的都是人话，都是汉音，可连在一起缺了翻译，就很难听懂了。
  就像是最简单的“经济”一词，康不怠可以理解，也可以用此时的语言解释清楚，但换了别人，听到经济二字，想到的肯定是经世济民、治国平天下。
  文章西汉双司马，经济南阳一卧龙。此经济，非彼经济。
  能理解刘钰说话和思维方式的人，大顺不少。至少那群收养义学里的孤儿都听得懂，但那群孤儿和刘钰有一样的问题，就是和圈外的人说话，就驴唇不对马嘴了。
  他们只能在刘钰为中心的圈子里感觉到自在，出了圈就是边缘人。
  故而实际上能完全理解刘钰到底在说什么、又能和圈外的人无障碍沟通的，其实也就三五个人，康不怠算是一个。
  因为刘钰需要有人“翻译”他说的真话，而不管是在朝堂还是去日本，满嘴都是他自己都不信的屁话。
  如今叫康不怠跟着一同前往西洋，见所见、闻所闻，其目的也就不言自明了。
  见刘钰想让他见的、闻刘钰想让他闻的，但写出来却是把所见所闻翻译成天下人能闻能见的。
  这难度着实有些大。比编造那两本书要难得多。
  难度虽大，康不怠却有自信可以做好，只是家里的事该怎么办？
  “公子一去，这诸多作坊、器械局、贸易公司等等事，就真的撒手不管了？公子向来知道商人是什么德行，若是不管不问，也难说做出什么事来。况且朝廷那边，似也……”
  刘钰笑道：“这都是小事。短期之内，任他们折腾，也出不得大问题。真正在意的，那是研究蒸汽机一事。过些日子迁入京城，料想也无人敢动。只要他们正常，剩余都是小事。”
  想了想，又道：“西洋有普罗米修斯盗火的典故；天朝有燧人氏钻木取火而为天皇。蒸汽机，就是那团火；镗床，便是燧人氏天皇手里的钻木。若世间有火，一切不同，又岂在乎久居黑夜之中的人用黑夜里的手段？不必在意，爱怎么折腾怎么折腾吧。”
  康不怠思索着刘钰这些年做的事，又见刘钰把蒸汽机比作天皇燧火，可谓登峰造极的比喻了，忍不住问道：“公子见过有火之后的世界？公子对倭国的处置、对南洋的考虑、对军权毫不在意，对培养心腹党羽殊乏兴趣，乃至于一直谋求走出去而不是坐在家里等着别人来送钱。我虽看得懂也被说服，但总觉得像是隔着氤氲一层，始终看不真切。公子似乎只是想传火，处置倭国是为了将来传火不至火灭；走出去卖货也是为了将来传火不至火灭……公子担心，这火出现之后，习惯了黑夜的人以为鬼物，必要熄之？”
  刘钰笑笑，想了半天，只能叹息道：“西洋人不傻，他们不会见到天朝货物精美便宜，就惊喜通商。反而是见到天朝货物精美便宜，加增关税，禁令购买。这火，总要烧人的。”
  “如果一省之内先起火，又没有走出去，那么其余省不就是殖民地吗？而且还是没关税的殖民地。朝廷会怎么办？”
  “燃火必要薪柴。谁来当这薪柴？若没有让万千百姓自愿的破产、自愿去日后工厂劳作一无所有、甘心情愿当薪柴而不造反的本事，那就只能出去找薪柴了。我看朝廷是没有这本事的，差得远了。”
  康不怠不解道：“若公子以为，此物为燧人氏之火，难道不该希望燎天大火烧满全国才对吗？最终还是要烧的呀。”
  “哈哈哈哈……所以我才去外面找薪柴，等到这火烧到谁也扑不灭的时候，再放任烧便全国啊。否则不去外面找薪柴，这火刚烧起来，一泡尿都能呲灭了。”
  “取火非难事，护火最伤神呐。”
  康不怠是何等样人，自知刘钰已然位列公侯，他想要护的火，敢来一泡尿呲灭的人可是不多。言外之意，只怕这泡尿八成要来自天下之中的之中，听着这个粗俗的比喻，康不怠忍不住也跟着笑了起来。
  “既是公子如此在意这团火，那剩余的倒也的确只是瓶瓶罐罐了。如此，我也就放心了。各类账目、公私，我心里有数，每年汇总，三日之内就能拿出。届时我就在这里等着公子消息，顺便把那两篇文章写出来。京城我就不跟着去了，把这边的事收收尾。”
  “嗯。好。”叫康不怠宽心处置眼前的事，刘钰又叫馒头过来。
  “子明的事……朝廷多半有三种安排。或是调入枢密院，明升暗降；若是派去釜山驻节，以示恩荣，这不算明升暗降，但也断了将来；或是去闽粤之地，为南洋事准备。这三种可能，现在难说。不过前两个，那都无所谓。若是真去了闽粤，我立刻的这段时间，子明着力做一件事。”
  “何事？”
  “联络荷兰、葡萄牙，剿灭海盗。一来练兵，二来熟络他们的手段，三来也算是一种示好使之麻痹。日后既要走出去，海盗的存在毫无益处。南洋不是大西洋，日后当为后花园。后花园里不需要海盗，天朝也不需要私掠船，没听说渴望自由贸易的去搞一堆私掠船。先动手，否则日后真的下南洋，若有海盗余孽，荷兰人必要支持。不止荷兰，日后南洋诸国，若天朝有欲经略者，其必揽海寇为助力。经略之前，先把南洋扫荡干净。”
  馒头答应下来，又问道：“先生是要没有海盗？还是只是为了我们练手？”
  “区别不大，现在不比从前了，以前的话，水师未必及得上海盗。如今这样的野路子，有招抚的那钱，够再编练一支了。南洋要海盗没用，只有自己确定不能完全控制的地方，才用养海盗。既有把南洋做后花园之心，这海盗就一点用处都没了。”
  这倒是说了句实话。海盗对于一国的价值，在于己方无法完全控制的海域。
  就像是大西洋，欧洲各国其实都养着一大堆的海盗，或者是私掠船主。因为他们之间的贸易互相竞争，真正开战之后互相抢劫商船。
  这在南洋就是不适用的。
  大顺和在南洋贸易的西欧各国之间，并没有竞争关系，而是买家与卖家的关系。
  相反，如当年荷兰人扶植郑芝龙、西班牙人扶植李旦之子一样，双方存在竞争关系，互相扶持海盗撕咬。而对开关贸易的大顺而言，抢谁，都是和大顺过不去。
  英国人无力制霸七海的时候，扶持海盗。一旦能制霸七海，最用力把海盗往绞刑架上送的，也是英国人。
  英国人无力自由贸易的时候，能为了闭关锁国和荷兰打一百多年。有能力自由贸易的时候，立刻站出来高呼自由贸易。
  大顺既然现在要高举假装自由贸易的大旗，那么反海盗公约肯定是要由大顺主导签订的。
  对大顺而言，海盗存在的条件，甚至私掠船存在的条件，就是大顺把南洋当后花园，大顺的货物和西洋诸国的货物产生了竞争，需要发私掠证去劫对方的船，从而增加对方的货运成本——比如荷兰人扶植郑芝龙，袭击去往马尼拉的中国商船，从而迫使中国商船考虑被劫持成本后，宁可少赚一点也去巴达维亚交易。
  只是就现在来看，南洋这一片的贸易，西洋诸国和大顺着实没有什么竞争。当然前提是赶走荷兰人，否则此时在欧洲高喊“自由贸易、废除《航海条例》”的荷兰人，会教大顺什么叫自由贸易口号下的高关税和禁止入港、扣押船只检查错过季风等小动作；什么叫炮台和军舰的武器的批判，胜过自由贸易的批判的武器。
  荷兰人扶植海盗有一套，西印度公司的犹太人锡安海盗，亦算得上是两牙的噩梦，比之英国海盗可强得多。而且在明末也有扶植海盗的前科，不可不防。
  海盗也没什么道德，谁给的钱多就跟谁干。越南人给的钱多，可以跟越南人混；荷兰人给的钱多，可以跟荷兰人混。.
  趁着现在假装要给荷兰人让利、假装要维系中荷之间的友好贸易往来，趁机联合荷兰、葡萄牙，先把东南亚的海盗做掉。
  将来干跑了荷兰人，也使得他们短时间内早不到可扶植的对象。
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