另一边，麻衣山内。
  聋婆婆身穿古朴兽袍，手持一柄狼头巫杖，左右脸颊各抹着三道油彩，和麻衣姥姥一起并排站在人骨祭坛上。
  整个人看起来神秘而悠远。
  胡菲儿，蟾如玉贴身站在二老身后。
  一个手持柳叶轻剑，一个手持九环大刀。
  他们的后方，昂然而立的是常家二爷常怀浸、五爷常怀晴。
  祭坛四周，各放着四个大鼎。
  鼎内香料已经点燃，不停冒出腾腾白烟，将整个祭坛完全覆盖。
  每个大鼎旁边，都分别站立着一个纸人兵丁，一名黄巾力士。
  纸人兵丁就是陈大计亲封的“四大金刚”。
  四大金刚各吹号角，古朴而苍凉；
  黄巾力士奋起岩石般的肌肉，猛力敲打牛皮战鼓，轰隆宛如雷鸣。
  祭坛更远方百十米处，尸群在三才倒尸带领下，按照方位各自站好。
  每只僵尸旁边，徘徊着十只麻衣姥姥从自己鬼国中选出来的厉鬼。
  一眼望去密密麻麻、阴气冲霄。
  布下的正是“尸鬼瞒天”的阵势。
  在这一切的加持下，此刻的麻衣山已经完全和外界隔离，自成一方世界。
  祭坛正中间，横放着一个巨大的香案。
  香案上同样青烟袅袅，上面摆满了祭品。
  此次大祭，完全依照古礼。
  《礼记·祭义》规定，祭鬼神时，要进献牲畜的肝、肺、头、心等祭品。
  谷类植物则必备黍、稷；
  同时献上郁金浸泡的黑黍酒（郁鬯）（汉语词汇，拼音yù Chàng，意思是香酒；郁积和畅达。）。
  不同季节祭祀时会使用不同的谷物或蔬菜：
  即“春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻”，同时要“韭以卵，麦以鱼，黍以豚，稻以雁”。
  意即祭拜时韭菜要配蛋、小麦要配鱼、黍要配猪肉，而稻要配雁。
  凡祭祀都要献酒，而且进献的酒不能用普通的酒。
  《周礼》《春官宗伯·第三》规定：“凡祭祀宾客之祼事，和郁鬯以实彝而陈之。”
  意思是说把郁金掺和在鬯酒里，陈设在行礼的地方。
  即《诗经·大雅·江汉》所说的：
  “厘尔圭瓒，秬鬯一卣。告于文人，锡山土田。”
  进献玉制酒勺和黑黍酿制再加上郁金染黄的酒，祭告先人。
  所有贡品的最中间，则是被天巫礼器包裹的绝世凶物——巫殇！
  此时的巫殇，已经事先被聋婆婆用鲜血画满了神秘的符号。
  这些符号在月光照射下，仿佛有了生命一般，不停的流动、扭转。
  虽然万事俱备，麻衣姥姥却一脸的忧虑。
  “老妹子，咱们这样偷偷进行，要是出了啥意外，老姐姐我不得被孩子们埋怨死？！”
  聋婆婆闻言一声苦笑。
  “老姐姐，我这么做也是出于无奈！”
  “巫殇、巫殇！不但包含了汉武大帝的真龙之怒，还有天下巫祝的怨念！”
  “再加上一位太子、一位皇后和十多万无辜的冤魂，一旦发起狂来，根本就拦不住！”
  “就算小九他们都来，再加上阴司地府的帮助也是一样......就算以暴制暴镇压下去了，那恐怕方圆千里也会毁于一旦！”
  说到这里，老人家一声叹息。
  “如果那样，咱们的罪过不就大了去了！”
  “不说别人，就是地府阴帅、判官们有所损伤，其中牵扯的因果都不敢往深了琢磨！”
  “更何况要是小九、大计他们几个孩子，因为这事儿有个啥闪失，咱老姐俩不得心疼死！”
  “所以我琢磨着，巫殇不能用强，只能默默感化。”
  “即便万一不成，也就我一个魂飞魄散，牵连不到旁人。”
  听聋婆婆说这些，麻衣姥姥刚要开口，却被老人家轻轻阻止。
  “老姐姐，您千万别说跟我一起走的丧气话！”
  “我不在了，咱一大家子人还得您给把持着！”
  “不然的话，剩下一群小的，实在是放心不下啊......”
  两位老人说话的同时，身后的常家兄弟也没闲着。
  二爷常怀浸一脸的坚决，偷偷拉住自家五弟的手，在手心中写下一行小字。
  “若事出意外，你带巫祝、鬼主先行离开，自有为兄断后！”
  五爷常怀晴淡然一笑，轻轻摇了摇头。
  反手在自己二哥手心中写下四个字。
  “换换，我来！”
  有这样想法的，还有胡家仙子胡菲儿。
  她冰雪聪明、秀外慧中，什么也没多言，只是默默的向聋婆婆靠近几分。
  蟾如玉多年来一直自身修炼，见惯了太多人情世故、尔虞我诈。
  一颗心早就八面玲珑。
  见此情景略一犹豫，也跟着靠近聋婆婆。
  握着大刀的小手因为太过用力，已经变的苍白，完全没有血色。
  但目光坚决无比。
  关键时刻，可不能给师傅丢人！
  就算拼了命去，也要护住聋巫祝！
  想到自己师傅那绝世君子的样子，蟾如玉内心顿时更加坚定。
  不能跑，就算死也不能自己逃走！
  为了师傅的颜面，更不能！