第四十五章:论文明等级
作者:林江君 更新:2024-05-25 04:43
<b>最新网址:www.yuxuange.com</b> 这种惊世骇俗的推理,似乎十分贴切实际,至少对人类文明的普世价值观来讲,确实是无懈可击的论点。
资本和权力,是仅限于人类社会的一种普世价值吗?还是遍布于整个宇宙智慧生命文明中?我们不得而知。
宇宙普遍的另一种可能是,存在着冷酷无情的黑暗森林法则,每一个文明都是一个带枪的猎人,不轻易暴露自己才是上策。
但现实却是,人类文明进步的发展方向是向宇宙广而告之,喂!我在这里,请问你们在哪里?我好孤单,请给声回应。
孙睿院士接着曹景鸿院士的言论说:“归根结底还是我们人类科技文明不够发达,至今依然拥挤在这颗狭小的蓝色星球上,自然就会产生很多问题。
一个高度发达的社会,当生存构不成问题的时候,就会衍生出人文主义的普世价值。人高尚的品德来自于他对生命的理解和同情,也来自于对宇宙万事万物的哲学思想的高度理解,这是一种深层次的精神修养。
认识耶和华是智慧的开端,《圣经》亘古名言之所以经久不衰,就在于人需要从野蛮和愚蠢无知中升华到高更层次的认知上面。
西方人对智慧的理解和我们对圣人的理解有着异曲同工之妙,外星人高度发达的科技文明社会是否也孕育出大量的智者和圣人,我们不得而知,但我们可以就此管中窥豹出一些猫腻。
假设外星人因高度发达的社会文明孕育出不计其数的智者,他们的社会主流意识形态是和平与发展,人文主义是他们的普世价值观,一切都看似那么完美无缺。
如果,我是说如果他们突然碰见另一支智慧文明,他们会做和应对?是向外传扬自己的文明友好吗?还是充斥着一系列猜疑链,隐藏自己?”
曹景鸿院士喝了口茶,接着吸完最后一口所剩无几的烟蒂,他这才对此展开自己的那一番见解。
他说:“隐藏已不可能,在他们还彼此无知的情况的下,他们大概率会向对方表示自己的友好,以避免擦枪走火。
文明与文明之间的交流会促进他们各自文化大繁荣,个人生命会受到对方文化思想的影响,产出出百花齐放的效果,除非两个文明不允许文化交流,但这显然不可能。
两个文明的科技商贸往来,也会迅速提高他们各自的科技水平,促进商业大繁荣,经济大发展,科技大进步。
这样的交流互动对双方都非常有利,就宛如当年我国的改革开放,在宇宙文明这个尺度上自我封闭可不是什么好策略。”
“如果是一个开放的文明系统碰见一个封闭的文明系统呢?他们又该怎样和平共处,文化交融呢?例如三体文明和人类文明之间各方面的巨大差距。”周文鸿院士从曹景鸿院士身边站起来,踱步到木制沙发左边的那个角落,说出了他的疑虑。
“各种差距巨大的文明等级,他们当然不会赶尽杀绝,而是想方设法给对方留下生存空间。”曹景鸿院士的此番言论,大伙不敢苟同,因为这有点太过理想。
他在一片烟雾缭绕中,眯起一双灵慧的眼神说道:“一个像三体文明那样高度发达的社会体系,我主要是指科技层面,一个能够降维打击的高等文明,他们的科技资源应用对我们来讲,几乎是取之不尽用之不竭的。又何必去掠夺其他文明的生存空间去扩大自己的领域呢?
我的这一推断在下面会有详细的分析,你们也不用急于反驳。”他似乎想到了会有这样的结果,但这何尝不是以度己之心度人。
曹景鸿院士在自我陶醉中翘起他的二郎腿,他继续说道:“回顾我们的人类发展历史,在170万年前,人类自从学会了使用火,掌握了这种自然现象,就已注定大大拓展了我们人类的生存空间。
原始人钻木取火,不但可以用来照明取暖,还能烧烤篝火,恫吓驱赶野兽。这种前所未有的科技进步,使得人类在野兽面前,在大自然面前,拥有了强有力的生存能力。
到了蒸汽机时代,人类第一次迎来了他的工业革命,工业革命给人类打开了那个潘多拉魔盒,能解放人类双手的潘多拉魔盒。
人类科学体系也建立起了他的方法论,系统性地研究发明创造新事物,新理论。丰富繁荣的物资制造,快速增长的人口规模,日新月异的科技进步,使人类在短短几百年时间发展到了原子时代和信息时代,人类再次迎来他的第二次潘多拉魔盒——人工智能。
在我们这个新时代,如果人类不浪费粮食,不予余力地积累粮食的话,可以养活我们人类300亿人口都不成问题。
我之所以这么说,是我亲眼目睹,也亲身体验了人类对粮食铺张浪费的程度,大量的玉米被制作成了燃烧的乙醇,那些有点瑕疵的食品被大量丢弃,剩余食物被当成垃圾处理掉。
要是换做是古代,我们的这些剩余食品不知比他们的口粮好吃美味多少倍,也因我们物产丰富,物美价廉,我们才敢如此肆意妄为地食品浪费。
快速发展的科技生产力给了我们力量和信心,不再愿意吃那些残羹剩饭,支撑起了我们的铺张浪费。
我们人类在短短几百年时间里,从可以只能养活5亿人口到足以养活300亿人口。这种人类科技发展指数只会越来越快.
我不知道是不是所有的宇宙文明都遵从着这种人类发展指数级定律,或者有些智慧文明拥有着更高的发展指数定律。
这里有一个我们不能忽略的一点是,外星高等文明发展突破了那颗黑球。众所周知的科学推论,拿到黑球的那个文明就意味着毁灭,这种毁灭性武器,我们人类也有,那仅是一颗红球,原子弹的威力还不足以毁掉我们的星球。
我们人类相互约束地控制了这种毁灭性行为,但外星人文明终有一天会突破那个更具毁灭性的黑科技,使他们的文明一路向前,发展到今日这种高等科技文明的水平,外星文明就像一座灯塔,给我们人类文明照亮了前进的方向。
那浩瀚无际的宇宙空间里,不是外星人文明发展遇到了那颗不可阻挡的黑球,而是我们还未遇见外星人文明。现在我们人类遇见了渴慕已久的外星人文明,这足以给我们发展科技有了充分的信心,黑球论断就此可以丢尽垃圾桶里。
以上我最想点明扼要的是,一个高度发达的外星文明是不会因为物质生存问题产生矛盾的,因为他们拥有如此高度发达的科技文明,生存不再是他们考虑的问题,权力和荣誉才是他们毕生的追求。
因此,我们也就不必要过多担心,用自己那及其缺乏资源的狭窄心态去看待外星文明会不会掠夺我们的资源,屠戮我们的生命。
在这些遵循指数级文明发展的宇宙定律里,绝不会发生那种事情,一个初级文明产生科技大爆发,他们的科技文明一下子就赶超了另一个高级文明。
两个不相接触的文明体系,他们的科技发展只会越拉越大,除非有些特别例外。
例如一个外星文明内部发生了矛盾,引发了双方或多方都实施毁灭性打击,高级文明产生的这种毁灭性的内部矛盾,才有可能被一个低级文明或中级文明科技追赶上。
正如爱因斯坦说的:我不知道第三次世界大战将用什么武器,但第四次世界大战将用棍棒和石头进行。
假设降临地球的不是一个高等级的文明,而只是一个低等级的文明,他们的科技发展水平高过我们人类文明几百年或几千年,他们想毁灭我们也仅是弹指一挥间。
因此他们对待我们的态度,很有可能就跟我们对待黑猩猩的态度一样,或者他们对待我们就像我们对待自己的宠物一样。
难以想象一个比我们人类文明先进几百年或几千年的一个低级文明,他们的科技水平会达到什么样的高度。
我们可以对人类自己的内部发展差距引以推测,被公认的人类军事科技最强者非鹰酱莫属,但他们的军事科技发展水平仅仅先进我们几年到十几年,我是指科技军事上的不同领域。而我们的军事科技发展水平也仅仅比非洲某个落后国家先进几十年。”
大家对曹景鸿院士的观点既不表示,也不反对,好像谁都不愿意站到事物的极端,他那种理性的高度,是人文主义思想的表象,这种色彩鲜明的表态是他们不愿意的,也不敢苟同。
大家思想释放到这里,再也没有人提及911命案,那个幕后凶手究竟是谁?是黑袍神秘人还是张江?这都不重要。重要的是神级文明的目的是什么?外星人如何统治人类世界。
似乎大伙对此都秉持着默契,就连曹景鸿先生对此也保持了他的沉默。他有所后悔了,刚才不应该提及,更不应该给予重新推测,很显然他也开始意识到,这是一种政治不正确。
大伙继续对外星人统治人类的最终目的,展开了新一轮猜测。这次是更深入地探讨外星人各种可能性,大多是围绕外星文明的社会发展结构,人文主义和意识形式展开。
他们以为这才是真正去了解外星文明的深层问题,从而寻找到人类与之相处的可能性。
张江掐灭烟火,吃几块哈密瓜和一块稻香村糕点试图冲淡烟味。他做完这些动作,带着一种复杂的心理活动走到柳罄博士的旁边。
他看着阳台外的高楼大厦赞叹说:“这就是人类文明,我们美好的家园,你好呀!柳博士,让你久等了。”
柳罄博士心里波动过一丝惊讶,“原来你早就知道我在等你了。”<b>最新网址:www.yuxuange.com</b>
资本和权力,是仅限于人类社会的一种普世价值吗?还是遍布于整个宇宙智慧生命文明中?我们不得而知。
宇宙普遍的另一种可能是,存在着冷酷无情的黑暗森林法则,每一个文明都是一个带枪的猎人,不轻易暴露自己才是上策。
但现实却是,人类文明进步的发展方向是向宇宙广而告之,喂!我在这里,请问你们在哪里?我好孤单,请给声回应。
孙睿院士接着曹景鸿院士的言论说:“归根结底还是我们人类科技文明不够发达,至今依然拥挤在这颗狭小的蓝色星球上,自然就会产生很多问题。
一个高度发达的社会,当生存构不成问题的时候,就会衍生出人文主义的普世价值。人高尚的品德来自于他对生命的理解和同情,也来自于对宇宙万事万物的哲学思想的高度理解,这是一种深层次的精神修养。
认识耶和华是智慧的开端,《圣经》亘古名言之所以经久不衰,就在于人需要从野蛮和愚蠢无知中升华到高更层次的认知上面。
西方人对智慧的理解和我们对圣人的理解有着异曲同工之妙,外星人高度发达的科技文明社会是否也孕育出大量的智者和圣人,我们不得而知,但我们可以就此管中窥豹出一些猫腻。
假设外星人因高度发达的社会文明孕育出不计其数的智者,他们的社会主流意识形态是和平与发展,人文主义是他们的普世价值观,一切都看似那么完美无缺。
如果,我是说如果他们突然碰见另一支智慧文明,他们会做和应对?是向外传扬自己的文明友好吗?还是充斥着一系列猜疑链,隐藏自己?”
曹景鸿院士喝了口茶,接着吸完最后一口所剩无几的烟蒂,他这才对此展开自己的那一番见解。
他说:“隐藏已不可能,在他们还彼此无知的情况的下,他们大概率会向对方表示自己的友好,以避免擦枪走火。
文明与文明之间的交流会促进他们各自文化大繁荣,个人生命会受到对方文化思想的影响,产出出百花齐放的效果,除非两个文明不允许文化交流,但这显然不可能。
两个文明的科技商贸往来,也会迅速提高他们各自的科技水平,促进商业大繁荣,经济大发展,科技大进步。
这样的交流互动对双方都非常有利,就宛如当年我国的改革开放,在宇宙文明这个尺度上自我封闭可不是什么好策略。”
“如果是一个开放的文明系统碰见一个封闭的文明系统呢?他们又该怎样和平共处,文化交融呢?例如三体文明和人类文明之间各方面的巨大差距。”周文鸿院士从曹景鸿院士身边站起来,踱步到木制沙发左边的那个角落,说出了他的疑虑。
“各种差距巨大的文明等级,他们当然不会赶尽杀绝,而是想方设法给对方留下生存空间。”曹景鸿院士的此番言论,大伙不敢苟同,因为这有点太过理想。
他在一片烟雾缭绕中,眯起一双灵慧的眼神说道:“一个像三体文明那样高度发达的社会体系,我主要是指科技层面,一个能够降维打击的高等文明,他们的科技资源应用对我们来讲,几乎是取之不尽用之不竭的。又何必去掠夺其他文明的生存空间去扩大自己的领域呢?
我的这一推断在下面会有详细的分析,你们也不用急于反驳。”他似乎想到了会有这样的结果,但这何尝不是以度己之心度人。
曹景鸿院士在自我陶醉中翘起他的二郎腿,他继续说道:“回顾我们的人类发展历史,在170万年前,人类自从学会了使用火,掌握了这种自然现象,就已注定大大拓展了我们人类的生存空间。
原始人钻木取火,不但可以用来照明取暖,还能烧烤篝火,恫吓驱赶野兽。这种前所未有的科技进步,使得人类在野兽面前,在大自然面前,拥有了强有力的生存能力。
到了蒸汽机时代,人类第一次迎来了他的工业革命,工业革命给人类打开了那个潘多拉魔盒,能解放人类双手的潘多拉魔盒。
人类科学体系也建立起了他的方法论,系统性地研究发明创造新事物,新理论。丰富繁荣的物资制造,快速增长的人口规模,日新月异的科技进步,使人类在短短几百年时间发展到了原子时代和信息时代,人类再次迎来他的第二次潘多拉魔盒——人工智能。
在我们这个新时代,如果人类不浪费粮食,不予余力地积累粮食的话,可以养活我们人类300亿人口都不成问题。
我之所以这么说,是我亲眼目睹,也亲身体验了人类对粮食铺张浪费的程度,大量的玉米被制作成了燃烧的乙醇,那些有点瑕疵的食品被大量丢弃,剩余食物被当成垃圾处理掉。
要是换做是古代,我们的这些剩余食品不知比他们的口粮好吃美味多少倍,也因我们物产丰富,物美价廉,我们才敢如此肆意妄为地食品浪费。
快速发展的科技生产力给了我们力量和信心,不再愿意吃那些残羹剩饭,支撑起了我们的铺张浪费。
我们人类在短短几百年时间里,从可以只能养活5亿人口到足以养活300亿人口。这种人类科技发展指数只会越来越快.
我不知道是不是所有的宇宙文明都遵从着这种人类发展指数级定律,或者有些智慧文明拥有着更高的发展指数定律。
这里有一个我们不能忽略的一点是,外星高等文明发展突破了那颗黑球。众所周知的科学推论,拿到黑球的那个文明就意味着毁灭,这种毁灭性武器,我们人类也有,那仅是一颗红球,原子弹的威力还不足以毁掉我们的星球。
我们人类相互约束地控制了这种毁灭性行为,但外星人文明终有一天会突破那个更具毁灭性的黑科技,使他们的文明一路向前,发展到今日这种高等科技文明的水平,外星文明就像一座灯塔,给我们人类文明照亮了前进的方向。
那浩瀚无际的宇宙空间里,不是外星人文明发展遇到了那颗不可阻挡的黑球,而是我们还未遇见外星人文明。现在我们人类遇见了渴慕已久的外星人文明,这足以给我们发展科技有了充分的信心,黑球论断就此可以丢尽垃圾桶里。
以上我最想点明扼要的是,一个高度发达的外星文明是不会因为物质生存问题产生矛盾的,因为他们拥有如此高度发达的科技文明,生存不再是他们考虑的问题,权力和荣誉才是他们毕生的追求。
因此,我们也就不必要过多担心,用自己那及其缺乏资源的狭窄心态去看待外星文明会不会掠夺我们的资源,屠戮我们的生命。
在这些遵循指数级文明发展的宇宙定律里,绝不会发生那种事情,一个初级文明产生科技大爆发,他们的科技文明一下子就赶超了另一个高级文明。
两个不相接触的文明体系,他们的科技发展只会越拉越大,除非有些特别例外。
例如一个外星文明内部发生了矛盾,引发了双方或多方都实施毁灭性打击,高级文明产生的这种毁灭性的内部矛盾,才有可能被一个低级文明或中级文明科技追赶上。
正如爱因斯坦说的:我不知道第三次世界大战将用什么武器,但第四次世界大战将用棍棒和石头进行。
假设降临地球的不是一个高等级的文明,而只是一个低等级的文明,他们的科技发展水平高过我们人类文明几百年或几千年,他们想毁灭我们也仅是弹指一挥间。
因此他们对待我们的态度,很有可能就跟我们对待黑猩猩的态度一样,或者他们对待我们就像我们对待自己的宠物一样。
难以想象一个比我们人类文明先进几百年或几千年的一个低级文明,他们的科技水平会达到什么样的高度。
我们可以对人类自己的内部发展差距引以推测,被公认的人类军事科技最强者非鹰酱莫属,但他们的军事科技发展水平仅仅先进我们几年到十几年,我是指科技军事上的不同领域。而我们的军事科技发展水平也仅仅比非洲某个落后国家先进几十年。”
大家对曹景鸿院士的观点既不表示,也不反对,好像谁都不愿意站到事物的极端,他那种理性的高度,是人文主义思想的表象,这种色彩鲜明的表态是他们不愿意的,也不敢苟同。
大家思想释放到这里,再也没有人提及911命案,那个幕后凶手究竟是谁?是黑袍神秘人还是张江?这都不重要。重要的是神级文明的目的是什么?外星人如何统治人类世界。
似乎大伙对此都秉持着默契,就连曹景鸿先生对此也保持了他的沉默。他有所后悔了,刚才不应该提及,更不应该给予重新推测,很显然他也开始意识到,这是一种政治不正确。
大伙继续对外星人统治人类的最终目的,展开了新一轮猜测。这次是更深入地探讨外星人各种可能性,大多是围绕外星文明的社会发展结构,人文主义和意识形式展开。
他们以为这才是真正去了解外星文明的深层问题,从而寻找到人类与之相处的可能性。
张江掐灭烟火,吃几块哈密瓜和一块稻香村糕点试图冲淡烟味。他做完这些动作,带着一种复杂的心理活动走到柳罄博士的旁边。
他看着阳台外的高楼大厦赞叹说:“这就是人类文明,我们美好的家园,你好呀!柳博士,让你久等了。”
柳罄博士心里波动过一丝惊讶,“原来你早就知道我在等你了。”<b>最新网址:www.yuxuange.com</b>
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