第242章:师叔息怒,师侄清楚
作者:窗外雨声响    更新:2024-05-13 12:59
  “二位师叔,请息怒。弟子有一想法,或许可为宗门带来新的希望。”周军似笑非笑地继续道:“
  既然那些凡人的祖上是宗门弟子,且对宗门有着深厚眷念与归属感,我等何不尝试让他们自由通婚,繁衍后代?说不定其中会出现一些‘返祖’现象,那不就能为宗门带来更多有潜力的弟子了?”
  “呃……这……虽然仙凡有别,但凡人的繁殖能力太强大。”众人听罢后不禁大惊,道:“虽然他们无法修炼,寿命短暂,但我等想要从其后代中找出更多拥有‘灵根资质者’不现实,不如外出找现成的。”
  “不然!对于我们鬼道修士而言,尸体和魂魄是修炼的重要资源,何必舍近求远?”周军反驳道:“
  无论仙凡,只要老死,都可成为‘鬼修’们吞魂噬魄、养鬼炼尸的对象,从而提升法力。因此,我认为本宗应该大力培养这些凡人,最简单的就是允许他们自由通婚,以便老死后回收他们的尸体。”
  “你……住口!”两位化神修士听后,顿时面露惊怒之色:“你这种想法简直是丧心病狂!怎能狠心利用宗门弟子后人的尸体来修炼鬼道?!”
  “如此一来,则严重违背了宗门的宗旨,会严重损害宗门的凝聚力。周师侄以后不要再提此事!”
  “哈哈,二位师叔言重了。”周军却不以为然地笑道:“想当初,晚辈与师姐李媚一同前往天阴宗,途中经过‘阴风门’,并有幸参加了其举办的‘生死试炼’。在那次试炼中,我俩发现了一个惊人的秘密!”
  周军见众人听得好奇,便继续道:“原来,‘天阴宗’创办‘阴风门’作为自己‘附属门派’的目的,便是为了吸引‘漠北地域’和‘陇西地域’里游牧民族中的‘灵根拥有者’参赛,并美其名曰‘选拔人才’。
  他们表面上是在选拔‘优秀者’作为‘入门弟子’,但实际上却是为了‘养鬼炼尸’!这样的做法,既能为宗门带来新鲜血液,又能为门中‘鬼道修士’提供更多的修炼资源,尤其是‘尸体’、‘魂魄’。
  所以,我认为本宗应该借鉴他们的做法,大力培养这些凡人,即便他们生不出拥有‘灵根’的后代,但日后也能大量回收他们的尸体来炼制成‘是鬼’。至于他们的魂魄,可用‘法器’、‘符箓’封印好。”
  "什么?这......难道是真的?这世间居然会有这种事?" 当众人听完这个消息后,确实惊愕不已。
  他们都是正统的"五行法修"或"剑道修士",对于"鬼道修士"对"尸体"和"魂魄"的重视从未有过深入了解,更不用说去考虑扶持凡人了。这个消息彻底颠覆了他们的认知,让他们感到震惊和难以置信。
  "哈哈哈,此言非虚!" 周军看着众人脸上流露出的震惊之色,嘴角勾起一丝笑意道:“虽然凡人如同蝼蚁,生命短暂不过百年,但只要在他们临终之际,运用'祀神'之法将其魂魄封印,他们便能享受到后人的香火供奉,进而修炼成‘鬼仙’。此‘鬼仙’或可谓之‘祀神’,还能生前记忆,也能自主修炼。"
  "什么?用凡人的魂魄炼制'祀神',助其修炼'鬼仙'?这……这简直是闻所未闻!若长此以往,岂不是要出大乱子?" 有人忍不住质疑。
  "诸位,无需过于担忧!" 周军自信满满地笑道,"诸位可知,那'海外修真界'乃是由上古时期的'大明仙朝'之'东洋海域大都司'演变而来,其中的‘修士大军’多为‘阴阳师’和‘忍者’。
  ‘阴阳师’擅长操控‘式神’,故其多为‘鬼修’。那‘忍者’则多为‘法体双修’,但二者皆精通'祀神'之术,也就是通过掐诀念咒或双手结印来召唤自己的‘先人’、‘师长’等以‘祀神’身份来助战,实力不容小觑。"
  "哦?原来如此!" 众人听后似乎有所领悟,他们深知如今的'海外修真界'已是妖修的势力范围,人族修真势力难以涉足,导致海外的人类“修仙家族”实力大减,几乎快要被海西大陆的人们遗忘了。
  但“海外修真界”中的人类修士大多是“炼气期”和“筑基期”的弱势群体,再加上海外适合人族修炼的资源稀缺,远不如邻近的“海西大陆”,更不用说遥远的“东胜神洲”。因此,修炼鬼道在海外很流行。
  听完周军的解释后,众人面面相觑,随后提出了一个看似简单却又十分关键的问题:
  "我等听闻'东海海外修真界'中的人族修士普遍修炼‘式神’、‘巫蛊’、‘忍术’和‘妖法’,但不知那'祀神'与'式神'究竟有何区别?它们都属于‘鬼道’吗?"
  "哈哈哈,问得好!" 周军大声笑道,"这‘祀神’嘛,乃是一种通过吸收‘生灵意念’和‘香火愿力’进行修炼的‘神道之术’。通过‘木偶’、‘符箓’、残骸等特殊法器,为亡魂收集信仰,凝练‘法身’,显化原形。
  而式神,则是‘阴阳师’用法术封印的人、神、妖、魔、鬼、怪、精、灵等各种‘灵体’,不必吸收‘信仰之力’,只需精血祭炼即可,且多为僵尸、厉鬼和凶兽,受‘阴阳师’控制。其力量与‘阴阳师’有关。"
  "若诸位想深入了解'式神'与'祀神'的用法,可前往宗门‘藏经阁’查阅与‘鬼道’、‘魔修’、‘巫蛊’、‘神道’等与旁门左道和歪门邪道有关的资料。毕竟在修真界中实力为尊,修炼旁门左道未必就是坏事。"
  "呃……这个……好吧,我们就先聊到这里。" 尽管周军之前贡献给宗门的近百枚玉简中包含了各种"功法"和"秘术",尤其是那被称为"仙品功法"的《阴阳轮转造化功》,但众人仍然感到有些尴尬。
  修炼这部功法的前提条件是"阴阳交合",实质上就是"男欢女爱",但并非强行采补,这一点让人觉得十分诡异。
  但在他们看来,周军作为此功法的实践者,实力强大,这使得众人在割舍原有主修的"五行功法"和"剑道神通"来改修这部功法时,面临巨大的困境。
  如果选择改修,他们将面临变成"不男不女"或"半男半女"的风险,而且如果不能修炼成“真仙”,他们将无法重新获得自由。
  两位"化神修士"面带凝重之色,向周军问道:"周师侄,若想让本宗在短时间内迅速崛起,是否必须放宽'传承权限',鼓励宗内凡人通婚并教授他们修炼'祀神'之法?但这样一来,本宗岂不是会变得不伦不类?"
  周军看着他们,脸上带着似笑非笑的表情,回答道:"二位师叔,此言差矣。如果你们只想让本宗的影响力局限于辽东地域,那么当然可以保持现状。但如果你们想要让本宗在修真界中崭露头角,那么改革是必不可少的。"
  "哈哈/嘎嘎,周师侄的见解果然独到!”两位“化神修士”相互颔首,继续道:“然而,我宗自古传承皆以‘五行法修’为正朔,而‘旁门左道’不过陪衬,更遑论‘歪门邪道’?
  若周师侄你能踏上‘元神大道’,那自然另当别论。否则,此方案仍是难以实行。毕竟,按照我宗惯例,想要改变‘宗门传承’,非得有证道法门不可!”
  “噢?既然如此,那就有劳二位师叔费心了!晚辈定当竭尽全力,不让二位师叔失望!晚辈告辞。”
  话音一落,周军向众人一一施礼后,化作一道遁光疾驰而去,留下众人面面相觑,惊叹这位新晋“元婴真君”周师弟的自信与决心,难道他真的有信心能“碎婴成神,踏足长生”之境?
  然而,经过连番试探,周军已深知宗门的底线:只要实力足够强大,便可掌握自己的命运。只要自己能修炼出“元神”,便能与“长白子”与“青松子”平起平坐,甚至有望取个道号叫“阴阳子”!
  怀揣着这样的信念,周军脚踏乌云,很快便飞回了自己当初刚进阶“结丹期”时的“宗门洞府”。见众女仍在“洞府”中闭目修炼,他轻轻按下云头,从天而降,朗声笑道:“诸位道侣,我回来了!”
  “咯咯,公子,真的是你吗?我们可想死你了!”
  在“洞府”中打坐修炼的众女,包括“王路玉”、“邓运娥”、“莫丽君”、“莫丽珠”、“袁慧萍”、“莫国香”、“杨敏惠”、“谢永鑫”、“吉丽婷”、“全芬芳”、“卓钰婵”等人,纷纷睁开眼睛,露出惊喜之色。而那些由“凡人女子”同化而来的“筑基女修”则已各自回归家族。
  至于“李媚”和“蒋荣君”,则在众人回归宗门时,跟着李英豪和吕淞媛夫妇回到了外门洞府。
  而那些原本就是“金丹真人”的女修们,如“吕莉芬”、“莫银翠”、“谢彩燕”、“曹燕”、“唐钱钱”、“汤艳玲”等,由于身份特殊,自被周军通过“阴阳双修”之法融入体内后,便一直未将其还原出来。
  而在“缥缈峰”上,群龙无首,只有“照真艳”一人独大。因为在周军前往“三仙岛”参加“擂台赛”前,已通过“阴阳双修”给了她莫大的好处,让她可以自由采阳补阴,灌注真元,修为大进,已进阶到后期。
  不过,“黄尔君”、“窦玉妃”、“文江燕”、“文江梅”这四个从拍卖会上花费五百万灵石买来的“筑基女修”,如今被还原出来后,不仅被周军安排到了“炼丹堂”做“执事”,而且还一起拜在“照真艳”门下。
  她们平时呆在“炼丹堂”后殿打坐炼气,自由修炼,只管在有“同辈同门”或“前辈高人”来购买大批量丹药时,适当地轮流露个面与对方讨价还价,为那些站柜台的“炼气期”年轻女弟子们解决疑难即可。
  因此,她们四姐妹的修为境界虽然并未被周军强行提升到“结丹期”,但可自由安排自己的时间。
  与此同时,“照真艳”则因周军硬塞给自己几个“包袱”,于是假装不满地“霸王硬上弓”,凭借自己的绝美容貌、完美身材和床上功夫,硬是把周军折腾的够呛!她经过九天九夜不停鏖战后,修为大涨!
  而“敖雪”、“陈晨”、“陈华英”、“付美芳”、“郝燕”、“金侠”、“符馨予”和“姜燕”等原本就出自“缥缈峰”的八个“筑基期”女修,如今也在周军的庇护下,安心修炼,期待着未来的“长生之路”。