这是一场莫名其妙的拼战，好像世上所有莫名其妙的事情，王憨都必须要凑上一脚，有的是自己莫名其妙的碰上，有的却是他人莫名其妙的碰上了自己。王憨对此经历早已习惯，他一不惊慌，二也不再急着解说，对其突发而至的“鬼头刀”最好的方法就是反掌做刀，猛力击削。
  谁也想不到，王憨的手竟然出其不意会有那么的快法，几乎在接触到“飞天狐”的刹那之间，王憨倏地侧身已闪过“飞天狐”由上削下来的一刀，姿势闪得干净利索，而其“飞天狐”却真正像一只飞天狐狸，蓦然弹起老高，而且鲜血已从他的身上喷溅洒落......
  “掌刀出手索命，无命空手不回”，在场众人已想到“快手一刀”的掌刃利害，他们只祷念希望那只是传言，耳听是虚，眼见为实，没人想到他竟是如此的骇惧，只见他一伸手，不知怎么的江南总教习“飞天狐”却莫名其妙的受了重伤，没人想到去救“飞天狐”，时间那么的短促，也没有人救得了他。
  可惜的是，传言有时候却是事实，因为“飞天狐”的身体从空中落下，凡是活人都已看得出来他已经变成了死人。他们每个人的脸上都布满了恐惧与悲愤，扪心自问，下一个死者又是谁呢？
  他们的恐惧是，为什么“快手一刀”的手可以在那么极短的时间里，能让一个活人瞬间变成了个死人？兔死狐悲，他们悲愤的原因，则因为那个曾名声大噪的死人正是自己一伙的。
  玄云道长观此也不得不瞠目结舌，剑尖指向了王憨，悲切说：“小道友，你出手如此歹毒，好毒的一颗心......”也许他自恃身份，有碍名门之风，他执剑并没有递出。
  王憨却趁着他这瞬间的“慈悲”，已冲入了院中，厉声说道：“不要称呼我道友，道不同不相为谋，你我不是同路人，因为你们全是一群鸡鸣狗盗之徒，更是想存心送我上黄泉之路的牛鼻子老道。”王憨和弥勒吴一样懂得先下手为强的道理，能抢占先机掌握主动权，就有制胜的把握。
  为此，王憨抢先出手，疯狂而不留情，他像是虎入羊群，见人就劈斩，因为他知道在敌强我弱的情况下，必须尽快的消灭对方的实力，以减轻对自己的压力。因为他知道，在此情况下，就是自己服软跪下来向他们求情，人家也会要了自己的命，于其苟且偷生，倒不如拚死一搏，说不定还能置之死地而后生。
  他在人群中胡冲乱撞，左右手上下翻飞，左右开弓，砍削自如，就像在人群里爆发了一颗炸弹，惨呼声，嚎叫声，哭爹叫娘声，再加上向四面横飞的残胳膊断腿，把这小客栈的院落里，变成了个屠杀场。王憨已经杀红了眼，心中只有一个信念，挡我者死，近我者诛，奋起雄威，左冲右闯，逢人出招，见人就戮，这是他占优势的地方，不像对方既要拒敌，又须闪避，更怕是伤及同伙。
  王憨力战众人，没有同伙相帮，也就没有后顾之忧，因此他所向披靡，像只疯狂发怒的老虎，频频发威，依然无伤。场外玄云、玄尘、玄嗔三位道长观此情景弄得瞠目咋舌，像是暴跳如雷的公牛，也感无可奈何。事先他们怎么也想不到场面会弄得如此一团糟，一时难以收拾，更是想不到“快手一刀”胆大妄为，说干就干，甚至到了六亲不认的地步。
  人都是这样，只会为自己找理由，从来很少为别人着想，这些来的人都是想要“快手一刀”的命，借以扬名，炫耀自己，这又如何要王憨认亲相近呢？又如何要他王憨甘愿服输而引颈就戮？他们现在目睹如此惨状，才想起王憨的厉害，只见地上多了七、八具死尸，廊下、花棚里又多了五、六个人在那里受到重伤而发出痛苦的哀嚎，真是触目惊心，令人胆战心惊。
  王憨混身浴血，正气凛然，像根镖枪傲然屹立在院中，两眼眨也不眨的正视着“武当三剑”一步步的向自己逼近。他知道与“武当三剑”交手才是真正战斗的开始，先前只不过是战斗的序幕，与“武当三剑”才是一场生死未卜的你死我活的血腥的杀戮。
  “武当三剑”望着王憨冷酷、凌厉、及有些狰狞的神色，眼里闪过一种痛苦、悲哀、无奈、及一丝兴奋。他们在想对面的人如果再不除去的话，日后还不知道要掀起多大的腥风血雨。他们三人互相交换了一下眼光，想要以什么样的方式，既能歼敌扬名，而又不被人议论，说是以强凌弱，以大压小，胜之不武，令江湖人嗤之以鼻，予以讥笑。
  听得玄云大声吼道：“各位散开来，散开来......”众人纷纷散开，此时寂静无声，死一样的寂静，静得有如置身坟场，已没有人再哀嚎，难道他们已忘了疼痛？或是被此情景惊吓得不敢再哀叫？僵凝、浓重的空气充塞四周，压抑得令人喘不过气来，这时候除了自己心跳外，仿佛人们的呼吸亦已停顿。
  异外的静，静得如此怕人，甚至于连掉在地上一根针的声音都能听得见。在场的人都屏气凝神，观察着局势的发展，每个人都知道，目前的寂静，就是死亡的前兆，就像暴风雨来临前的那种沉闷与惊恐。
  练武的人都想发现一个真正的对手，尤其是名声越亮，声誉越隆的高手。“快手一刀”是高手，“武当三剑”更是成名多年，二者对弈，正是棋逢对手，将遇良才，现在他们已发现到彼此正是对象，一种可以抛弃生命的对象，到底鹿死谁手，无人可知，因为这是种直觉，也是一种奇妙的第六感管，只有看上了才能感觉出来。毕竟武者碰上了对手，有着惺惺相惜之感，就如同一般人寻到了知音是同样的道理，因此在未卜生死之下，也或多或少有种莫名的喜悦和兴奋。
  “武当三剑”长剑出鞘，煞气呈现。玄云、玄尘、玄嗔三位道长各自站定方位，把王憨包围起来进行游走，由慢到快，看着三人漫不经心，实在内中充满着杀机，逼得王憨格外戒备，不敢大意，稍有疏忽，就会命丧其剑下。
  三搏一，是种悲哀，又何尝不是种骄傲？因为王憨力搏三人，胜了更能扬眉吐气，为武林人士赞颂，既是败了，也不为丢人，因为三个打一个，他们既是胜了，也是胜之不武，为武林同道所唾弃。王憨气沉丹田，像被钉子钉在地上一样，他不屑的无视游走不定的“武当三剑”。
  他真的无视吗？不，他不会拿自己的性命开玩笑，他外表上是做给“武当三剑”看，有意气他们，藐视他们，好让他们气中分神，好给自己留下出手的机会。他可是用“心”来看，用身上每一根神经末梢来看，他知道他不能被“武当三剑”游走的身影及剑影所惑，因为那有着虚虚实实，为不变应万变，这时候只有用“心”，用身上每一寸肌肤来感觉代替眼看，才是最恰当最正确的方法，因为三柄剑向他出手，毕竟有先发后至，或者后发先至，这些绝不是眼睛所能招呼过来的，也只有用肌肤来感觉，用心来体会了。
  玄云、玄尘、玄嗔三位道士在王憨周围游走的愈来愈快，愈来愈快，游走的人影已快得分不清谁是谁。
  王憨不为所动，是那样的镇定与沉着，只静静的，静静的，像尊羽化的雕像，已与天地万物合而为一，等着一个未知的未来。有人说有一种武学的境界，为处处是空门，又处处不是空门，虚虚实实，实实虚虚，若有若无，“武当三剑”已体会到了，也碰到了。
  王憨现在给他们的感觉就是如此，粗略看来他王憨全身都是空门，然而仔细观察，他防守严密，他们却不知从何下手，因为凡为他空门的地方，似乎又都变成了他最严密难攻的地方，他们之所以游走，是因为找不到他的破绽予以进剑杀戮。