第40章 丰收
作者:一二32 更新:2024-05-09 17:47
<b>最新网址:www.yuxuange.com</b> 在和都卢谈完后,劳伦斯让都卢带走了五个“极品女奴”。
这五个极品女奴不仅没有让劳伦斯满意的流下口水,反倒是让聪明的劳伦斯发现了他们的底蕴和实力。
劳伦斯把美女的质量看做是一个势力强大与否的标志。
可能小势力里也会有一些美女,但是他们能否守住这种美女就是实力和运气的考验。
大势力依靠着广阔的地盘财富,以及足够多的搜索人员,更容易发现一些美女。
这其中肯定更少不了各种让美女和美女身后的人合作的手段。
美女可能本身没有实力,但是看作是实力也没有问题。
劳伦斯自身就存在这个过程,身边的美女数量和质量,和自身实力势力成正比。
索菲亚时期,劳伦斯只是一个瘦弱孤单的少年,身边也只有一个小心翼翼干不了重活的小女奴。
萨丽尔时期,孤独的劳伦斯从繁重的土地劳动中挣脱,开始有了自己的窝棚,也有了足够多的思考时间。
克哈兰时期,这个时期的劳伦斯已经有了自己的木屋,有了十几位奴隶,可以吃上炸鸡了。
德伦时期,劳伦斯的势力快速扩张,吞并了山林部落和山脚下的几个人口聚集地。
凯瑟琳时期,这个时期通过持续的经商与战斗,对外已经有了影响力和名声,在南方和西方都露出了獠牙。
卡珊德拉时期,拳头已经足够硬了,能打碎传统野蛮人势力,逼得教会那边的追兵逃跑。
海蒂时期,基本上已经成了寒冰之地的霸主。
之后不论是征服格兰王国还是覆灭艾欧王国,劳伦斯都有机会获取到新的高质量美女,不过劳伦斯这几年事情比较多,也没有这方面的心思。
现在星盟尚未稳固,精灵的问题也没有得到妥善解决,已经获得了一些精灵的青睐。
如果今后稳固星盟的局势,同时妥善解决好精灵的问题,那么身边的美女质量肯定会跟着提升一些。
正常世界美貌不能代表国家实力,但这个世界是有着超凡血脉的世界,并且超凡者的血脉就是能让后代变得更加厉害!
富足的生活条件,也更容易产生美女。
劳伦斯不再对白阳商会有什么期待,也没有把一群小商人组成的商会看成是什么神秘组织。
很快劳伦斯就去召集各国的使者商讨人口问题,以保护各国人口的说法很快获得了感激。
一直以来在疯狂扩充人口的都是劳伦斯,现在劳伦斯允许他们的国家不让领民跑去别处,这确实是值得感激的地方。
修道院只在寒冰之地设置,在各国设置的是负责传教和筛选人才的教堂。
教堂的牧师之所以会酿造啤酒,会制造口味不同的面包,是因为这群人有钱有时间,普通人吃口饭都难,肯定不会独特的酿酒技术。
而各地教堂也会从当地获取捐款,由当地人协助建造。
这种事情在这个时代非常正常,劳伦斯自然没有拒绝的道理。
来来回回的书信来往,等这件事情确定下来的时候已经是秋收的时候了。
劳伦斯为了获取到众人的认可,秋收的时候卖力干活,在大庭广众之下勤劳的收获麦子,一个人一天干了一百多个人的活,连续干了九天,直到附近的土地全部收获才算完。
丰收的喜悦很快在整片寒冰之地扩散开来。
因为丰收的喜悦,大人们变得格外宽容,小孩子们也在稍微辛苦一阵子后,感觉到了父母的喜悦和仁慈。
人们很快推着小车,在把给先知的那份粮食上缴后,就推着借来的小车飞奔回家,喊上女人和孩子装上粮食去港口市集贩卖,换取锅碗瓢盆,针线布料,以及珍贵的油盐酱醋。
最重要的还是酒,喜欢喝酒的不仅是野蛮人,外面的大部分男性都喜欢喝酒,尤其是从事重体力劳动的男性。
这个季节到处都有野果子,仁慈的劳伦斯允许奴隶们在不破坏树木的情况下摘取成熟的野果,也允许部分有资格士兵家属将这些果子贩卖到集市上去,所以很多小孩子也可以买到便宜的果子。
阳光之下,也有一些见不得人的生意,比如传统的勾栏生意。
这种生意通常不好,因为寒冰之地不缺女人,这里的男人很容易找到对象,而在本地的教义里,只有得到先知和教会祝福的男女之事才会生下健康的孩子。
年轻的少年很容易就会定下婚事,尤其是那些家里有士兵和工匠的家庭,通常这部分人才有闲钱去享受。
种地的农奴普遍没有多余的钱财,有也只会掌握在一家之主的男人身上,而这部分人要养活一家子人,还要买酒和衣服,或者是捐给教会,根本舍不得拿出去给陌生女人。
普米修镇大教堂。
劳伦斯很少去修道院了,大部分时间都在教堂这里和少年们相处,传授他们最新的技术。
蒸汽机和发条钟表的技术已经分享给了铁炉堡的工匠,也展示给了军事学院和几个教堂修道院的留学生贵族。
除了对技术的鼓励外,劳伦斯始终抓紧对年青一代的培养,和以前的小孩子,还有现在的青少年的关系很不错。
在下课后,劳伦斯正要离开教室,就被座位上的年轻人招呼。
“先知!”一个二十多岁的年轻人举起手,激动又恭敬的询问道:“先知!请问我们什么时候征服精灵森林?现在已经收完了麦子,甚至快到冬天了!”
劳伦斯看着这位瓦基里移民,这个男人是奥劳亚家族的后裔,有着纯正的血脉。
在有着强大力量和战斗意识的同时,也有着很强的战争欲望。
劳伦斯平静的说道:“科达,精灵们愿意继续在森林里就可以了,现在我要做的是让神赐之地成长起来,而不是让那些精灵消失。”
科达感觉非常的疑惑,“让她们消失不好吗?杀了一些精灵的话,剩下的就会听话了。”
劳伦斯摇了摇头,“神让我们在这里生活,不是为了让我们和别的种族杀来杀去,而是向所有国家和种族证明,我们这里是最好的。”
“打下精灵森林后,难道要我离开这里,去那里当精灵王吗?”
科达被劳伦斯注视着,很快畏缩了起来,“那肯定不行……您应该在这里。”
“就是这样。”劳伦斯对着其余人说道:“精灵们吃不上饭,也享用不到我们使用的暖气和美酒食物,这就是神对她们的折磨。”
“就像是让一个人永远不能享受美味,永远只能吃着面包皮,看着不远处的人吃肉喝酒一样,这比杀了她们更能证明我们的强大。”
科达和其余人信服了!
这个时代的面包皮不是文明世界的那种松软面包皮,考虑到这个世界落后的烤面包方式,以及很多时候吃的都是冷干了半个月的面包,这时候的面包皮多半都是焦黑发霉的,属于大部分人不吃的东西。
今年的粮食大丰收,酿酒和烹饪技术也会跟着发展起来。
而劳伦斯封锁了对精灵的粮食贩卖渠道,各国也因为劳伦斯的让利,默契的遵守这个规矩。
精灵之森盛产水果,但是对精灵们来说,吃肉吃面包才是想要的生活。(本章完)
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这五个极品女奴不仅没有让劳伦斯满意的流下口水,反倒是让聪明的劳伦斯发现了他们的底蕴和实力。
劳伦斯把美女的质量看做是一个势力强大与否的标志。
可能小势力里也会有一些美女,但是他们能否守住这种美女就是实力和运气的考验。
大势力依靠着广阔的地盘财富,以及足够多的搜索人员,更容易发现一些美女。
这其中肯定更少不了各种让美女和美女身后的人合作的手段。
美女可能本身没有实力,但是看作是实力也没有问题。
劳伦斯自身就存在这个过程,身边的美女数量和质量,和自身实力势力成正比。
索菲亚时期,劳伦斯只是一个瘦弱孤单的少年,身边也只有一个小心翼翼干不了重活的小女奴。
萨丽尔时期,孤独的劳伦斯从繁重的土地劳动中挣脱,开始有了自己的窝棚,也有了足够多的思考时间。
克哈兰时期,这个时期的劳伦斯已经有了自己的木屋,有了十几位奴隶,可以吃上炸鸡了。
德伦时期,劳伦斯的势力快速扩张,吞并了山林部落和山脚下的几个人口聚集地。
凯瑟琳时期,这个时期通过持续的经商与战斗,对外已经有了影响力和名声,在南方和西方都露出了獠牙。
卡珊德拉时期,拳头已经足够硬了,能打碎传统野蛮人势力,逼得教会那边的追兵逃跑。
海蒂时期,基本上已经成了寒冰之地的霸主。
之后不论是征服格兰王国还是覆灭艾欧王国,劳伦斯都有机会获取到新的高质量美女,不过劳伦斯这几年事情比较多,也没有这方面的心思。
现在星盟尚未稳固,精灵的问题也没有得到妥善解决,已经获得了一些精灵的青睐。
如果今后稳固星盟的局势,同时妥善解决好精灵的问题,那么身边的美女质量肯定会跟着提升一些。
正常世界美貌不能代表国家实力,但这个世界是有着超凡血脉的世界,并且超凡者的血脉就是能让后代变得更加厉害!
富足的生活条件,也更容易产生美女。
劳伦斯不再对白阳商会有什么期待,也没有把一群小商人组成的商会看成是什么神秘组织。
很快劳伦斯就去召集各国的使者商讨人口问题,以保护各国人口的说法很快获得了感激。
一直以来在疯狂扩充人口的都是劳伦斯,现在劳伦斯允许他们的国家不让领民跑去别处,这确实是值得感激的地方。
修道院只在寒冰之地设置,在各国设置的是负责传教和筛选人才的教堂。
教堂的牧师之所以会酿造啤酒,会制造口味不同的面包,是因为这群人有钱有时间,普通人吃口饭都难,肯定不会独特的酿酒技术。
而各地教堂也会从当地获取捐款,由当地人协助建造。
这种事情在这个时代非常正常,劳伦斯自然没有拒绝的道理。
来来回回的书信来往,等这件事情确定下来的时候已经是秋收的时候了。
劳伦斯为了获取到众人的认可,秋收的时候卖力干活,在大庭广众之下勤劳的收获麦子,一个人一天干了一百多个人的活,连续干了九天,直到附近的土地全部收获才算完。
丰收的喜悦很快在整片寒冰之地扩散开来。
因为丰收的喜悦,大人们变得格外宽容,小孩子们也在稍微辛苦一阵子后,感觉到了父母的喜悦和仁慈。
人们很快推着小车,在把给先知的那份粮食上缴后,就推着借来的小车飞奔回家,喊上女人和孩子装上粮食去港口市集贩卖,换取锅碗瓢盆,针线布料,以及珍贵的油盐酱醋。
最重要的还是酒,喜欢喝酒的不仅是野蛮人,外面的大部分男性都喜欢喝酒,尤其是从事重体力劳动的男性。
这个季节到处都有野果子,仁慈的劳伦斯允许奴隶们在不破坏树木的情况下摘取成熟的野果,也允许部分有资格士兵家属将这些果子贩卖到集市上去,所以很多小孩子也可以买到便宜的果子。
阳光之下,也有一些见不得人的生意,比如传统的勾栏生意。
这种生意通常不好,因为寒冰之地不缺女人,这里的男人很容易找到对象,而在本地的教义里,只有得到先知和教会祝福的男女之事才会生下健康的孩子。
年轻的少年很容易就会定下婚事,尤其是那些家里有士兵和工匠的家庭,通常这部分人才有闲钱去享受。
种地的农奴普遍没有多余的钱财,有也只会掌握在一家之主的男人身上,而这部分人要养活一家子人,还要买酒和衣服,或者是捐给教会,根本舍不得拿出去给陌生女人。
普米修镇大教堂。
劳伦斯很少去修道院了,大部分时间都在教堂这里和少年们相处,传授他们最新的技术。
蒸汽机和发条钟表的技术已经分享给了铁炉堡的工匠,也展示给了军事学院和几个教堂修道院的留学生贵族。
除了对技术的鼓励外,劳伦斯始终抓紧对年青一代的培养,和以前的小孩子,还有现在的青少年的关系很不错。
在下课后,劳伦斯正要离开教室,就被座位上的年轻人招呼。
“先知!”一个二十多岁的年轻人举起手,激动又恭敬的询问道:“先知!请问我们什么时候征服精灵森林?现在已经收完了麦子,甚至快到冬天了!”
劳伦斯看着这位瓦基里移民,这个男人是奥劳亚家族的后裔,有着纯正的血脉。
在有着强大力量和战斗意识的同时,也有着很强的战争欲望。
劳伦斯平静的说道:“科达,精灵们愿意继续在森林里就可以了,现在我要做的是让神赐之地成长起来,而不是让那些精灵消失。”
科达感觉非常的疑惑,“让她们消失不好吗?杀了一些精灵的话,剩下的就会听话了。”
劳伦斯摇了摇头,“神让我们在这里生活,不是为了让我们和别的种族杀来杀去,而是向所有国家和种族证明,我们这里是最好的。”
“打下精灵森林后,难道要我离开这里,去那里当精灵王吗?”
科达被劳伦斯注视着,很快畏缩了起来,“那肯定不行……您应该在这里。”
“就是这样。”劳伦斯对着其余人说道:“精灵们吃不上饭,也享用不到我们使用的暖气和美酒食物,这就是神对她们的折磨。”
“就像是让一个人永远不能享受美味,永远只能吃着面包皮,看着不远处的人吃肉喝酒一样,这比杀了她们更能证明我们的强大。”
科达和其余人信服了!
这个时代的面包皮不是文明世界的那种松软面包皮,考虑到这个世界落后的烤面包方式,以及很多时候吃的都是冷干了半个月的面包,这时候的面包皮多半都是焦黑发霉的,属于大部分人不吃的东西。
今年的粮食大丰收,酿酒和烹饪技术也会跟着发展起来。
而劳伦斯封锁了对精灵的粮食贩卖渠道,各国也因为劳伦斯的让利,默契的遵守这个规矩。
精灵之森盛产水果,但是对精灵们来说,吃肉吃面包才是想要的生活。(本章完)
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