至柔一次次在呐喊在控诉，控诉苍天、控诉远方，控诉至爱在灵魂他乡，只有夕阳和晚霞静静倾听，只有海水和海风频频抚慰，只有无垠的天地和无限的昼夜久久陪伴。
  回忆在心底化成无尽的凄怆，越美越苦越想越痛，至柔再次情绪失控，一腔怨愤幽恨冲出心怀，腾身离座而起，袖衣劲挥、纤指尽力，将雪玉琴从琴台抛出。
  顷刻间，那精美绝伦的雪玉琴化为乌有，那见证山盟海誓的宝珠粉身碎骨，那曾缠绵悱恻的琴丝直上九天……
  但见云海中，乱屑飞舞、光点四射，长空飞鸟来去萦绕，鸥歌一派回荡蓬莱。
  久久的，至柔凝望着血色海天，浑身无力几欲坐倒，一步步艰难挪动，一句句低沉倾诉，黄昏下至柔倚栏而立，泪吟海天迎风追忆，那是《长相思》数十年积淀的绝唱：
  人如风，我如虹，记忆飞飏誓九重，芬芳笑语浓。
  情成空，爱成冬，一派痴心碎暮穹，歌声泪海红。
  夜已深，繁星冷寂、清风追忆，至柔无动于衷，依然峭立于烟水蓬莱之阁的顶层，凝神于深邃幽远的海面，似乎已聆听到海天之间、传来的熟悉笛音，似乎已看见心上人、含笑飞驰踏浪归来，似乎再等一下、就可以梦圆……
  直到旭日跃出了海面，她才知道、一切已经远去。
  她再也找不到、那曾迷恋的温暖和拥抱，也许她真的该回去了，回到寒冷的故地，只有在冰雪皑皑的昆仑山，只有远离红尘，她的冰雪之魂，才不会融化为伤痛之泪，也许属于她的寒冷，必将永远属于她，因为这是成为昆仑之雪的代价。
  至柔黯然神伤，离开了长乐岛，却不知天下已大变，等她找到凌儿，师徒俩一起离开了京都。
  路途又收到弟子凤儿的消息，得知近邻故交天山派，几乎被大食教邪徒、冲击得支离破碎，而至柔却因小师妹伊无尘之事，暂时脱不开身，更何况千里之隔、鞭长莫及。
  伊斯兰姆的太阳女神，正是鲜至柔得意的小徒弟梦儿，因为灵蛇所毒，被穆圣之灵迷魂，化身为伊斯兰姆的太阳神拉特，并时刻听命穆圣的旨意东征西杀。
  而今在太阳神、命运神和万能神的引领下，伊斯兰姆千万教徒，经过圣战已经荡平西域大部，值此关头，凤儿虽然极为忧急，却也无能为力。
  当初，大食教的拉特女神，和默那女神率部杀上少林寺，原是想慑服中原的武林英雄，壮大伊斯兰姆的声威，为以后统治中国铺平道路。
  然而，万能神乌扎在吐蕃国遭致重创，两人不得不率伊斯兰姆麾下诸天使、贤能等赶赴西域，营救乌扎女神和其他木丝邻的兄弟。
  数日后，在四贤之首易斯特的指引下，数千伊斯兰姆圣徒，跃过甘凉横扫青海周边，收复为吐蕃控制的阿柴部落，找到受伤的乌扎女神和伊斯天使。
  命运神请出穆圣之灵为万能神疗伤，除了米卡天使殉教外，其余五名天使和新天使一起、恭敬端坐念念有词，多数木丝邻圣徒、则匍匐地面虔诚默念。
  休整三天，在命运神、太阳神和万能神的统帅下，六千多伊斯兰姆圣徒在脱思麻一带，再战以多尔玛、楚拉辛果、辛朗尔三大本尊率领的苯教僧人。
  两大教派近万之众、鏖战于黄河之巅，虽然伊斯兰姆圣徒比苯教人数略少，但在太阳神和万能神的无敌开道下，加上吐蕃佛教徒暗中的偷袭报复苯教，苯教的护法和僧人死伤过半，三大本尊也是一死二伤，四处逃命的苯教僧众，更是不计其数。
  “嘟啊，安拉无所不至……珍主保佑！”
  木丝邻众多的狂热信徒高呼不止，更是扬言要杀上逻些城，让俄乞臧在跪伏于无所不能的、高贵的伊斯兰姆女神脚下。
  命运神默那居中面朝西方，在坐骑龙狮斑马的背上，突然高高伸出左臂，太阳神和万能神也同时、面对面伸出左手。
  三人俱是五指伸开，宝石戒指各自相对，红、绿、蓝三道奇光漫卷绕射，如同魔法一般，彩光从天降下，彩色光环并不断旋开，越来越大越来越浓厚。
  忽然金光一道，绽放在三女神头顶，除天使贤能和使者外，所有木丝邻圣徒，人人跪坐默念，在命运神身后呈半圆形围绕膜拜，虔诚仰望伟大的穆圣之灵。
  只见依附在命运神手腕上的黄金圈，蓦然自解弹跳上升，并呈现波动飞窜，在伊斯兰姆麾下三个魔法女神的头顶上空旋绕翻覆，同时伴随着阴暗迷蒙的烟雾。
  在伊斯兰姆教派中，女神携戴的红、绿、蓝三色魔法宝石戒指，功能施展各有侧重点：
  红宝石戒指侧重提供无限力量，可以让所有召唤的魔灵鬼怪，不会因为饥饿、干渴等因素，失去助战的能力；
  绿宝石戒指侧重提供无限生命，哪怕只剩一只断臂甚至残手，也能完成移动攻击、提供包括毒素在内的各种伤害；
  蓝宝石戒指侧重可以无限使用魔法，原则上、只要魔法神功没有丧失，可以一天之内施行千百次。
  而命运神和太阳神的魔法，催生运作一天只有三次，而且必须在早晨真诚祈祷之后，才可以顺利启用。
  如果因为某些特别原因、没有完成祈祷仪式，三女神的魔法只有一次可用。
  这是伊斯兰姆的宗教神圣法则，体现三女神对穆圣和安拉、日常的心灵契合与尊重程度。
  这既是对女神的宽容随意，又是穆圣对女神的有力统御，且魔法神功恰恰又是穆圣之灵、赋予三女神的特权。
  本质上，伊斯兰姆的魔法、是半真半假的诡异杀人邪术，和九州大地周边盛行的巫术、蛊毒、扶乩、灵符、仙水等巫道之流手段相似。
  这是一种强大的视听、梦幻堆积的恐惧之术，致使人心灵惊吓、神智失常而厥亡，或因为沾染各种幻毒之类气【汽】液，失去战斗力意外死亡。
  三女神的魔法戒指联合征战，则使得魔道蛊惑幻变之术能力互补，攻击力无穷无尽、无止无休。
  除非出现魔幻克星的神兵利器，或更加邪恶的对等法术，破解魔法戒指和穆圣之灵的法术，禁封或削弱魔咒展开而失去强大的召唤力。
  顷刻间，金光灿灿云气腾腾，如神龙一般飞舞，三女神姿势端庄、目光圣洁，其余诸天使、诸贤能和诸使者，个个都不停地致敬安拉，默念独一无二的神圣经典，藉此获得无穷的魔法和战斗力。
  “万能的主在上！保佑木丝邻兄弟战胜凶残的邪教徒，洗净这些罪恶的都城，让和平的人们、在安拉的世界，只信奉珍主！”
  “圣灵启示邪教必将灭亡，唯我伊斯兰姆光耀雪山！”
  命运神开口说话，或许她已经得到了穆圣的暗示，忽见金光一收，神龙又化作数圈金手镯，依附于命运神的手腕之上。
  “安东天使……”
  “属下在！尊敬高贵的女神，请吩咐。”
  一名身材中等神情肃穆的青年男子，语气深厚从不远的人群中列出，这个叫安东天使的大食教徒，正是罗浮山的门下弟子安定，只见他以伊斯兰姆的礼仪，低眉下首恭候领旨。
  “以你为先锋，即刻率阿兹天使和伊斯天使，还有四贤能、六使者、以及四千木丝邻兄弟出发，我与拉特妹妹乌扎妹妹随后就到，所有的伊斯兰姆圣徒，将在珠穆朗玛的雪光中朝觐麦加，让我们走近天堂、聆听安拉的训示。”
  “属下遵命！”
  两列人马相隔不足十里程，一前一后向吐蕃国核心进发。
  万能神的马鹿在右，太阳神的雪红马在左，命运神的龙狮斑马在中，身后紧随的是三女神贴身护卫队列。
  哲布天使和飞鹰天使、圣海天使及其侍卫两人，和数名使者又在其后，其余圣教徒按等级距离一字相随，每隔一段时间、路程，就有雷鸣般齐呼传向雪山四野。
  苯教教主俄乞臧早已得到讯息，已召集都城中近万名苯教僧众，准备迎战野心不死的大食教徒。
  除楚拉辛果在脱思麻战死，多尔玛、卡辛甘珠、辛朗尔、斯妥巴辛四大本尊执各种不同法器居首，各率男女护法数十人，在东、南、西、北诸方位严阵以待。
  果然，当安东天使所率的四千木丝邻兄弟，还没有踏上雪山之巅，阴风乌云之下顷刻间、狼豹成群鹰隼密布，伊斯兰姆教徒所有的马匹瘫痪不前、哀嘶不已。
  有木丝邻属下迅速禀报命运神，但见命运神双眸微闭、窃窃私语，那是在暗念魔咒。
  片刻、女神面含笑意，猛一睁开眼，向前进方向伸出左臂，五指虚握、而后中指食指前出，绿宝石戒指在灰暗阴云下不停闪耀，光晕一轮一轮，炫光层层叠叠、浓浓向天空扩散。
  太阳神和万能神心领神会，同时将戴有宝石戒指的中指、食指合并前伸，但见三色光晕扩散，隐约听见，天空传来低沉的轰鸣声，一声霹雳乌云散尽，随即狂风大作，不时传来尖锐刺耳的低叫。
  天空满是浮荡的行尸走肉，猛禽恶兽从高高的雪山顶峰、四面直冲而下，与俄乞臧召唤来的豺狼虎豹撕咬搏斗，高原冰雪一片污水横流。
  浮荡的精灵妖怪却趁机落下，在雪域高原奔跑、狞笑、怪叫，如幽灵一般的萤光、从骨头间隙里射出，几乎刺穿每一个苯教徒的灵魂，无数苯教徒惊慌而逃。
  伊斯兰姆的魔法神功，与苯教巫灵咒所施行的功效、威力大不相同，尤其是三女神的魔法，来源于三色魔法宝石戒指，能催生令人衰竭的自然异象和视听幻觉，助长施行者身体各种超强的体能。
  如果三色魔法戒指组合，可以呼风唤雨并默念怪异、丑陋携带幻毒的鸟兽蛇参战，但对僵尸和亡灵的召唤指引，远不如巫灵咒强大无限，甚至很多时候不起作用。
  大食教的魔法与苯教的巫术各显神通，随命运神和俄乞臧的目光指向，死了再生、生而即奔此起彼伏，俄乞臧的巫灵咒、仍旧胜出一筹，但巫灵咒没有毒性，这是它唯一的缺陷和不足。
  阴云低垂、狂风肆虐，冰雪漫天，整个雪域高原、毒蛇猛兽越来越多，分不清是伊斯兰姆、还是苯教主策划，人鬼同哭、凄厉不绝，哀嚎之声慑人魂魄，惨叫响彻珠穆朗玛周围无数山谷。
  安东天使和阿兹天使、伊斯天使果断出击，尤其伊斯天使青铜号角吹动，乌云消散、鹰隼摔落不止。
  但大多木丝邻圣徒，还是被成群的野狼和豺豹围攻咬死，剩余的使者和猛士，依旧顽强地、与苯教的诸多男、女护法僧人混战。
  安东天使力战多尔玛和辛朗尔本尊，阿兹天使勇斗卡辛甘珠本尊，伊斯天使随之挥舞青铜号角恶战斯妥巴辛。
  然而，这些本尊历来修炼的是象雄大圆满和八苯降魔咒，无论内力还是魔功，都不比伊斯兰姆的四大天使差，安东天使以一敌二渐显被动，且三名天使周围的木丝邻兄弟越来越少。
  在教主俄乞臧巫灵咒的召唤下，逻些城周遭阴森揪心黑云翻涌，所有的恶魔幽灵和凶光獠牙的怪异猛兽，统统冲破伊斯兰姆的魔障从天而降。
  远近各处苯教和大食教血战而亡的无数战死者，在巫灵咒持续的教唆、诱惑下犹如僵尸复活，拾起兵器并重新立转，向仅有的大食教徒、再度发起层层围攻。
  在这广阔无边的冰雪旷野，正是双方的魔法、巫术大显身手的机会。
  不同于当初在少林寺，命运神没有和太阳神施展魔法，根本原因是地势空间拥挤不堪，树木房舍等障碍重重，这些对魔法神功都有着不利的限制作用。