第七百三十七章南蛮也分人
作者:五四四五五 更新:2021-11-12 08:00
高田阳乃双目一眯,冷笑道。
“她们可是真敢想。”
今井宗久也是苦笑。
她为了土仓一事,被高田阳乃要求入道一向宗,却在此地为南蛮教带话给高田阳乃,真是讽刺。
被石山本愿寺的狂热教徒知道此事,她这刚才出炉的一向宗信众,会被剁成肉泥。
“大人,如果不去天朝走私铁料,只依靠国内现存的铁料,即便我高价收集,最多也只能完成您托付的三分之一份额。”
高田阳乃紧着眉间,心里盘算。三分之一就是不足一百套,那还不如不做。
她打造板甲并不是因为它们适宜日本战场,只是借助板甲来炫耀,向主君展现自己的实力。
如果数量不够多,就没有震撼的效果,不能给主君留下深刻的印象。
这不是经济账,是一趣÷阁政治账,要的就是斯波义银看到这些板甲那一瞬间的惊愕。
花两万贯还是三万贯都没问题,政治需要高于经济需要。但如果数量不够,冲击不到斯波义银的三观,那才是彻底的失败。
但南蛮人的要求太过分了,高田阳乃难以接受。
“不行,我不能信南蛮教。这对我在堺港立足有害,这些南蛮教徒不怀好意。”
高田阳乃是真言宗信众,那是因为斯波义银入道真言宗,斯波麾下武家大多跟随主君信仰。
她不介意为了利益换个宗教,但这事在堺港太敏感。
堺港,京都,是南蛮教渗透的重点,借助海路而来的信仰已经触动了近幾原有宗教的敏感神经。
自从足利义满屠灭天皇公卿,神道教凋零。佛教在宗教上一支独大,早就天下无敌。
即便各宗派相互争斗不休,但大家都是释门子弟,多少有些渊源,肉始终是烂在自己锅中。
而南蛮教却是彻底的另一种信仰,还是排他性最激烈的一神教。教义非我即彼,没得妥协。
一向宗作为佛教中最狂热的分支,与堺港京都的南蛮教区一直针锋相对。
摄津一带的村落为了信仰,可是年年血斗。上层武家自己争斗不息,没有意愿去管信仰之争,但不代表她们不畏惧宗教狂热的恐怖。
高田阳乃不会去惹这个麻烦,信仰高野山真言宗挺好,她干嘛掺合一向宗与南蛮教的死斗。
南蛮教区看重高田阳乃,想拉她入教,以扩大自己在堺港乃至近幾的势力。
高田阳乃相信。只要她肯点头,天朝走私来的铁料绝对是价格公道,甚至可能赔本半送给她。
葡人西人对于信仰的传播,比起贸易赚钱更加热衷,绝对做得出这种事来。
但是,如果高田阳乃加入了南蛮教,那么本愿寺显如就不会再顾忌那七万贯土仓贷款的投资,一定会弄死她。
石山的显如上人再看重钱,在宗教斗争的根本立场上,也是绝不会含糊的。
宗教斗争失败,可不是死全家那么简单,而是从肉体到精神的全面清除。
本愿寺十一代流传下来的教义,信徒,全部付诸一炬。死后还要被泼上污水,踩上一万脚,因为死人是无法反驳的。
高田阳乃思来想去,还是摇了摇头。
“不行,绝对不行,还有没有其他办法?”
今井宗久说道。
“还有一条渠道,但是花费可就大了。避开葡人西人,去找英人荷人。”
高田阳乃一愣,点点头。
“的确是要大出血了,千利休不是为京都的土仓搭线吗?
这趣÷阁钱也无处可用,就用在这里吧。”
今井宗久苦笑,她就知道会这样。
北陆道商路现在的问题,是七尾港之事动摇了商队的信心。这已经不是花钱能解决的问题,所以她手中的土仓借款资金充沛。
而高田阳乃铁了心要玩一趣÷阁政治买卖,用钱砸得斯波义银头昏眼花,她根本不在乎花多少钱。
今井宗久的建议就是多花钱,因为南蛮商人也不止一股势力。
葡人西人为首的南蛮人重传教,她们可以牺牲贸易利益,只要能传播她们的主。
而英人荷人是南蛮教中的异端,她们不太在乎信仰,更看重贸易利益,与葡人西人关系也不好。
既然高田阳乃拒绝了南蛮教区的要求,还坚持要打造这批板甲。那只有一条路可走,就是高价从英人荷人手中买货。
今井宗久叹了口气,说道。
“大人,如果这么做,我预估的二万贯可能要涨到三万五甚至四万贯。
这样也可以吗?”
高田阳乃坚定点头道。
“没问题,你做事我放心,尽管放手去做。京都土仓这次贷来的铜钱,全部由你支配。”
今井宗久无奈一笑,伏地叩首接令。
———
近幾之地,波澜渐起。
远在越后的下越安田城,斯波义银刚才收到高田阳乃早先发出的请罪书,一起到来的还有上杉辉虎的书信。
高田阳乃主动请罪,说明她难以兑现之前七成堺港货走北陆道的保证,请求主君惩处。
别看她在堺港混得人五人六,在明智光秀等人面前桀骜不驯,商业智慧与政治手腕日益成熟。
但在斯波义银面前,高田阳乃永远表现的是那么卑微,就像还是尾张时候的可怜女仆。
正如尼子胜久背后吐槽的那样,真正是表里比兴的两面人,在主君面前装得厉害,脸都不要了。
近幾斯波领高层诸姬要么和她一样,面上一套背后一套。要么就是不敢戳穿她们,害怕破坏团结。
斯波义银到现在还在得意洋洋,觉得自己安排妥当,近幾诸姬也没有辜负他的信任。
某种意义上来说,他才是被蒙蔽了双眼的傻子和背锅侠。
高田阳乃一封信只说自己能力不足,无法达成七成份额的目标。之前的许诺是狂妄无知,向斯波义银请罪。
但斯波义银心里清楚,北陆道商路难以拓宽,是因为能登畠山家内乱,七尾港封闭打击到了商人们的信心。
对此,他嗤之以鼻。
这些商人看似精明,其实只是可怜虫而已。她们自以为是的保守路线,也就是东海道商路快完了。
不说野心勃勃的织田信长在东海道西端搞事,三河的松平元康也不是省油的灯,还有即将南下攻略今川家的武田晴信。
东海道商路这些年的稳固,给商人们带去了安全的错觉。其实从去年开始,东海道骚乱就已经初现端倪。
今川义元以骏河,远江,三河三国为根基,制霸东海道,维护着东海道商路,把居城骏府城变成了天下有数的富裕之地。
可今川氏真算什么东西?政令不出骏府城,东海道商路现在还能通畅,只是各地武家的惯性思维。
一旦武田晴信动手,众武家醒悟过来,今川家这块肥肉谁不想啃一口?
战乱扩大,走东海道的商队不被剥皮抽筋,斯波义银都不信。
“她们可是真敢想。”
今井宗久也是苦笑。
她为了土仓一事,被高田阳乃要求入道一向宗,却在此地为南蛮教带话给高田阳乃,真是讽刺。
被石山本愿寺的狂热教徒知道此事,她这刚才出炉的一向宗信众,会被剁成肉泥。
“大人,如果不去天朝走私铁料,只依靠国内现存的铁料,即便我高价收集,最多也只能完成您托付的三分之一份额。”
高田阳乃紧着眉间,心里盘算。三分之一就是不足一百套,那还不如不做。
她打造板甲并不是因为它们适宜日本战场,只是借助板甲来炫耀,向主君展现自己的实力。
如果数量不够多,就没有震撼的效果,不能给主君留下深刻的印象。
这不是经济账,是一趣÷阁政治账,要的就是斯波义银看到这些板甲那一瞬间的惊愕。
花两万贯还是三万贯都没问题,政治需要高于经济需要。但如果数量不够,冲击不到斯波义银的三观,那才是彻底的失败。
但南蛮人的要求太过分了,高田阳乃难以接受。
“不行,我不能信南蛮教。这对我在堺港立足有害,这些南蛮教徒不怀好意。”
高田阳乃是真言宗信众,那是因为斯波义银入道真言宗,斯波麾下武家大多跟随主君信仰。
她不介意为了利益换个宗教,但这事在堺港太敏感。
堺港,京都,是南蛮教渗透的重点,借助海路而来的信仰已经触动了近幾原有宗教的敏感神经。
自从足利义满屠灭天皇公卿,神道教凋零。佛教在宗教上一支独大,早就天下无敌。
即便各宗派相互争斗不休,但大家都是释门子弟,多少有些渊源,肉始终是烂在自己锅中。
而南蛮教却是彻底的另一种信仰,还是排他性最激烈的一神教。教义非我即彼,没得妥协。
一向宗作为佛教中最狂热的分支,与堺港京都的南蛮教区一直针锋相对。
摄津一带的村落为了信仰,可是年年血斗。上层武家自己争斗不息,没有意愿去管信仰之争,但不代表她们不畏惧宗教狂热的恐怖。
高田阳乃不会去惹这个麻烦,信仰高野山真言宗挺好,她干嘛掺合一向宗与南蛮教的死斗。
南蛮教区看重高田阳乃,想拉她入教,以扩大自己在堺港乃至近幾的势力。
高田阳乃相信。只要她肯点头,天朝走私来的铁料绝对是价格公道,甚至可能赔本半送给她。
葡人西人对于信仰的传播,比起贸易赚钱更加热衷,绝对做得出这种事来。
但是,如果高田阳乃加入了南蛮教,那么本愿寺显如就不会再顾忌那七万贯土仓贷款的投资,一定会弄死她。
石山的显如上人再看重钱,在宗教斗争的根本立场上,也是绝不会含糊的。
宗教斗争失败,可不是死全家那么简单,而是从肉体到精神的全面清除。
本愿寺十一代流传下来的教义,信徒,全部付诸一炬。死后还要被泼上污水,踩上一万脚,因为死人是无法反驳的。
高田阳乃思来想去,还是摇了摇头。
“不行,绝对不行,还有没有其他办法?”
今井宗久说道。
“还有一条渠道,但是花费可就大了。避开葡人西人,去找英人荷人。”
高田阳乃一愣,点点头。
“的确是要大出血了,千利休不是为京都的土仓搭线吗?
这趣÷阁钱也无处可用,就用在这里吧。”
今井宗久苦笑,她就知道会这样。
北陆道商路现在的问题,是七尾港之事动摇了商队的信心。这已经不是花钱能解决的问题,所以她手中的土仓借款资金充沛。
而高田阳乃铁了心要玩一趣÷阁政治买卖,用钱砸得斯波义银头昏眼花,她根本不在乎花多少钱。
今井宗久的建议就是多花钱,因为南蛮商人也不止一股势力。
葡人西人为首的南蛮人重传教,她们可以牺牲贸易利益,只要能传播她们的主。
而英人荷人是南蛮教中的异端,她们不太在乎信仰,更看重贸易利益,与葡人西人关系也不好。
既然高田阳乃拒绝了南蛮教区的要求,还坚持要打造这批板甲。那只有一条路可走,就是高价从英人荷人手中买货。
今井宗久叹了口气,说道。
“大人,如果这么做,我预估的二万贯可能要涨到三万五甚至四万贯。
这样也可以吗?”
高田阳乃坚定点头道。
“没问题,你做事我放心,尽管放手去做。京都土仓这次贷来的铜钱,全部由你支配。”
今井宗久无奈一笑,伏地叩首接令。
———
近幾之地,波澜渐起。
远在越后的下越安田城,斯波义银刚才收到高田阳乃早先发出的请罪书,一起到来的还有上杉辉虎的书信。
高田阳乃主动请罪,说明她难以兑现之前七成堺港货走北陆道的保证,请求主君惩处。
别看她在堺港混得人五人六,在明智光秀等人面前桀骜不驯,商业智慧与政治手腕日益成熟。
但在斯波义银面前,高田阳乃永远表现的是那么卑微,就像还是尾张时候的可怜女仆。
正如尼子胜久背后吐槽的那样,真正是表里比兴的两面人,在主君面前装得厉害,脸都不要了。
近幾斯波领高层诸姬要么和她一样,面上一套背后一套。要么就是不敢戳穿她们,害怕破坏团结。
斯波义银到现在还在得意洋洋,觉得自己安排妥当,近幾诸姬也没有辜负他的信任。
某种意义上来说,他才是被蒙蔽了双眼的傻子和背锅侠。
高田阳乃一封信只说自己能力不足,无法达成七成份额的目标。之前的许诺是狂妄无知,向斯波义银请罪。
但斯波义银心里清楚,北陆道商路难以拓宽,是因为能登畠山家内乱,七尾港封闭打击到了商人们的信心。
对此,他嗤之以鼻。
这些商人看似精明,其实只是可怜虫而已。她们自以为是的保守路线,也就是东海道商路快完了。
不说野心勃勃的织田信长在东海道西端搞事,三河的松平元康也不是省油的灯,还有即将南下攻略今川家的武田晴信。
东海道商路这些年的稳固,给商人们带去了安全的错觉。其实从去年开始,东海道骚乱就已经初现端倪。
今川义元以骏河,远江,三河三国为根基,制霸东海道,维护着东海道商路,把居城骏府城变成了天下有数的富裕之地。
可今川氏真算什么东西?政令不出骏府城,东海道商路现在还能通畅,只是各地武家的惯性思维。
一旦武田晴信动手,众武家醒悟过来,今川家这块肥肉谁不想啃一口?
战乱扩大,走东海道的商队不被剥皮抽筋,斯波义银都不信。
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