常言道，众人拾柴火焰高！
  程子明，富全这两个撮鸟四处奔走，狐假虎威。打着剿灭梁山泊贼人的旗号，联合各州府。济州官府亦是如说好的那般相助，这一下子可不得了。你调兵来他拨装备，各地富户为了巴结高俅掏腰包，送钱送粮，又在当地筹备船只……
  谱写了人多力量大！
  剿匪军本来被梁山袭击过后损失惨重，可战之兵不足两千，船只全被掳掠走，粮食也不剩下多少。短短几天时间，一批批粮食和船只送来。各州府军队陆续抵达，这个人数再次破三千大关。
  而且在持续增长中，剿匪军如滚雪球般越发壮大。差点被烧毁的军港也被修缮好，一艘艘大小船只停泊，大队官兵在湖岸练习水性，登船训练……
  吃一堑长一智。
  程子明，胡春率军在军港附近安营扎寨。一左一右分为两个营地，与军港形成品字型，相互依托。而且防御比以往加强数倍，尤其是夜晚，军营外有多处篝火燃烧，以大队禁军轮流驻守。
  可以说，剿匪军吃了一次败仗后，越发小心翼翼。不仅营地内的粮仓坐落在军营中心区域。同时调派重兵保护，与中军大帐相差不了多少。马匹也不再集中安置，散乱分布，时常变化。连每次夜晚巡逻换岗的时间段都是临时决定。除了程子明，胡春等几个军官，谁也不清楚……
  剿匪军搞得好像是惊弓之鸟啊！
  这套防范却是非常有用，不怕消息走漏，也防止敌军来袭。这使得大内鬼黄安无甚好办法。剿匪军防范森严，观察几天后，没有漏洞可钻。
  本来他想使用巴豆粉战术再来偷袭，可最后只能放弃。只因剿匪军伙房一分为多，在几个区域设立。兵卒按照都营分批吃饭，潜入营地轻松，可巴豆粉战术难以奏效，或者说效用不大。反而会让对方警觉，暴露梁山实力，得不偿失。
  最重要的是东京汴梁城那边有了回应。
  尉高俅得知梁山泊贼人嚣张，勃然大怒。声称会调派战船运送投石车，床子弩等装备来前线。同时又派了一位水军将领，要一举踏平梁山。
  而投石车，床子弩这种大杀伤性的武器，的确是对船只和对梁山的防御工事，不亚于一个挑战。不是让投石车发威，梁山本岛的港口船坞怕是化为乌有，床子弩，风火炮对战船威胁甚大……
  所以说，整个局势非常严峻！
  然而，面对官兵，梁山上下非但不惧，反而跃跃欲试。官兵四处奔波寻求援助，梁山也没闲着。首先船队往返沧州，运回大批粮食，牛羊等。
  家中有粮，心中不慌。
  梁山为了应对官兵围剿，也派出多支队伍扮作商队涌入各州府，私下散播梁山泊除暴安良，替天行道之类的善名，号召穷苦百姓上山聚义。又接触逃难来的难民，招揽并筛选送入山寨。
  无非就是愿意干大事的上山，不想惹事的老实人则送到农庄。等待官府黄安派人吸纳开荒种田。毕竟亡命之徒总是少数，种地后勤也要人。
  只有这样双管齐下，两边发展才是王道。纵使有不少人筛选剔除，却依旧使梁山上人数激增。上山后，也按作战和后勤这种模式来分配人手。
  迅速令框架组建完成的几个营满编还多有超出。只是这些刚放下锄头的民兵在各军营中勤加训练。按照黄安练兵方法，至少要持续三个来月。
  大战之前，是派不上多大用场。
  不过梁山也有其他办法，便是大胆吸纳抓捕的俘虏。
  梁山泊最近夜袭抓到七百多人，算上抱犊山逮住的官兵。人数过千，在梁山上成为了劳动力，协助梁山修建防御工事，建造粮仓，屋舍等。
  这些俘虏构成有些复杂，有百多个边军，三百多殿帅府兵卒，两百多个济州驻扎禁军，剩下的全是济州厢军，彰德府地方禁军，厢军衙役等。
  尽管编制不同，却年轻壮硕，疏松训练也是相对而言。至少对刀剑弓弩不陌生，尤其是那百多个边军，人人是刺头爱惹事，最是桀骜不驯。
  这些俘虏自从上山后，每天从事重体力劳动，不会带枷锁不会套脚链，而且一日三餐，伙食丰盛。米饭馒头管够，肉食鱼类配蔬菜，酱菜。令这些俘虏瞠目结舌，很多厢军差点热泪盈眶。
  这山贼的伙食要比他们官兵好得多啊！
  俘虏除了要干体力活外，还要接受如站队报数等简单的军事训练。饭点时也会接受思想教育课。
  没错，就是思想教育课。由吴用这个人精来普及知识。
  俘虏们干完活休息，全部都在一处开阔地上聚集。有人送来饭菜，吴学究也会在此时现身说法。
  “诸位兄弟，小可便是智多星吴用。十多年前，我也是个读圣贤书的书生，头悬梁锥刺股，寒窗苦读。心怀报国之志，素有为民做事之念。只想着考取功名报效朝廷，保得一方百姓安康。奈何，我虽然有才，但因为名字却被针对……”
  吴用不愧是吴用，还是有些智慧的，打仗大场面有些够呛。但是在拿捏人心，劝人上山入伙还是有一套的。从自身情况说起，令大多人产生共鸣。然后与大伙站在统一战线上愤世嫉俗。
  “弟兄们，说到底，我吴用与你们处在同一阶层。你们当兵无非是家境贫寒，兄弟姊妹多吃不上饭。才走上这条路从军之路，可在军中没有关系没有背景，任凭你能耐再大，你也比别人差。你没有钱来打点，再有功劳也不会被提拔。甚至还有功劳被上面军官安插在别人头上……”
  “兄弟们呐！当今社会由背景家境优越，你就有资本。家中贫困，那便只能沦落为底层人，成为炮灰被舍弃。富贵人家子弟有人愿意花钱来赎，你们就只能在山上卖苦力，无人问津。军官不会管，朝廷也不会管，生死无论，命如草芥。”
  “有位相公说得好啊！这浑浊的世道，奸臣满朝堂，贪官遍地方。北方草原辽，金正在大战，任何一方获胜都会威胁我大宋朝，乱局已经显现。然而偏偏许多人不自知，还在耗子窝里斗。我梁山愿为天下先，未雨绸缪，捍卫国土。这些土地都是我汉族儿郎硬生生用血肉之躯守护……”
  “生而为人，要明事理，要尊老爱幼，要有反抗精神。百多年前这天下还是后周柴家，又如何得来？反抗，也是捍卫自己的尊严，争取个翻身之机。来吧，弟兄们，来梁山入伙是唯一选择……”
  “呜呜呜，看看这句话哪里有压迫，哪里就有反抗。那十万贯生辰纲是多少百姓累死累活的血汗钱？贪官把持朝政，权贵掌握资源，贫富阶级已经固化，像你我这样的底层人难以抗衡。
  若是不想被时代抛弃，不想憋屈而死。想要翻身做主，那就只能拎起武器捍卫自己的家园，守护自己的妻儿不被侵犯，你们还是不是个爷们？”
  “你们在看看我们梁山氛围多好？弟兄们齐聚一堂，大块吃肉，大碗喝酒。说说笑笑，好不快活。只有这种兄弟义气，才能同患难，共富贵。”
  “你再看看你们，虽然身为俘虏，但吃的好喝的好，从来不虐待打骂。在朝廷当差，真的好吗？当一棵大树连同根茎烂掉，那就只能推倒……”
  ……
  吴用作为教授，对这种为人师长思想教育很有兴趣，每每带人把自制黑板拿过来摆好，给俘虏们讲课。在黑板上写写画画，也不管别人能否识字。讲述当今朝廷上昏庸，地方贪污腐败之类的。并发表自己的言论痛斥这些蛀虫败类。
  给俘虏们灌输新思想，要勇于反抗，要推翻腐败制度，要打倒作恶多端的富户乡绅，地方豪强。分田分牛分财产，到那时老百姓会有好日子过。没有压榨，没有剥削，生活才能富足安康……
  吴用这段时间坚持一天一次甚至几次演讲是非常成功的。把梁山的生活和外面腐朽的朝廷作对比，两者高下立判，让不少官兵俘虏心思活络。
  再加上俘虏群中有内鬼
  ——被裹挟来的百多个济州厢军，这结果能有好吗？