王朗？
  陈暮看了眼灵堂上正哭得伤心的汉子，嘴角微微抽搐。
  你跟我说这身高八尺，身材魁梧的大汉是王朗？
  说好的皓首匹夫苍髯老贼呢？
  不过这演技倒是当得起厚颜无耻的程度，表现得这么浮夸，外人见了谁不夸一句王朗尊师重道有孝心？
  当然，这都是陈暮的恶意揣测，人家王朗明明是真的在悲痛来着。
  陈暮缓缓步入厅堂，从侧面打量。
  就看到王朗年约三十上下，面容清矍，体态壮硕，长得也是相貌堂堂，十分威武。
  拜在杨赐的门下也有半年了，倒也知道自己的两个师兄，一个当然是汉灵帝刘宏，另外一个就是王朗。
  之前说过，当时候收徒弟，一种是入室弟子，一种是大课弟子。
  刘宏陈暮王朗三人，就属于杨赐的入室弟子。
  其他人包括杨赐在太学教书那段时间教的那帮太学生，都属于大课弟子的范畴，只能算普通门徒。
  据说王朗是年幼拜在杨赐门下，学习经书，所以后来当杨赐当了帝师，收了刘宏做学生之后，就再也没有收过其它徒弟。
  因此如果不算遍布天下的普通大课弟子以及太学生的话，陈暮真正的同门师兄弟，确实只有刘宏和王朗两人。
  而且经过多方验证，这个王朗的确就是后来被诸葛亮骂死的那位王司徒。
  毕竟也没第二个字景兴的王朗了。
  虽然骂死王朗这事是《三国演义》的事情，历史上的王朗是老死的，但老版《三国演义》的形象实在是刻入陈暮DNA里的印记。
  那皓首匹夫、苍髯老贼的模样，与眼前这彪形大汉简直是天壤之别。
  让陈暮有点怀疑自己看了假的《三国演义》。
  不过仔细想想，或许还是刻板印象害死人，电视剧毕竟是电视剧，现实才是现实。
  东汉的文士并不是大家想的孱弱形象，那可是都是悍勇之辈，一言不合就拔剑砍人的主。
  王朗在会稽，是敢拍马舞刀大战太史慈孙策的人物，要是真像电视剧里那样孱弱，未免太假了些。
  更何况现在的王朗才三十三岁，而电视剧中的王朗已经七十有六，形象不统一也正常。
  想到这里，再看王朗现在的形象，也顺眼许多。
  只是这么一看，自己作为一个穿越过去的现代人，小鸡仔般的体型，属实没有牌面。
  文倒是可以下马安天下，武的话......．
  陈暮自忖，就王朗这体型，估计能打他三个（自信点，把估计去掉，王朗战平太史慈，打你十个都没问题）。
  只是这也不能怪他。
  将心比心，现代人真穿越过去，没有经过多年的武力锻炼，一下就能舞刀弄枪当万人敌？
  汉朝人为什么这么凶悍？
  那是因为他们生活的环境就是这样。
  首先是服兵役，汉人成年男子必须要去战场当两年兵。
  其次是世道乱，外地环伺，内部不稳定，没有武力一点，根本不可能在这个兵匪多如蚁的时代活下来。
  反观现代人，就算日子过得再差，好歹是和平年代，吃穿不愁，生活很安逸。
  在没有经历过这样随时可能会被杀的乱世时代，现代人穿越过来，忽然上了战场，要你和敌人生死搏杀？
  那要是敢拔刀子腿不发软，都算是万里挑一的豪杰了，最少也得是个特种兵退役。
  所以陈暮弱鸡，是符合穿越理论知识的，没有任何问题。
  要是穿越过来后，立即天下无敌，那才叫离谱。
  “师兄。”
  陈暮快步走过去，扶着王朗，一脸悲恸道：“请节哀，师君在天有灵，也不愿看到你如何悲伤。”
  “？”
  王朗一头雾水地被陈暮搀扶起来，疑惑地看着他，又看向杨彪。
  不记得自己什么时候有个师弟呀。
  杨彪介绍道：“景兴，这是我父半年前新收的入室弟子，陈暮，字子归，父亲生前一直是子归在照顾。”
  “原来是小师弟。”
  王朗擦了擦眼泪，长叹一口气：“我不在师君身边，多亏你在一旁照料。”
  陈暮惭愧道：“可惜我在师君身边时日太短，虽然时常聆听他老人家的教诲，却未能像师兄一般得到师君的真传。”
  王朗叹道：“以后在经学上若有什么不明白的地方，你来问我吧。不过，陈暮........”
  他挠了挠着发扬的耳后根，总觉得这名字似乎在哪里听过。
  “若是如此，以后就得麻烦师兄了。”
  陈暮平静回应。
  “字子归？”
  王朗忽然恍然道：“你是为父报仇那个。”
  陈暮本来想微笑回应，忽然又意识到现在是老师的葬礼上，便保持着平静，看向王朗微微点头。
  汉灵帝一张榜，自己天下闻名，昭然千秋。
  如今别说这些历史人物见多了，几百上千年后，自己就是响当当的历史人物。
  哪怕见到曹操刘备袁绍这样的三国君主级别人物，也十分淡然。
  因此他现在与王朗交谈，倒不是说来瞻仰饶舌天王，而是有另有目的。
  一来是作为师弟确实要和这个师兄沟通一下，二来是想问问他以后有什么打算。
  根据珍贵史料记载，诸葛亮骂王朗的时候曾经说过，“你世居东海之滨”。
  这个东海之滨，就是徐州的东海国。
  自己要去青州，就必须要路过徐州，如果能叫上王朗一起同去，路上怎么说也有个伴。
  “师弟为父报仇，孝传千古，真乃孝勇之士也！”
  王朗竖起了大拇指。
  “师兄谬赞。”
  陈暮看到不远处十一岁的小杨修拿了一件素衣出来，便说道：“我们身为师君的入室学生，理当为师君披麻戴孝。”
  王朗接过素衣，眼睛红了起来，哀叹一声，将衣服穿上，点头道：“正当如此。”
  陈暮和王朗披麻戴孝，跟着杨家人一起当起了孝子。
  入室学生的地位相当于儿子，这一点上，如果你不这么做，在东汉反而是一种不孝顺的表现，因此没人会反对他们为自己的老师戴孝。
  不过当孝子确实累，每日要跪在灵前，答谢来往宾客，晚上还得守灵，一两天没法睡觉是常有的事情。
  杨赐去世后停了大半个月的灵，到十一月初，终于要下葬。
  汉灵帝遣左中郎将郭仪为使持节，中谒者陈遂、侍御史马助持节送柩，陈遵、桓典、兰台令史十人将羽林骑、钲车介士前后鼓吹。
  陈暮王朗与杨家族人护着灵柩回弘农，大约200公里的路程，后世两个小时，现在花了三天时间才到。
  好在东汉的防腐技术相当发达，马王堆汉墓女尸千年不腐就是证明，倒也无事。
  在一片悲伤的气氛当中，杨赐总算是安葬进了弘农杨家祖地。
  这段时间陈暮与王朗也相熟，师兄弟打得火热。
  杨赐葬礼结束后，陈暮也问了王朗打算，他说准备弃官回乡为师守孝。
  陈暮便邀请他一起走，王朗欣然答应。
  本来按照正常流程，陈暮也得守孝，一般是一年到三年，只是他确实没有办法，必须要去青州开始新的筹划，所以只能厚颜无耻地没有弃官，赶赴青州上任。
  中平二年十一月，陈暮与王朗再加上刘备派来接他的太史慈，三人与十多名护卫士兵一起上路，往青州而去。