第252章 宗教!问题开始变得有趣了呢!
作者:猪儿梦虫 更新:2024-05-07 21:13
<b>最新网址:www.yuxuange.com</b> 半个时辰后,
锦衣卫斥候回来了。
带回来了一个好消息,和一个坏消息。
好消息是,他们并未被那额尔敦发现,一路跟着他,顺利找到了这群帖国番商的老巢。
但坏消息是,那老巢就在甘州城内,而且还很是显眼,正是那礼拜寺!
得知这两个消息后,李弘壁脸色瞬间阴沉了下来。
礼拜寺,就是供奉那位真主的寺庙,又叫真主寺。
帖国细作藏在礼拜寺内,这乍一听很是奇怪,不过转眼一想又可以理解。
毕竟整个帖木儿国,都是宗教性质的国家,那死瘸子帖木儿,更是被誉为“真主之鞭”,伊斯兰教,正是帖木儿国的国教。
十三世纪,那是属于大蒙古帝国的时代,蒙古铁骑通过三次西征先后在中亚、西亚地区建立起了四大汗国,其中盘踞中亚地区的是察合台汗国和窝阔台汗国。
由此,大蒙古帝国通过三次西征进入了伊斯兰教的势力范围,成吉思汗在中亚的子孙们就此面临着伊斯兰教的文化环境,最终完全伊斯兰化。
死瘸子帖木儿就是以穆斯林统治者的头衔——苏丹自称,在原来的西察合台汗国的基础上建立了帖木儿王朝,虽然在形式上保留原来蒙古部落的“扎撒”习俗,但是整个国家上到贵族下到平民,都已经全面伊斯兰化。
帖木儿本人之所以能取得成功,横扫整个中亚之地,建立起了庞大的帖木儿帝国,除了蒙古军事集团的帮助外,伊斯兰教宗教集团功不可没,伊斯兰教对帖木儿获得权力与创建帝国发挥了重要作用,不仅充当了帖木儿发动征服战争的精神旗帜,还成为了帖木儿王朝的精神支柱。
所以,这些盘踞在大明甘肃的帖国细作,藏在伊斯兰教真主寺里,就显得合情合理了。
但是,问题在于,大明甘肃境内,怎么会有伊斯兰教真主教存在?
李弘壁将这个问题,抛给了纪纲、平安和盛庸三人,三人听后脸色都不太好看。
牵扯到这种宗教问题,那事情可就麻烦多了。
因为但凡是朝廷予以支持认可的宗教,那肯定都会有大量信徒。
就连朝廷严厉打压的白莲教这些妖教邪教,信徒一抓都有一大把!
毕竟,宗教这种东西,最擅长蛊惑人心!
纪纲皱着眉头解释道:“你说的这什么“伊斯兰教”,应该就是“回回教”!”
“当年太祖高皇帝“驱逐胡虏,恢复中华”后,中原之地满是膻腥,衣冠不存,所以太祖高皇帝颁布诏书,“复衣冠如唐制”,全面废除蛮夷陋习,打压那些蒙元蛮夷和色目人。”
“色目人中开始报团取暖,一些阿拉伯人、西域人等等不愿离开大明,就滞留西北等地,行成了一个新的族类,叫做“回回族”,他们信仰的那劳什子教,就是“回回教”,教徒自称穆斯林。”
“当年皇帝陛下南下靖难的时候,军队里面也有大量穆斯林,规模人数都不小,行事举止和正常将士无疑,就是不吃猪肉,反正多了一些规矩。”
李弘壁听到这话,顿时就更加疑惑了。
“不应该啊!”
“咱大明不是抵制这种外来宗教吗?”
平安苦笑着开口道:“说是抵制,其实并不恰当。”
“这回回教在洪武年间就得到了朝廷认可,那是基于西北安稳的必要性,为此太祖高皇帝还下令在京师修建了一座净觉寺,专供那些穆斯林礼拜供奉真主!”
“我尼玛……”李弘壁惊了,“这太祖高皇帝都能忍?”
“不然怎么办?”平安苦笑道:“这回回教信徒可真不少,基本上当时大明境内的色目人和蒙古人全都信仰这回回教,可谓是拥有无数信徒,尤其他们还最擅长干收买人心的事情。”
“这边关军镇里面,可有不少达官啊,难道朝廷还能为了打压这区区一个回回教,搅弄得天下大乱不成?主要人家也一直安分听话,没有做出过什么明着触犯律令的事情!”
话听到这儿,李弘壁总算是听明白了。
说白了,还是蒙元残留下来的问题。
所谓“达官”,就是“鞑官”,不管是洪武皇帝还是永乐皇帝,他们二人都将北元残余势力视为了大明王朝最大的隐患,所以不惜一切代价也要将其彻底剿灭打死。
因此,两个皇帝对蒙古人实行了迁徙,即蒙古人入内地,"凡归附鞑靼官军皆令入居内地,仍隶各卫所编伍"。
也就是说,蒙古族为主的北方少数民族供职于明帝国诸卫所内各官军,都通称为"达官"。
这些达官们,可以分为三大类:第一:元朝后裔;第二:贵族勋将;第三:鞑靼外戚;第四:中下级官吏与军士。
对他们的安置,也大多都是尽可能地进行分散安排,具体是把蒙古将领进行重新编制,然后再让他们前往一些战略要地出兵作战,同时把这些将领的家属们送往云南、两广、福建、浙江、四川、湖广等地方安抚。
这样一来,大明军队里面,就充斥着大量的鞑官,数量还不在少数!
这回回教一勾结上鞑官,那势力可就真大了去了,至少在这甘肃地界上面,李弘壁他们这一百来号人还真有可能不够看!
麻烦了!
这下子是真麻烦了!
原来人家额尔敦不是蠢,而是有底气啊!
就算你知道俺家里藏着金银珠宝那又如何?
有本事你就杀进礼拜寺里面去抢啊!
李弘壁要真是这么做了,那他铁定吃不了兜着走!
且不说这么干了之后背后的麻烦会有多少,前提是他们这一百号人,敌得过那礼拜寺里的帖国细作,还有可能面对甘肃军镇里面的鞑官回回族将士!
这特么地,简直就是一个天坑!
李弘壁恶狠狠地咒骂了几句,满脸阴沉如水。
平安见状叹了口气,适时开口道:“弘壁世子,此事还是得要宋晟出面才行!”
“只有他这位西北大将军,才镇压得住那些鞑官和穆斯林,否则我们自己动手,只怕不能活着走出这甘凉之地!”
李弘壁闻言陷入了沉思。
他抬头反问了平安一句话,吓得三人面色苍白如纸。
“平安将军,那你觉得帖国这些细作干的事情,那位宋晟大将军……知不知道?”
此话一出,三人顿时如遭雷击,额头上都开始冒出了冷汗。
纪纲深吸了一口气,强行让自己冷静下来。
“应该……不能吧?”
“宋晟今年还亲自入京觐见陛下,陛下还将安成公主下嫁给了宋晟第四子宋琥,这宋晟真要算起来还是联姻帝室……”
李弘壁闻言笑问道:“你也说了,安成公主是下嫁,而不是选尚驸马,这其中的区别,还需要我多解释吗?”
公主下嫁!
那是嫁给人为妻!
而公主选尚驸马,那是驸马入赘倒插门,公主依旧是公主之尊!
这二者之间存在天差地别的区别!
说白了,狗皇帝下嫁公主,这是在讨好拉拢宋晟!
纪纲、平安和盛庸三人听到这话,脸色更加苍白了几分。
如果宋晟知情的话,那他为何选择隐瞒不报……
嘶……细思极恐啊!
「今日第四更,还有一更,卷起来,卷起来,卷起来!」
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带回来了一个好消息,和一个坏消息。
好消息是,他们并未被那额尔敦发现,一路跟着他,顺利找到了这群帖国番商的老巢。
但坏消息是,那老巢就在甘州城内,而且还很是显眼,正是那礼拜寺!
得知这两个消息后,李弘壁脸色瞬间阴沉了下来。
礼拜寺,就是供奉那位真主的寺庙,又叫真主寺。
帖国细作藏在礼拜寺内,这乍一听很是奇怪,不过转眼一想又可以理解。
毕竟整个帖木儿国,都是宗教性质的国家,那死瘸子帖木儿,更是被誉为“真主之鞭”,伊斯兰教,正是帖木儿国的国教。
十三世纪,那是属于大蒙古帝国的时代,蒙古铁骑通过三次西征先后在中亚、西亚地区建立起了四大汗国,其中盘踞中亚地区的是察合台汗国和窝阔台汗国。
由此,大蒙古帝国通过三次西征进入了伊斯兰教的势力范围,成吉思汗在中亚的子孙们就此面临着伊斯兰教的文化环境,最终完全伊斯兰化。
死瘸子帖木儿就是以穆斯林统治者的头衔——苏丹自称,在原来的西察合台汗国的基础上建立了帖木儿王朝,虽然在形式上保留原来蒙古部落的“扎撒”习俗,但是整个国家上到贵族下到平民,都已经全面伊斯兰化。
帖木儿本人之所以能取得成功,横扫整个中亚之地,建立起了庞大的帖木儿帝国,除了蒙古军事集团的帮助外,伊斯兰教宗教集团功不可没,伊斯兰教对帖木儿获得权力与创建帝国发挥了重要作用,不仅充当了帖木儿发动征服战争的精神旗帜,还成为了帖木儿王朝的精神支柱。
所以,这些盘踞在大明甘肃的帖国细作,藏在伊斯兰教真主寺里,就显得合情合理了。
但是,问题在于,大明甘肃境内,怎么会有伊斯兰教真主教存在?
李弘壁将这个问题,抛给了纪纲、平安和盛庸三人,三人听后脸色都不太好看。
牵扯到这种宗教问题,那事情可就麻烦多了。
因为但凡是朝廷予以支持认可的宗教,那肯定都会有大量信徒。
就连朝廷严厉打压的白莲教这些妖教邪教,信徒一抓都有一大把!
毕竟,宗教这种东西,最擅长蛊惑人心!
纪纲皱着眉头解释道:“你说的这什么“伊斯兰教”,应该就是“回回教”!”
“当年太祖高皇帝“驱逐胡虏,恢复中华”后,中原之地满是膻腥,衣冠不存,所以太祖高皇帝颁布诏书,“复衣冠如唐制”,全面废除蛮夷陋习,打压那些蒙元蛮夷和色目人。”
“色目人中开始报团取暖,一些阿拉伯人、西域人等等不愿离开大明,就滞留西北等地,行成了一个新的族类,叫做“回回族”,他们信仰的那劳什子教,就是“回回教”,教徒自称穆斯林。”
“当年皇帝陛下南下靖难的时候,军队里面也有大量穆斯林,规模人数都不小,行事举止和正常将士无疑,就是不吃猪肉,反正多了一些规矩。”
李弘壁听到这话,顿时就更加疑惑了。
“不应该啊!”
“咱大明不是抵制这种外来宗教吗?”
平安苦笑着开口道:“说是抵制,其实并不恰当。”
“这回回教在洪武年间就得到了朝廷认可,那是基于西北安稳的必要性,为此太祖高皇帝还下令在京师修建了一座净觉寺,专供那些穆斯林礼拜供奉真主!”
“我尼玛……”李弘壁惊了,“这太祖高皇帝都能忍?”
“不然怎么办?”平安苦笑道:“这回回教信徒可真不少,基本上当时大明境内的色目人和蒙古人全都信仰这回回教,可谓是拥有无数信徒,尤其他们还最擅长干收买人心的事情。”
“这边关军镇里面,可有不少达官啊,难道朝廷还能为了打压这区区一个回回教,搅弄得天下大乱不成?主要人家也一直安分听话,没有做出过什么明着触犯律令的事情!”
话听到这儿,李弘壁总算是听明白了。
说白了,还是蒙元残留下来的问题。
所谓“达官”,就是“鞑官”,不管是洪武皇帝还是永乐皇帝,他们二人都将北元残余势力视为了大明王朝最大的隐患,所以不惜一切代价也要将其彻底剿灭打死。
因此,两个皇帝对蒙古人实行了迁徙,即蒙古人入内地,"凡归附鞑靼官军皆令入居内地,仍隶各卫所编伍"。
也就是说,蒙古族为主的北方少数民族供职于明帝国诸卫所内各官军,都通称为"达官"。
这些达官们,可以分为三大类:第一:元朝后裔;第二:贵族勋将;第三:鞑靼外戚;第四:中下级官吏与军士。
对他们的安置,也大多都是尽可能地进行分散安排,具体是把蒙古将领进行重新编制,然后再让他们前往一些战略要地出兵作战,同时把这些将领的家属们送往云南、两广、福建、浙江、四川、湖广等地方安抚。
这样一来,大明军队里面,就充斥着大量的鞑官,数量还不在少数!
这回回教一勾结上鞑官,那势力可就真大了去了,至少在这甘肃地界上面,李弘壁他们这一百来号人还真有可能不够看!
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这特么地,简直就是一个天坑!
李弘壁恶狠狠地咒骂了几句,满脸阴沉如水。
平安见状叹了口气,适时开口道:“弘壁世子,此事还是得要宋晟出面才行!”
“只有他这位西北大将军,才镇压得住那些鞑官和穆斯林,否则我们自己动手,只怕不能活着走出这甘凉之地!”
李弘壁闻言陷入了沉思。
他抬头反问了平安一句话,吓得三人面色苍白如纸。
“平安将军,那你觉得帖国这些细作干的事情,那位宋晟大将军……知不知道?”
此话一出,三人顿时如遭雷击,额头上都开始冒出了冷汗。
纪纲深吸了一口气,强行让自己冷静下来。
“应该……不能吧?”
“宋晟今年还亲自入京觐见陛下,陛下还将安成公主下嫁给了宋晟第四子宋琥,这宋晟真要算起来还是联姻帝室……”
李弘壁闻言笑问道:“你也说了,安成公主是下嫁,而不是选尚驸马,这其中的区别,还需要我多解释吗?”
公主下嫁!
那是嫁给人为妻!
而公主选尚驸马,那是驸马入赘倒插门,公主依旧是公主之尊!
这二者之间存在天差地别的区别!
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