第七百五十九章 赶尸
作者:李行空    更新:2024-03-21 00:20
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  在当天夜晚,墨非和四目道长上路了。
  “阴人上路,阳人回避。”
  四目道长走在前面,摇着三清铃,后面成排的尸体就跟着一蹦一跳的往前走。
  夜晚赶路,黑暗阴冷,闲来无事,四目道长还和墨非说了些关于赶尸的闲话。
  比如,赶尸有“三赶,三不赶”之说。
  三赶,凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。
  传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。
  三不赶,凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。
  其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;
  而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;
  另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。
  墨非听得津津有味,这些东西,如果四目道长不说,他都无从得知。
  只不过故事总是短暂了,聊了一会儿,四目道长自个就感觉无聊了。
  他面对这种情况倒是经验丰富,指挥着尸体跟着他乱蹦乱跳,肆意耍宝。
  而墨非就不一样了,他见四目道长玩耍尸体去了,就掏出了一部智能手机……
  “诶,你这个是什么啊?”
  四目道长听见了墨非拿着手机玩游戏的电子音,不由得好奇凑过来看看。
  “西洋传来的玩意儿。”墨非道:“要不四目道长你试试?”
  “这个……不太好吧?”四目道长故作矜持的说道。
  他也是个老顽童了,拿尸体都能玩得那么开心,更何况突然见到了墨非手中划时代的电子产品了。
  “没事,我还有备用的,你老尽管放心玩吧!”墨非将手中的智能手机递给了四目道长,然后自己再拿一个出来玩。
  四目道长修道天赋算是较高,人也聪明,很快就跟着墨非学会了智能手机的使用方式——四目道长和九叔说自己天赋平庸,可不是代表四目道长真的天资差了,真正普通的愚笨之人,连修道开窍的那一关都过不去,稍微有点天赋的,也容易被开在练气大圆满的境界,比如四目道长和九叔有一个师兄,麻麻地,一直卡在练气大圆满,始终进入不了筑基期。
  “好玩,这个真好玩!”四目道长知道了游戏的魅力,道:“怪不得都说西洋玩意好,这么好玩的东西都能弄出来,那能不好吗?”
  “好玩,那这个就送给四目道长你了吧!”墨非道:“只不过这个玩意要电做能量,你玩没电了,需要去充电。”
  在民国时期,也早就有电了。
  华夏最早使用电能是清光绪五年(1878年),当时在尚海的英国殖民主义者为了欢迎美国总统格兰脱路过尚海,特地运来了一台小型引擎发电机,从清光绪五年(1879年)8月17日至18日在尚海外滩使用了两个晚上。
  甚至任婷婷家里用的就是电灯。
  “这玩意儿值不少钱吧?”四目道长迟疑了。
  “这点钱算什么啊!”墨非摆了摆手,说道:“我这还不是得指望四目道长你带我去找湘西尸王嘛,就当时我支付给你的报酬了。”
  “知道你小子有钱,那我就不跟你客气了!”四目道长喜滋滋的收下了手机。
  走了大概有四天。
  天色朦胧之时。
  墨非和四目道长来到了一处山明水秀之地。
  “呼——!”四目道长吐出一口浊气,说道:“终于到家了。”
  虽然常年在外奔波,但四目道长肯定有自己的道场在的。
  而这趟赶尸,四目道长刚好还能顺道回一趟家。
  墨非看了看道:“四目道长,你这道场,从风水上来说……”
  “绝佳是吧!?”四目道长嘿嘿一笑,说道:“这可是我好不容易费劲了千辛万苦找回来的道场,自然不一样。”
  “只不过凡是皆有两面性,有好处,也有好处,人烟偏僻,想买点什么东西,就要走老远才能买得到了。”
  “或许可以建两个道场啊,喜欢热闹的时候,就去热闹的地方出,喜欢清静了,又跑回清静的地方,这不就两全其美了?”墨非道。
  “你说得倒是容易,可是那也得有钱才行啊!”四目道长道:“能够建其这么一个道场,我都拼了老命了,再来一个?累死我也做不到啊!”
  “四目道长你没说实话。”墨非笑道:“根据九叔说,这些年来你一直在忙碌,南来北往的赶尸,却又舍不得吃、舍不得穿的,我不相信光是这么一个道场,就榨干了你的小金库。”
  事实上,墨非都知道,四目道长已经攒下了一小箱子黄金,在大城镇买上一栋小洋房,绝对是绰绰有余。
  “你以为我们跟你们这种大户人家出身的能比吗?”四目道长道:“除了衣食住行,我还得准备养老钱啊,不然老了以后喝西北风啊?”
  到了家门口,四目道长直接踢开篱笆门,喊道:“家乐,家乐!”
  他一边喊,一边还对墨非解释道:“家乐是我的弟子,不争气,跟你是没法比,五岁修道到现在,却距离练气大圆满都还遥遥无期,不过总算比秋生和文才那两个家伙要好一些!不然早被我打死了!”
  (秋生文才:“……”)
  屋子里面没有回音。
  “这个家伙,跑哪儿去了?”
  进了院子,来到了正门前,四目道长又喊了两声,却一直没有人应,他不耐烦了,直接伸出手,捅破了窗户纸,然后手伸进去,将从里面反锁的门给打开了。
  墨非看得有些无语,你老这房子质量未免也太差了吧,这要是来个小偷什么的,保证把你家给搬个干干净净的。
  四目道长打开房门,一看,自己那个宝贝徒弟竟然躺在摇椅上,呼呼大睡呢!
  ……
  在当天夜晚,墨非和四目道长上路了。
  “阴人上路,阳人回避。”
  四目道长走在前面,摇着三清铃,后面成排的尸体就跟着一蹦一跳的往前走。
  夜晚赶路,黑暗阴冷,闲来无事,四目道长还和墨非说了些关于赶尸的闲话。
  比如,赶尸有“三赶,三不赶”之说。
  三赶,凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。
  传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。
  三不赶,凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。
  其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;
  而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;
  另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。
  墨非听得津津有味,这些东西,如果四目道长不说,他都无从得知。
  只不过故事总是短暂了,聊了一会儿,四目道长自个就感觉无聊了。
  他面对这种情况倒是经验丰富,指挥着尸体跟着他乱蹦乱跳,肆意耍宝。
  而墨非就不一样了,他见四目道长玩耍尸体去了,就掏出了一部智能手机……
  ……
  在当天夜晚,墨非和四目道长上路了。
  “阴人上路,阳人回避。”
  四目道长走在前面,摇着三清铃,后面成排的尸体就跟着一蹦一跳的往前走。
  夜晚赶路,黑暗阴冷,闲来无事,四目道长还和墨非说了些关于赶尸的闲话。
  比如,赶尸有“三赶,三不赶”之说。
  三赶,凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。
  传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。
  三不赶,凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。
  其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;
  而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;
  另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。
  墨非听得津津有味,这些东西,如果四目道长不说,他都无从得知。
  只不过故事总是短暂了,聊了一会儿,四目道长自个就感觉无聊了。
  他面对这种情况倒是经验丰富,指挥着尸体跟着他乱蹦乱跳,肆意耍宝。
  而墨非就不一样了,他见四目道长玩耍尸体去了,就掏出了一部智能手机……
  ……
  在当天夜晚,墨非和四目道长上路了。
  “阴人上路,阳人回避。”
  四目道长走在前面,摇着三清铃,后面成排的尸体就跟着一蹦一跳的往前走。
  夜晚赶路,黑暗阴冷,闲来无事,四目道长还和墨非说了些关于赶尸的闲话。
  比如,赶尸有“三赶,三不赶”之说。
  三赶,凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。
  传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。
  三不赶,凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。
  其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;
  而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;
  另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。
  墨非听得津津有味,这些东西,如果四目道长不说,他都无从得知。
  只不过故事总是短暂了,聊了一会儿,四目道长自个就感觉无聊了。
  他面对这种情况倒是经验丰富,指挥着尸体跟着他乱蹦乱跳,肆意耍宝。
  而墨非就不一样了,他见四目道长玩耍尸体去了,就掏出了一部智能手机……
  ……
  在当天夜晚,墨非和四目道长上路了。
  “阴人上路,阳人回避。”
  四目道长走在前面,摇着三清铃,后面成排的尸体就跟着一蹦一跳的往前走。
  夜晚赶路,黑暗阴冷,闲来无事,四目道长还和墨非说了些关于赶尸的闲话。
  比如,赶尸有“三赶,三不赶”之说。
  三赶,凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。
  传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。
  三不赶,凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。
  其中病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;
  而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;
  另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。
  墨非听得津津有味,这些东西,如果四目道长不说,他都无从得知。
  只不过故事总是短暂了,聊了一会儿,四目道长自个就感觉无聊了。
  他面对这种情况倒是经验丰富,指挥着尸体跟着他乱蹦乱跳,肆意耍宝。
  而墨非就不一样了,他见四目道长玩耍尸体去了,就掏出了一部智能手机……