第162章:法定节假日
作者:龙越岳 更新:2022-09-10 22:22
腊月的东蕃,早晚都有了一些凉意。
颜政和族人都喜欢这个季节,这个季节气温很宜人,非常适合在野外狩猎和作战。
加上套种的豆子不需要太费精力去管理,所以这个季节,成为了农民难得的悠闲季节。
种了一年稻子的农民们,在这些日子里,又拿起了狩猎的弓箭和捕鱼的网。
以往他们狩猎,是为了生存,但现在更多的是一种乐趣。
当他们狩猎到了猎物时,也常常会来到红房前,切下最好的一块留给颜政。
所以颜政每天醒来,都能看到门口堆积的各种鹿肉。
出于对族人如此拥戴的回馈,颜政决定就不再折腾他们,让他们好好的休息一阵子。
不单单这些种地的族人,还有就是学生,也知道了原来腊月要放寒假。
唯一悲催的就是战俘,他们依旧要每天进行伐木、烧木炭、建房、开垦荒地。
不过这些战俘,却像是被驯化了一般,他们每天照点上工,赚来一日三餐,只要能吃饱饭,他们几乎已经习惯了每天如此。
上进些的战俘,每天也只是想着好好表现,争取可以早日被归化。
只能说,他们以前过的是极其不稳定的日子,所以才会被这种铁饭碗一般的战俘日子,给弄出了幸福感和满足感。
而另一伙没有假期的人,就是各个工厂的工人。
在这种难得悠闲的日子里,他们收到了颜政增产的命令。
原因就是宋德荣离开东蕃时,带走了所有库存的铁锅和脱粒机。
在宋家家主的回执信中,颜政还读到了宋家家主对此事的关切。
这让他立马察觉到,他对脱粒机和铁锅的定价非常的合理。
宋家站在传统工匠生产的角度,自然无法理解,为啥东蕃出产的铁锅和脱粒机能如此廉价。
事实上,这个价格是颜政精心设计的,他经过成本核算后,将定价定在了利润的百分之十左右。
这么做的目的,就是要让明国老百姓和商人,形成造不如买的局面。
同时也是为了扩大生产规模,将量给走上去,如此一来,只要规模上去了,就能形成更强大的生产效率。
届时生产成本将进一步下降,颜政也将进一步把价格打下来,而东蕃的钢铁产业也将进一步繁荣。
在这种策略之下,不出二十年,大明许多铁匠出产的铁制品,就将在半工业化的冲击下,彻底凋零起来。
现在谁也看不到这种定价背后的险恶用心,甚至即便是反应过来了,买办化的商贾们还是会屁颠屁颠的充当帮凶。
而望着宋家送来的年货,看着这些红纸、红布和红灯笼,以及对联和剪纸。
颜政猛的反应的过来,他居然还有个重要的共同意识没有建立起来!
……
“蓝雅,今年的腊月三十,我打算让所有族人,一起庆祝一个节日!”
红房内,颜政拿着一本大统历,边翻边对蓝雅说。
蓝雅也拿着一本日历,只不过她一边看,一边正在用铁笔刻在蜡纸上。
“为何是腊月三十呢?”
颜政笑着解释道:“是有个传说,说是以前有一个叫做“年”的怪兽,头上长着触角,凶猛异常。其长年深居海底,每到年末除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
也因此,每到除夕这天,人们都扶老携幼纷纷逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。直到有一天,有个神仙不忍人间受到年兽的侵害,特意下凡,告诉了人们如何赶跑年!”
“这个神仙告诉人们,年最怕红色、火光和炸响,所以在除夕那天,人们张灯结彩,放鞭炮、贴大红春联!”
蓝雅眨了眨眼睛,追问道:“为什么年会怕红色、火光和炸响?”
“神仙是这么说的,我也不知为何!”颜政糊弄了一句,又道:“而且除夕夜,是每家每户,都要有团年宴,都要一起守岁,以寄托对美好生活的向往!”
“是不是就同以前部落的庆典一样?”
“类似,但这是除夕夜,以后腊月二十九起,我会让所有人都放假,休息三天!一直等春节过完。”
蓝雅想了想后问:“放假的话,就意味着少了好几天的产出!尤其是工厂,还有就是战俘们,难道也放假吗?”
颜政点了点头,神采奕奕道:“国民们劳累了一年,总得让他们真正有个休息的时间!以后不单单是春节,还要有端午节、中秋节,一个在上半年,一个在下半年,一个在岁末,正好让国民们,在这几天好生的休息一下!”
蓝雅翻了翻她手中的日历,没有找到这几个节日。
颜政笑道:“农历五月五是端午,农历八月十五是中秋,你拿着的那个是阳历!”
“阳历?和农历有何区别?”蓝雅有些不解,她更不解的是,为啥颜政让她刻印这个。
“你手中的阳历,乃是以十二节气定月,更加的便于农业生产!今年过完农历年后,第二年就将采用这份新历!”
颜政自得道:“以后,咱们用的历法,就与大明不一样了!”
改历法,同样是一件大事,颜政最后选定了《十二气历》,这种历法乃是沈括提出,以十二节气定月,不像阴历是依照月亮的阴晴圆缺和季节来制定,其百分之百属于阳历。
对于农业生产来说,更加的适应。但是当年沈括总结出来之后,遭到了宋朝士大夫和儒生们的集体反对。
而且反对的理由也很正当,那就是历法也是王朝正统性的体现,沈括的十二气历,直接否定了传统的阴阳历,对于皇权来说是为不敬,也不符合儒生所追求的克己复礼。
于是沈括这份在历法上的重大成就,一直到辛亥革命后才得以被采纳!
整整被蒙尘了一千多年,但是真理却不会因为一时的挫折而就不再是真理。
“为何种地会与这个历法有关系?”蓝雅更加的好奇了。
颜政指着窗外的阳光说:“这个历法,就是对太阳运动的归纳,农业生产,需要水与热,需要知道季节,所以这个历法,对农业生产起指导作用。只要咱们按照历法来安排,那么咱们的两季稻子,就能享受到更多的光照,获得更大的产出!”
蓝雅点了点头,她看的出颜政对此事很高兴,知道这定是对所有人都有好处的事情,便继续的努力刻印起来。
颜政倚在椅子上,对改历法、上节日一事,他是非常的热衷的。
他之前还没有想过这么这件事,直到现在这才反应过来,一直有个节日大杀器没有用!
还有比节日更加简单却有效的共同意识吗?几乎没有!
后世庆贺新年的,按照历史传统来讲,大抵不过是圣诞节和春节,元旦都不能算数。
这几乎算是两种文明的沉淀中,最固执的一种共同意识。
除了高华以外,任何一个中华文明圈的人,都会过春节!
…………
…………
颜政和族人都喜欢这个季节,这个季节气温很宜人,非常适合在野外狩猎和作战。
加上套种的豆子不需要太费精力去管理,所以这个季节,成为了农民难得的悠闲季节。
种了一年稻子的农民们,在这些日子里,又拿起了狩猎的弓箭和捕鱼的网。
以往他们狩猎,是为了生存,但现在更多的是一种乐趣。
当他们狩猎到了猎物时,也常常会来到红房前,切下最好的一块留给颜政。
所以颜政每天醒来,都能看到门口堆积的各种鹿肉。
出于对族人如此拥戴的回馈,颜政决定就不再折腾他们,让他们好好的休息一阵子。
不单单这些种地的族人,还有就是学生,也知道了原来腊月要放寒假。
唯一悲催的就是战俘,他们依旧要每天进行伐木、烧木炭、建房、开垦荒地。
不过这些战俘,却像是被驯化了一般,他们每天照点上工,赚来一日三餐,只要能吃饱饭,他们几乎已经习惯了每天如此。
上进些的战俘,每天也只是想着好好表现,争取可以早日被归化。
只能说,他们以前过的是极其不稳定的日子,所以才会被这种铁饭碗一般的战俘日子,给弄出了幸福感和满足感。
而另一伙没有假期的人,就是各个工厂的工人。
在这种难得悠闲的日子里,他们收到了颜政增产的命令。
原因就是宋德荣离开东蕃时,带走了所有库存的铁锅和脱粒机。
在宋家家主的回执信中,颜政还读到了宋家家主对此事的关切。
这让他立马察觉到,他对脱粒机和铁锅的定价非常的合理。
宋家站在传统工匠生产的角度,自然无法理解,为啥东蕃出产的铁锅和脱粒机能如此廉价。
事实上,这个价格是颜政精心设计的,他经过成本核算后,将定价定在了利润的百分之十左右。
这么做的目的,就是要让明国老百姓和商人,形成造不如买的局面。
同时也是为了扩大生产规模,将量给走上去,如此一来,只要规模上去了,就能形成更强大的生产效率。
届时生产成本将进一步下降,颜政也将进一步把价格打下来,而东蕃的钢铁产业也将进一步繁荣。
在这种策略之下,不出二十年,大明许多铁匠出产的铁制品,就将在半工业化的冲击下,彻底凋零起来。
现在谁也看不到这种定价背后的险恶用心,甚至即便是反应过来了,买办化的商贾们还是会屁颠屁颠的充当帮凶。
而望着宋家送来的年货,看着这些红纸、红布和红灯笼,以及对联和剪纸。
颜政猛的反应的过来,他居然还有个重要的共同意识没有建立起来!
……
“蓝雅,今年的腊月三十,我打算让所有族人,一起庆祝一个节日!”
红房内,颜政拿着一本大统历,边翻边对蓝雅说。
蓝雅也拿着一本日历,只不过她一边看,一边正在用铁笔刻在蜡纸上。
“为何是腊月三十呢?”
颜政笑着解释道:“是有个传说,说是以前有一个叫做“年”的怪兽,头上长着触角,凶猛异常。其长年深居海底,每到年末除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
也因此,每到除夕这天,人们都扶老携幼纷纷逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。直到有一天,有个神仙不忍人间受到年兽的侵害,特意下凡,告诉了人们如何赶跑年!”
“这个神仙告诉人们,年最怕红色、火光和炸响,所以在除夕那天,人们张灯结彩,放鞭炮、贴大红春联!”
蓝雅眨了眨眼睛,追问道:“为什么年会怕红色、火光和炸响?”
“神仙是这么说的,我也不知为何!”颜政糊弄了一句,又道:“而且除夕夜,是每家每户,都要有团年宴,都要一起守岁,以寄托对美好生活的向往!”
“是不是就同以前部落的庆典一样?”
“类似,但这是除夕夜,以后腊月二十九起,我会让所有人都放假,休息三天!一直等春节过完。”
蓝雅想了想后问:“放假的话,就意味着少了好几天的产出!尤其是工厂,还有就是战俘们,难道也放假吗?”
颜政点了点头,神采奕奕道:“国民们劳累了一年,总得让他们真正有个休息的时间!以后不单单是春节,还要有端午节、中秋节,一个在上半年,一个在下半年,一个在岁末,正好让国民们,在这几天好生的休息一下!”
蓝雅翻了翻她手中的日历,没有找到这几个节日。
颜政笑道:“农历五月五是端午,农历八月十五是中秋,你拿着的那个是阳历!”
“阳历?和农历有何区别?”蓝雅有些不解,她更不解的是,为啥颜政让她刻印这个。
“你手中的阳历,乃是以十二节气定月,更加的便于农业生产!今年过完农历年后,第二年就将采用这份新历!”
颜政自得道:“以后,咱们用的历法,就与大明不一样了!”
改历法,同样是一件大事,颜政最后选定了《十二气历》,这种历法乃是沈括提出,以十二节气定月,不像阴历是依照月亮的阴晴圆缺和季节来制定,其百分之百属于阳历。
对于农业生产来说,更加的适应。但是当年沈括总结出来之后,遭到了宋朝士大夫和儒生们的集体反对。
而且反对的理由也很正当,那就是历法也是王朝正统性的体现,沈括的十二气历,直接否定了传统的阴阳历,对于皇权来说是为不敬,也不符合儒生所追求的克己复礼。
于是沈括这份在历法上的重大成就,一直到辛亥革命后才得以被采纳!
整整被蒙尘了一千多年,但是真理却不会因为一时的挫折而就不再是真理。
“为何种地会与这个历法有关系?”蓝雅更加的好奇了。
颜政指着窗外的阳光说:“这个历法,就是对太阳运动的归纳,农业生产,需要水与热,需要知道季节,所以这个历法,对农业生产起指导作用。只要咱们按照历法来安排,那么咱们的两季稻子,就能享受到更多的光照,获得更大的产出!”
蓝雅点了点头,她看的出颜政对此事很高兴,知道这定是对所有人都有好处的事情,便继续的努力刻印起来。
颜政倚在椅子上,对改历法、上节日一事,他是非常的热衷的。
他之前还没有想过这么这件事,直到现在这才反应过来,一直有个节日大杀器没有用!
还有比节日更加简单却有效的共同意识吗?几乎没有!
后世庆贺新年的,按照历史传统来讲,大抵不过是圣诞节和春节,元旦都不能算数。
这几乎算是两种文明的沉淀中,最固执的一种共同意识。
除了高华以外,任何一个中华文明圈的人,都会过春节!
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