第26节 陈水扁挑二二八
作者:李敖 更新:2021-11-09 16:42
李敖
五十三年前的二二八事件,一直被各方面所误导。以国民党的误导为例,国民党把一切归罪给陈仪,并枪毙了这个爱台湾的将军以为替罪羊;以“台湾菁英们”的误导为例,“台湾菁英们”包括“台独”分子、民进党、“建国党”、学者教授以及受难者家属等等。这些人的心情是悲怆的,悲怆得令人同情,但是因悲怆就觉得自己有权利背离真相,则对历史而言,其不公道,却跟国民党相同。不幸的是,他们却陷入这一情境而不能自拔,以李登辉指示“‘二二八事件’研究报告”为例,在该报告附件中,明明“大溪档案”第四十九页有“张镇呈蒋主席三月五日报告”,明载到三月五日止,“外省人之被袭击而伤亡者,总数在八百人以上”,但在该报告正文中,为何却视而不见,全给抹杀?
其实,这还算客气的,到了陈水扁手里,更明目张胆地硬干了,他一当上台北市长,就把用了几十年的“新公园”名称改为“二二八和平公园”,并提供场地,搞纪念碑;提供建筑,搞纪念馆,而纪念馆中因为资料偏颇贫乏,乃出之以捏造,以播出的陈仪谈话为例,原来根本不是陈仪原音,而是找个蹩脚的浙江人录音捏造的,这叫什么证据呢?
二二八的真相,还原起来,可分四梯次杀人:一、外省人误杀一个本省人。二、本省人开始滥杀外省人。三、引发外省人跟进滥杀本省人。四、在外省人滥杀本省人时,许多本省人参与杀本省人。如今在二二八纪念碑、纪念馆中,事涉本省人杀外省人,就按下不表;事涉外省人杀本省人,就夸大其词,这不但与真相不合、与历史不合,也不是公义、和平之道,更不是消弭族群对立之道。这种误导,到了陈水扁手里,更用具体的具象挑拨之,从公园改名到立碑立馆,时时在人心深处,有以操纵、有以拿捏,使外省人起原罪,使本省人发恨心,这是“走出悲情”吗?陈水扁实在太可恶了!
二零零四年二月二十四日
五十三年前的二二八事件,一直被各方面所误导。以国民党的误导为例,国民党把一切归罪给陈仪,并枪毙了这个爱台湾的将军以为替罪羊;以“台湾菁英们”的误导为例,“台湾菁英们”包括“台独”分子、民进党、“建国党”、学者教授以及受难者家属等等。这些人的心情是悲怆的,悲怆得令人同情,但是因悲怆就觉得自己有权利背离真相,则对历史而言,其不公道,却跟国民党相同。不幸的是,他们却陷入这一情境而不能自拔,以李登辉指示“‘二二八事件’研究报告”为例,在该报告附件中,明明“大溪档案”第四十九页有“张镇呈蒋主席三月五日报告”,明载到三月五日止,“外省人之被袭击而伤亡者,总数在八百人以上”,但在该报告正文中,为何却视而不见,全给抹杀?
其实,这还算客气的,到了陈水扁手里,更明目张胆地硬干了,他一当上台北市长,就把用了几十年的“新公园”名称改为“二二八和平公园”,并提供场地,搞纪念碑;提供建筑,搞纪念馆,而纪念馆中因为资料偏颇贫乏,乃出之以捏造,以播出的陈仪谈话为例,原来根本不是陈仪原音,而是找个蹩脚的浙江人录音捏造的,这叫什么证据呢?
二二八的真相,还原起来,可分四梯次杀人:一、外省人误杀一个本省人。二、本省人开始滥杀外省人。三、引发外省人跟进滥杀本省人。四、在外省人滥杀本省人时,许多本省人参与杀本省人。如今在二二八纪念碑、纪念馆中,事涉本省人杀外省人,就按下不表;事涉外省人杀本省人,就夸大其词,这不但与真相不合、与历史不合,也不是公义、和平之道,更不是消弭族群对立之道。这种误导,到了陈水扁手里,更用具体的具象挑拨之,从公园改名到立碑立馆,时时在人心深处,有以操纵、有以拿捏,使外省人起原罪,使本省人发恨心,这是“走出悲情”吗?陈水扁实在太可恶了!
二零零四年二月二十四日
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