……
  巴族山谷。
  夕阳落日下，交易会的摊位摆满河滩。
  几个临时策划安排的娱乐比赛项目也正在如火如荼的进行。
  围观者的起哄欢呼声也此起彼伏，看起来热闹非凡。
  篝火已经点燃，有女人开始做饭。
  母巴和一大群族长首领围坐在一堆篝火旁边，簇拥着双胞胎小女巫交流部落的发展心得体会。
  不过热闹归热闹，但气氛总觉得缺了点儿什么，所有人都似乎有些心不在焉，比赛看热闹做饭聊天的同时，时而不自觉的往山谷口张望几眼。
  大会策划组织者徐晨不在，所有人都觉得心里缺了根主心骨，干啥都不太得劲。
  “踏踏踏踏……”
  当落日坠入西山，只余最后一抹光芒的时候，几匹快马从山谷口疾驰而入，隔老远就传来哟嚯哟嚯的兴奋呼唤。
  “巫王归嘎！”
  热闹喧哗的场面瞬间一静，随着一声高亢激动的吼声，整个河滩瞬间爆发出更加激烈的欢呼和喧嚣，许多正在比赛的猎人直接就放弃了比赛，撒腿直奔谷口而去。
  巴族妇孺老幼更是激动，从大院和窑厂等四周急急忙忙冲出来。
  母巴和一群族长首领也几乎同时站起来，特别是双胞胎小女巫，杵着比自己还高两头的大拐杖，急匆匆往外走了几步，醒悟过来又赶紧站好，紧张整理自己的衣裙和发辫，然后激动的踮脚张望。
  自从巫王告诉她们仪容很重要之后，她们特别在意自己的穿着打扮，而整洁的仪容也的确给她们带来了更大的声望，让她们体味到了一种完全不同与她们这个年龄的巫该有的气势和号召力。
  自从徐晨将姐妹二人推上了两族的大巫宝座之后，一直在不停的教导各种知识和言行举止，姐妹二人也一直都在认真学习和模仿，通过一年多的展示和主持春秋两次的祭祀活动之后，巫的权威也已经慢慢树立起来。
  至少现在，再没有任何一个部落的族长和首领对她们姐妹会有一种平等或者说教式的相处，反而是一种无比的恭敬和小心，其他的族人就更不用说了。
  她们虽然不懂徐晨为什么要这样做，但这样做的好处却让她们感悟非常深刻。
  焦急的等待之中，几匹快马裹着余晖和寒风便冲到了河滩上。
  很快便有消息传开，巫王率领十多个部落的猎人完成了一次完美的围捕野马活动，抓捕大小野马共计四十七头，今天太晚就不回来了，会在乌族过夜，明天返回。
  “唉~”
  瞬间无数人唉声叹气。ŴŴŴ.BiquKa.coM
  捕获大量野马虽然值得庆贺，但巫王不回来，这巫主大会也开的没啥滋味。
  双胞胎小女巫满脸的期待化作落寞，互相看看之后杵着法杖带着一群族长首领回到篝火边坐下。
  熊熊燃烧的篝火四周，插满了烤肉的木棍，里面还有大小陶锅陶罐正汩汩冒着热气，里面煮着肉糜和骨汤。
  但浓烈的食物香气，却无法勾起所有人的胃口和兴趣。
  大院门口，叶手里拿着两个煮熟的鸭蛋看着慢慢安静下来的河滩，嘟着嘴慢慢转回去了。
  晨去的时候什么食物都没带，也不知道今晚在乌族能不能吃饱，她偷偷给他煮了两个鸭蛋，结果也没吃上。
  不过她心里还是很高兴，因为离开前的晚上，晨和她聊天的时候还在担心这次会白跑一趟，眼下他一次抓到这么多野马，一定很高兴。
  部落其他男人一高兴就和女人交配，也不知道他晚上有没有想和自己交配，或者忍不住去找乌族的母野人拱草窝鬼混……
  小母野人抚摸着两颗温热的蛋蛋，且喜且忧的回院子去了。
  乌族山谷山脚下。
  同样是几大堆篝火正熊熊燃烧。
  数十匹大小野马用绳索拴在河滩的附近的小树丛中，另外还有十多匹驯服的野马，也夹在其中。
  在这些已经驯服的野马带动下，新抓获的野马躁动的情绪已经安静下来，挤在一起的打着响鼻互相摩擦安慰，一些没有拴的小马甚至都开始寻找母马吃奶，看起来一切正常。
  虽然已经天黑，但乌族留守的男女老少都舍不得回去吃饭睡觉，全都围在野马四周观看，欢呼雀跃十分兴奋。
  乌族族长和大巫虽然不在部落，但仍旧还有许多留守的部落首领和一些年长的男女。
  巫王亲临，还带着如此庞大的猎人队伍和这么多战利品，他们都感觉到万分荣幸和激动，纷纷把存储的粮食和肉食拿出来供奉和犒劳这些异族的勇士。
  龙作为乌族现在的猎人首领，地位超绝。
  这次围捕野马乌族居功甚伟，无论是此前打探野马群的动向和踩点山谷内外的环境，都付出了巨大的努力。
  而且这次抓捕野马他们派出的人也最多，因此这次按捞分配收获，乌族将会获得其中不少野马，只要驯服喂养成功，以后乌族也将拥有自己的马群。
  围坐在篝火四周，三百多猎人吃喝谈笑，大声喧哗，完全按捺不住内心的激动。
  按照此前活动安排，这次围捕野马虽然是临时活动，但对收获还是提出了比较公平的分配方式。
  这群野马作为乌族领地附近的野兽，乌族将会获得更大的优先分配权和更多的份额，其他部落按照部落人数进行分配，巴族已经有了大大小小二十多匹马，就不参与成年野马的分配，若是有其他部落不愿要的小马驹，巴族可以用陶器麻布甚至弓箭皮甲等进行交换，而且交换比价很高。
  四十多匹马看似很多，但实则里面的成年公马只有十匹，母马有二十多匹，一年两年牙口的马驹子有十多匹，而参加围捕的部落加起来共计十五个，就算平均分配每个部落也只有三匹的样子，因此对于如何分配这些野马，实则所有部落的首领和猎人也都有些紧张忐忑。
  看巴族出门骑马来去如风的拉风气势，所有部落不用想肯定都希望得到成年野马。
  但这些成年野马数量远远不够分配，而且其中还有十多匹母马还在怀孕和哺乳期，就算得到，短时间也无法骑乘。
  因此几乎所有部落的首领和猎人都把眼光聚集在十匹公马和几匹没有怀孕哺乳的成年母马身上。
  徐晨其实也有些头痛。
  财富迷人眼，面对如此大的收获，部落之间肯定会因为分配不均产生一些或多或少的矛盾。
  因此他不得不召集所有参与围猎的猎人首领讨论这个很现实的问题。
  作为最高军事统帅和人人敬仰的核心领导，徐晨并不想让自己形成一种高高在上以权压人的独裁形象。
  对于这些原始野人来说，首领的品格十分重要。
  这也是一种最原始意义上的德治。
  毕竟所有部落眼下都还处在原始的共产议事阶段，共享共治模式还是核心主流。
  更何况为了所有部落的来往交流和发展，马的重要性不言而喻，让各部落加强来往和交流，让以后的军事指挥更加顺畅，马的分配就显得更加及时和重要。
  因此关于野马的分配，徐晨先提出了自己的分配方案，但为了统治的必要，他依旧和当初的乌族大巫样，不可避免的保留一些更有利于六族联盟发展的心思，因此这个分配方案明显更偏向于六族联盟。
  拱火族几个联盟部落也都知道这件事和他们其实无关，最多就是来凑个热闹帮个忙，因此对于徐晨的提议没什么不满的想法，毕竟他们这次组团来参加巫主大会一是为了开开眼界见见世面，同时和巴族来往搞好关系，刷脸混个眼熟之后，争取获的巴族更多的技术支持，包括大巫的赐福以得到神灵更多的眷顾和庇佑。
  毕竟拱火族大巫的传承已经变了，巴族才是巫的最高源头和正统，获得大巫的祝福，远超食物和财富上的收获。
  夜色略有些阴沉，丝丝缕缕的云彩半遮半掩一轮东升的明月。
  经过近一个小时的交流和讨论之后，关于野马分派的方案也逐渐清晰，最后得到一个所有部落都算满意的结果。
  巴族不参与这次成年野马的分配。
  乌族作为野马群的所有者，优先分配三匹成年公马和五匹成年母马，其中有三匹处在怀孕和哺乳期，另外还分配三匹一岁或者两岁口的小马，总计获得十一匹马的份额，占据总数近四分之一。
  苍族、胡族、木牙族、季族、雷族分别获得一匹成年公马和两匹成年母马，另带一匹马驹子。
  拱火族单独获得一匹公马、两匹母马和三匹马驹子。
  剩下还有三匹怀孕的母马和四匹小马驹都算是给拱火族其他部落的战利品，一个部落可以分到一匹。
  不过这些战利品因为不太方便拆散分配，因此按照徐晨提出的补偿回购方案，由其他部落付出财货置换。
  最后经过一番讨价还价之后，人数较多的乌族和苍族各自按照十件大中型陶器和五匹布换一匹的代价，分别换到一匹和两匹怀孕的成年母马。
  最后剩下四匹一岁口的小马驹所有部落都不想要，徐晨全部扒拉到自己碗里，用几样陶器、麻布、渔网和两副弓箭分别换到手。
  这些一岁口的小马驹至少还需要两年时间才能真正投入使用，喂养时间太长，远不如到时候再去捕捉成年野马。
  但对于巴族来说完全不成问题，家里还有七八匹小马，可以混在一起慢慢养。