查验还是要查验的，万一错怪了孙义呢？
  验证对错，没有孙义他们想象的那么难，他们以为弄份人名多的册子，就万事大吉了？他们以为刘襄会派人，去乡里亭里挨个打听？
  眼界啊，限制了他们的思维。
  以他们谋生的手段，钱粮离不开土地的产出。县中留存的地契，登记人口的黄册，和他们的名单、账册一对比，再找来一些在城中做工的民夫，询问一下当地的亩产、人文情况。
  一目了然。
  一百书吏，两百缇骑，一天时间。
  包括孙义、魏礼在内，一百零八个宗族的联盟，就浮出水面了。
  他们想走豪强之路？
  欺负刘襄年轻见识浅？
  刘襄十三岁就会计算大汉的各种租调赋税，他在渌水亭时就清楚，小地主、自耕农、佃户，在缴税之后根本剩不下多少粮食，更别说钱财。
  刘襄比他们更了解，世家豪强的本质。
  世家豪强在秋收之时压低粮价，玩一出谷贱伤农，趁着收税的节点，百姓不得不卖的时机，大肆买入低价粮食。
  等青黄不接的时候再拉高，玩一出囤积居奇，一高一低，一进一出，像割韭菜一样，一刀一刀的割了多少年了。
  这还是丰年。
  灾年的时候，他们更赚。
  趁着灾难、饥荒、疾病，以极低的价格收取田产和百姓的儿女为奴。
  一个小孩卖三升粟米，这事，刘襄见过。
  就相当于现代，不到两斤的小米，你的孩子就生生世世给别人当奴隶了。如果你的小孩够幸运，能活到生孩子的年龄，他们生下的孩子，一降生就是别人的奴隶，还给起了个好听的名字，叫家生子。
  真讽刺。
  或者借给你高利贷，驴打滚，利滚利，让你几辈子都还不清，你只能卖田卖屋，卖儿卖女，最后给他们卖命。
  很多百姓一生下来，就继承了祖辈的债务，从父亲那里，从爷爷那里，从曾祖那里，从高祖那里，一辈传一辈的债务。
  很多人，很多很多人，他们一辈子都不知道，吃饱是个什么感觉。
  这就是世家豪强崛起的本质。
  把小地主削成自耕农，把自耕农逼成佃户，把佃户变成逃户、隐户。
  这就是大汉朝，世家豪强们的拿手好戏。不然的话，他们的土地怎么变大的？他们的财富怎么积累的？他们的势力怎么变强的？
  为什么那么多人，能被他们所用呢？
  是因为他们的祖辈能生养吗？
  是他们天生比别人优秀吗？
  还不是很多人被他们逼成了失地农民，不得不租种他们的土地。即便这些土地，是从这些失地农民那里，巧取豪夺过来的。
  我抢了你的田地，然后再租给你种，不但要收取高额的地租，还要你感恩戴德，对我毕恭毕敬，这就是他们的道理。
  贫苦百姓不恨吗？
  当然恨。
  可他们反抗不了啊。
  为什么有那么多的农民起义？为什么有那么多的刁民？为什么老百姓就不能安安生生的过日子？
  老百姓不想安安生生的过日子吗？他们过不下去啊。
  刘襄敢造反，就是因为他看到了这些事情，他明白这些道理。
  他清楚的知道，分地对底层农民的吸引力。
  农民起义，他们可不是为了推翻朝廷，更不是为了换个皇帝，那是上层的野心家才有的愿望。
  农民起义最本质的需求，就是分地，就是想有一块自己的土地，然后靠着这片田地，安安生生的过日子。
  至于朝廷叫“汉”还是叫“唐”，他们才不在乎。皇帝是姓“刘”还是姓“李”，跟他们有什么关系？只要能让他们吃饱穿暖，好好过日子，你就是姓屎粑粑，他们也跟着你干。
  刘襄叹了口气，他在自己的地盘上，处处针对世家豪强，不是因为他跟这些人有仇。他一穿越者，孑然一身，哪来的仇？
  只是事赶事，把他逼到了这一步，以现代人的价值观，做不到在这样的压迫下，如此的卑躬屈膝。
  以现代人的思想，我们可以做到委曲求全，我们知道人在屋檐下，不得不低头的道理。但是，古代的那种压榨，那种践踏尊严的做法，没几个现代人能受得了。
  所以，他选择了反抗。
  想反抗，就得有力量。
  所以，他选择了底层农民的力量。
  他没得选，别的力量他用不了啊。谁都知道世家的力量强大，但别人的力量，凭什么给你用呢？就因为你是穿越者？就因为你脸大？
  别自视过高了。
  只有底层农民，他们不知道自己拥有力量，你才有窃取这股力量的机会。
  你才能利用这股力量，做自己想做的事情。
  刘襄的感慨很多，因为他看到孙义，就好像看到了自己。
  孙义想往上爬，他想过得更好，就个人观点而言，这无可厚非。这种事，大多数人都在做，也都想做。
  可孙义选择成为豪强地主，这条路，与刘襄背道而驰了。这就变成了立场问题，不能用个人感情衡量对错了。
  刘襄是不会允许的。
  他招来一队缇骑，对缇骑队率说道：“带着你的人，去各处乡亭打探打探，敷衍一下就回来吧。”
  认真做事很难，敷衍就很简单了，五十来个人去乡亭兜了一圈就回来了。
  等缇骑归队，刘襄招来孙义，拿着他提供的名单、账册，愁苦的说道：“需要退还的有点多，粮食不够啊，还有那么多灾民，不能看着他们饿死吧？吾得留下一些粮食，用来赈灾。”
  说着话，他敲敲条案，又叹息了一声，继续说道：“你去跟他们说，只能退还七成。”
  说完又烦躁的抱怨：“爱要不要，吾还不想给呢。”
  刘襄自顾自的说话，孙义只能在下面听着，等刘襄说完才开口应答：“某去跟他们说，能退还一些，已是将军仁德，再不知足，就是不知好歹了。”
  孙义说得义愤填膺，可刘襄不信，孙义原本是个城府不深的家伙，这几天成长的很快啊。
  刘襄疑惑的问道：“能成吗？别激起了民愤。”
  孙义拍着胸脯回道：“将军放心，此事，某去与他们分辩，敢贪得无厌，就砍了他们。”
  “说得好。”刘襄一拍条案，大声赞赏：“孙郎果然豪爽。”
  刘襄确实赞同孙义的这句话。
  贪得无厌之人，当斩。