第二五四八章 大乘之道
作者:博耀 更新:2022-04-07 08:43
大乘不易,就算修行到大乘之后,也不能大意,虚界依然有许多存在足以对抗大乘。哪怕是大乘修士,也需要步步小心,这就是孙豪没有真正修行大乘之前的感悟。
那么,大乘期的修行,具体应该是什么道路呢?结合两大副魂还有大鹏金翅鸟的记忆,孙豪逐渐沉入领悟之中。
大乘期,虚界最后一个修行时期,跟前面的修行时期相比,大乘期有了巨大的不同。
认真感悟大乘期修行的总论,孙豪豁然明白了祖巫给自己的说明,为何修士到了大乘期可以担任不同种族的镇族大能了,其中最根本的原因是不论任何种族的修士,到了大乘期之后,修行之法都万流归宗,都成了一个方向,如若再加上大乘期可以幻化很多形态的能力,修士真要分辨种族意义已经不大。
当然,任何一个大乘期的修士都是一步步走过来的,传承和真正的母族绝对不会忘记,只不过是可以统领其他更多的种族了而已。
大乘期,万流归宗。
修行之术,也跟前面八大境界完全不同,大乘期的修行,高度概括,就是两个字:“悟道。”
还是那句话“得道成仙”,虚界修士要想成就仙人,飞升而去,前提是必须得道。
何为道?
道,表示“终极真理“、本原、本体、规律、原理、境界等等,道生万物,道于万事万物中,以百态存于自然。道有非恒道,恒道,可想象,不可想象,可感知,不可感知,有属性,无属性等等……之分。
道,这个字包含无数法则,现已知的是道,未知的也是道,而不是一个组织,一个家族。
所为悟道,就是超脱,不停地升华,寻找生命的本源,成就永恒。
大道是天地宇宙之间的核心主载,是世界的真理。这大道之本体是仁爱的、友善的、和平的、是自然和谐的。能够体现大道本体的是人与人,人与生命之间的相互敬重、敬畏和宽容。
初次接触到道的理念,孙豪的心中是十分震撼的。
修行到如今,孙豪也逐渐明白,修士修行,越是到高阶状态,知道的越多,感觉自己未知的也就越多。
道的出现,超越了孙豪所认知的普通法则的理念。
或者是说,道包含了法则,是法则出现的根本,是真正的核心所在。
这样高深的修炼理论,孙豪知道自己不可能在短时间内完全领悟,自己可能需要很长一段时间才能消化得了。
而实际上,孙豪认真感悟两位副魂和大鹏金翅鸟的记忆,豁然发现,这三位绝世大能对道也是一知半解,囫囵吞枣地在修行而已。
也是,如若真正地理解了大道,得道了的话,那么他们三个也就不会那么轻易倒在了修行的道路之上。
到了大乘期,修行之术,变得有些虚无缥缈,孙豪的第一感觉,就是目标变得有些迷糊起来。
前面的每一个时期,孙豪都有着明确的修行方向,比如说分神期的裂魂,壮大自己的三魂七魄;比如说渡劫期的渡劫,再比如说合体期的九合一体。
这些修行的方向和目的都十分明确,孙豪一步步走来,一步一个脚印,踏实而有效。
但是到了大乘期,问题来了。
道路依然是有,目标依然是有,可是这个道路虚无缥缈,目标更是晦涩难懂。
一时半会,孙豪还真的感知不到明确的修行方向。
而且,从三个人的记忆之中,孙豪还发现一个自己无语的事实,那就是种族不同,传承不同,对道的看法也有些差别,不说其他,就是大道的分类,自己记忆之中,三个修士就有三个不同的体系和看法。
大道三千,这是一致的认知。
不过所谓三千大道,其实也只是一个虚招,三千的意思,是多,表示大道很多,具体有多少,谁也说不清。
也就是说,大道很可能对不同的种族或者不同的境界是不同的存在。
除了大道三千这个看法是一致的以外,接下来的分析和认知就有了巨大的差异。
道天机的记忆认知之中,大道三千,分两类,一类是无属性、无差别、无制限的道,称为不可说的“道“,这种道,只可直观体显与体悟;一类是有属性、有差别、有制限的道,称为可说的“道“。
无属性的道,比较出名的,有命运之道,轮回之道,因果之道等等。
有属性的道,则比较直观,五行之道,阴阳之道,雷电之道等等,看得到,摸得着的道。
道天机记忆是十分完整的,所以,在他的记忆之中,三千大道有着一些比较鲜明的对比,强弱好坏,有着比较直观的排序。
道天机的传承,将三千大道分成了不同的档次,排序前十的大道为一挡,排序前百的大道为第二档,其他则为第三档,在道天机的认知之中,排序前十的大道威力无穷,影响力巨大,修士一旦修成领悟,每一个都惊天动地。
洛鹏飞的大道传承也相对比较完整,只不过分类和认知略有差别。
洛鹏飞的传承之中,大道分三类。
一类为终极道,这一类大道涉及天地宇宙的终极法则,每一种都强大无匹,厉害万分,有点类似道天机传承之中排序前十的第一档大道,但又不完全是。
一类为单极道,这一类大道乃是某一种大道的最强体现,是一种法则的最高发展,这种大道,强弱不齐,但洛鹏飞的认知之中,有些单极道发展到极致,也是足以媲美终极道的强大存在,比如说,剑道。
一类为基础道,这一类大道乃是有许多道分分合合,相互组织起来,相互独立起来而分成的大道,而且还是很多大道的基础性大道,比较出名的,就有阴阳大道,五行大道等,阴阳可分可合,五行照样可分可合,基础道的强弱,也是良莠不齐,比如说阴阳大道就是强悍至极的大道,而有些复合而成的大道比如说风雷大道,威力则是相对一般。
道天机和洛鹏飞的传承记忆之中,关于大道的分类和理解就有了一些不同。
孙豪认真分析之后,感觉两人的分类都有道理,只不过是分类的角度和依据不同而已。
相比之下,孙豪认为,道天机的分类更涉及原理,对接近大道的本质,档次看起来更高;洛鹏飞的分类看起来有点粗暴简单,但很可能更加有利于修行。
其实道天机和洛鹏飞对于大道的理解,也就充分体现了神魔两族的修行特点,神族讲究堂堂皇皇,喜欢追根问底,所以研究透彻一些,理解更深;魔族讲究实用,所以,对大道的理解则是怎么有利于修行怎么来,怎么有利于提升战斗力,怎么去理解。
严格说来,两人的理解可能都没错,只不过是方向的差异和侧重点不同而已。
相比两大副魂比较完整的传承,铁蓑鹏的残魂就弱了许多,他的记忆残魂之中,没有太多的关于大道的体悟的理论知识,他的记忆残魂之中,只有一种十分实际的东西,一种大道的领悟和修行的经验。
这也就是孙豪遭遇到铁蓑鹏之后,曾经对抗过的一种大道“时间大道。”
跟道天机和洛鹏飞不同的是,铁蓑鹏的这个“时间大道”乃是可以修行的,他的残魂之中,有着不弱的关于时间的体悟,看到时间大道,孙豪豁然明白当日铁蓑鹏为何能用时间之钓的原因,时间之钓,只不过是铁蓑鹏大道的一种应用。
大乘期,修行更加不易。
大道三千,孙豪有着一种不知如何下手,从什么地方去修行的感觉。
自我领悟良久之后,孙豪主体意志悠忽一晃,进入了自己身躯之内的建木空间,站在巍峨的,直通天地的巨树之上,孙豪微微躬身:“两位道友何不出来一叙。”
那么,大乘期的修行,具体应该是什么道路呢?结合两大副魂还有大鹏金翅鸟的记忆,孙豪逐渐沉入领悟之中。
大乘期,虚界最后一个修行时期,跟前面的修行时期相比,大乘期有了巨大的不同。
认真感悟大乘期修行的总论,孙豪豁然明白了祖巫给自己的说明,为何修士到了大乘期可以担任不同种族的镇族大能了,其中最根本的原因是不论任何种族的修士,到了大乘期之后,修行之法都万流归宗,都成了一个方向,如若再加上大乘期可以幻化很多形态的能力,修士真要分辨种族意义已经不大。
当然,任何一个大乘期的修士都是一步步走过来的,传承和真正的母族绝对不会忘记,只不过是可以统领其他更多的种族了而已。
大乘期,万流归宗。
修行之术,也跟前面八大境界完全不同,大乘期的修行,高度概括,就是两个字:“悟道。”
还是那句话“得道成仙”,虚界修士要想成就仙人,飞升而去,前提是必须得道。
何为道?
道,表示“终极真理“、本原、本体、规律、原理、境界等等,道生万物,道于万事万物中,以百态存于自然。道有非恒道,恒道,可想象,不可想象,可感知,不可感知,有属性,无属性等等……之分。
道,这个字包含无数法则,现已知的是道,未知的也是道,而不是一个组织,一个家族。
所为悟道,就是超脱,不停地升华,寻找生命的本源,成就永恒。
大道是天地宇宙之间的核心主载,是世界的真理。这大道之本体是仁爱的、友善的、和平的、是自然和谐的。能够体现大道本体的是人与人,人与生命之间的相互敬重、敬畏和宽容。
初次接触到道的理念,孙豪的心中是十分震撼的。
修行到如今,孙豪也逐渐明白,修士修行,越是到高阶状态,知道的越多,感觉自己未知的也就越多。
道的出现,超越了孙豪所认知的普通法则的理念。
或者是说,道包含了法则,是法则出现的根本,是真正的核心所在。
这样高深的修炼理论,孙豪知道自己不可能在短时间内完全领悟,自己可能需要很长一段时间才能消化得了。
而实际上,孙豪认真感悟两位副魂和大鹏金翅鸟的记忆,豁然发现,这三位绝世大能对道也是一知半解,囫囵吞枣地在修行而已。
也是,如若真正地理解了大道,得道了的话,那么他们三个也就不会那么轻易倒在了修行的道路之上。
到了大乘期,修行之术,变得有些虚无缥缈,孙豪的第一感觉,就是目标变得有些迷糊起来。
前面的每一个时期,孙豪都有着明确的修行方向,比如说分神期的裂魂,壮大自己的三魂七魄;比如说渡劫期的渡劫,再比如说合体期的九合一体。
这些修行的方向和目的都十分明确,孙豪一步步走来,一步一个脚印,踏实而有效。
但是到了大乘期,问题来了。
道路依然是有,目标依然是有,可是这个道路虚无缥缈,目标更是晦涩难懂。
一时半会,孙豪还真的感知不到明确的修行方向。
而且,从三个人的记忆之中,孙豪还发现一个自己无语的事实,那就是种族不同,传承不同,对道的看法也有些差别,不说其他,就是大道的分类,自己记忆之中,三个修士就有三个不同的体系和看法。
大道三千,这是一致的认知。
不过所谓三千大道,其实也只是一个虚招,三千的意思,是多,表示大道很多,具体有多少,谁也说不清。
也就是说,大道很可能对不同的种族或者不同的境界是不同的存在。
除了大道三千这个看法是一致的以外,接下来的分析和认知就有了巨大的差异。
道天机的记忆认知之中,大道三千,分两类,一类是无属性、无差别、无制限的道,称为不可说的“道“,这种道,只可直观体显与体悟;一类是有属性、有差别、有制限的道,称为可说的“道“。
无属性的道,比较出名的,有命运之道,轮回之道,因果之道等等。
有属性的道,则比较直观,五行之道,阴阳之道,雷电之道等等,看得到,摸得着的道。
道天机记忆是十分完整的,所以,在他的记忆之中,三千大道有着一些比较鲜明的对比,强弱好坏,有着比较直观的排序。
道天机的传承,将三千大道分成了不同的档次,排序前十的大道为一挡,排序前百的大道为第二档,其他则为第三档,在道天机的认知之中,排序前十的大道威力无穷,影响力巨大,修士一旦修成领悟,每一个都惊天动地。
洛鹏飞的大道传承也相对比较完整,只不过分类和认知略有差别。
洛鹏飞的传承之中,大道分三类。
一类为终极道,这一类大道涉及天地宇宙的终极法则,每一种都强大无匹,厉害万分,有点类似道天机传承之中排序前十的第一档大道,但又不完全是。
一类为单极道,这一类大道乃是某一种大道的最强体现,是一种法则的最高发展,这种大道,强弱不齐,但洛鹏飞的认知之中,有些单极道发展到极致,也是足以媲美终极道的强大存在,比如说,剑道。
一类为基础道,这一类大道乃是有许多道分分合合,相互组织起来,相互独立起来而分成的大道,而且还是很多大道的基础性大道,比较出名的,就有阴阳大道,五行大道等,阴阳可分可合,五行照样可分可合,基础道的强弱,也是良莠不齐,比如说阴阳大道就是强悍至极的大道,而有些复合而成的大道比如说风雷大道,威力则是相对一般。
道天机和洛鹏飞的传承记忆之中,关于大道的分类和理解就有了一些不同。
孙豪认真分析之后,感觉两人的分类都有道理,只不过是分类的角度和依据不同而已。
相比之下,孙豪认为,道天机的分类更涉及原理,对接近大道的本质,档次看起来更高;洛鹏飞的分类看起来有点粗暴简单,但很可能更加有利于修行。
其实道天机和洛鹏飞对于大道的理解,也就充分体现了神魔两族的修行特点,神族讲究堂堂皇皇,喜欢追根问底,所以研究透彻一些,理解更深;魔族讲究实用,所以,对大道的理解则是怎么有利于修行怎么来,怎么有利于提升战斗力,怎么去理解。
严格说来,两人的理解可能都没错,只不过是方向的差异和侧重点不同而已。
相比两大副魂比较完整的传承,铁蓑鹏的残魂就弱了许多,他的记忆残魂之中,没有太多的关于大道的体悟的理论知识,他的记忆残魂之中,只有一种十分实际的东西,一种大道的领悟和修行的经验。
这也就是孙豪遭遇到铁蓑鹏之后,曾经对抗过的一种大道“时间大道。”
跟道天机和洛鹏飞不同的是,铁蓑鹏的这个“时间大道”乃是可以修行的,他的残魂之中,有着不弱的关于时间的体悟,看到时间大道,孙豪豁然明白当日铁蓑鹏为何能用时间之钓的原因,时间之钓,只不过是铁蓑鹏大道的一种应用。
大乘期,修行更加不易。
大道三千,孙豪有着一种不知如何下手,从什么地方去修行的感觉。
自我领悟良久之后,孙豪主体意志悠忽一晃,进入了自己身躯之内的建木空间,站在巍峨的,直通天地的巨树之上,孙豪微微躬身:“两位道友何不出来一叙。”
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