第十八章 老子化胡经
作者:旦暮遇之    更新:2022-03-26 13:31
  房间里烟草的气息弥漫开来,香甜中透着一股辛辣。
  玉真公主秀眉微蹙,正色道:“国师之邀,不可轻慢,兴许是佛家乃至番邦教派在试探你的态度,至于儒家那边你倒是不用担心,当今宰相张九龄乃是士大夫领袖,说来也是师尊的半个弟子。”
  高莽点点头,他一个小屁孩要执掌天运司,大家当然觉得不靠谱,害怕他会胡来,试探一下也是正常的。
  由此也能看出来,虽然天运司已经式微,但强大的影响力犹在,依旧被各方所深深忌惮。
  忽然想到什么,亦或是要避开玉真公主玩味的眼神,高莽好奇问道:“对了师姊,阴兵作乱的案子,查出什么了吗?”
  玉真公主摇摇头,眉宇间笼上几分忧色:“阴兵来得突兀,只怕牵扯不会小,天运司的情报显示,摩尼教有很大嫌疑。”
  摩尼教?
  高莽惊讶不已,阴兵怎么会和摩尼教扯上关系?
  摩尼教诞生于3世纪中叶,由波斯人摩尼创立,一度在亚非拉拥有很大的影响力。
  公元694年延载元年,摩尼教正式传入中国,摩尼教徒为武则天找到了女子当皇帝的理论依据,因而被武则天看重。
  大概也因为这个缘故,两年前唐玄宗下令禁止摩尼教在国内传教,“本是邪见,妄称佛教,诳惑黎元,宜严加禁断。”
  安史之乱后,摩尼教借助回鹘人的政权再度兴起,直到武宗灭佛再次禁断。
  到了宋朝,摩尼教改名成我们熟悉的“明教”,也叫摩教或者魔教,其中最有名的教徒就是方腊,《水浒传》里造反的那个方腊。
  而到了元朝,明教的名气就更大了,推翻元朝的红巾军,前身就是明教教徒,其中包括明朝开国皇帝朱重八,还有《倚天屠龙记》里张无忌的原型,明教教主,红巾军领袖,“小明王”韩林儿。
  朱重八建立明朝后,转身就下令禁止了明教,至此明教式微,退出了历史舞台。
  不管是叫摩尼教还是叫明教,这个教派确实不简单。
  难道说,摩尼教制造阴兵作乱的阴谋,是为了报复唐玄宗的禁令?
  高莽出神之际,只听得玉真公主继续道:“摩尼教曾经在波斯和大秦拥有很多信徒,有一国名为拔拔力,国人死后就会通过摩尼教的密法,在尸体内填充香料,尸体裹以树胶麻布,葬入石室以期再次复活,所以天运司查阅了鸿胪寺的相关记载,怀疑阴兵就是采用摩尼教的密法制造出来的。”
  拔拔力国就是北非的索马里,他们处理过的尸体不就是木乃伊嘛。
  高莽不禁恍然,这样怀疑摩尼教倒也说得通,摩尼教不但有动机,还有这样的手段。
  不过高莽亲身接触过阴兵,阴兵和木乃伊似乎不是一个品种,因为阴兵是有能量驱动的。
  而且,以摩尼教当下的实力,他们有能力在大唐的眼皮子底下,制造出那么多的阴兵?
  凭借着成千上万的阴兵,摩尼教就想和大唐皇帝叫板,这未免也太幼稚了吧?
  玉真公主见高莽若有所思,不禁心生警惕,正色警告道:“小师弟,这里面的水很深,没有皇帝的命令,你万万不要插手,免得误了大事!”
  高莽急忙点头,心里却有些不解,如果他能带领着天运司把这个案件给办得漂漂亮亮的,肯定会有很大的加分,这不是好事吗?
  虽然想不通,但高莽相信玉真公主的睿智,公主说不碰那就暂时不要碰了。
  “师姊,我们什么时候去洛阳?”
  “三日后。”
  “三天以后?!”高莽一脸意外之色,这也太着急了吧?
  “怎么,怕了?”玉真公主盘坐在软塌上,似笑非笑看着对面的高莽。
  她的双手拢在高莽为她准备的羊皮暖宝里,还别说,热乎乎挺舒服的。
  高莽苦着脸道:“这也太仓促了吧,我还没准备好呢。”
  “你准备得越充分就越不好,这个道理不懂?”玉真公主没好气道,“该准备的我们都已经为你准备了,你还担心个甚。”
  忽然想到什么,玉真公主问道:“献给皇帝的流珠准备好了吗?”
  高莽答道:“已经打磨好了,供奉在老君庙的法坛上。”
  玉真公主微微点头,想了一下似乎也没什么交代的了,便从软塌上坐起身来。
  一旁侍奉的麻姑赶紧走上来,将一条紫貂披风披在公主身上,注意到公主的眼神向着软塌瞄了几眼,麻姑秒懂,顺手把暖宝也拿过来,给公主套上。
  “还有,道茶,”玉真公主一点都不客气,“我听说你缝制的鹿皮手套也不错,还有冰雪地行走的防滑靴,都拿来瞧瞧。”
  一旁的麻姑双手绞动,把脑袋深深埋在胸口,为“出卖”了高莽而深深忏悔。
  高莽咧嘴一笑,傻丫头,这些小玩意儿本来就是给你们准备的,并且照着尺寸做的。
  高莽走进他的小工作间,片刻工夫提了一个双肩大背包回来了。
  “师姊,道茶不多了,给您准备了三两,还有一套紫竹茶具,防滑靴四双,鹿皮手套四副,有两副牛皮的是给麻姑姐姐准备的。”高莽笑眯眯说道,把背包递给了麻姑。
  公主满意点点头,麻姑也向着高莽投以感谢的目光。
  “对了,”玉真公主走到门口忽然转身,“《老子化胡经》闲暇了读一读,你逃不掉的。”
  好吧,高莽一脸苦色,将师姐送到小院门口,直到看不见了才转回房间。
  魏晋时期,佛道之间的争斗越发激烈,道士王浮为了打击外来的佛教,编写了《老子化胡经》。
  书中所言,老子西出函谷关后就去了天竺,为了教化胡人,他化身释迦摩尼降临世间,创建了佛教。
  哦,对了,老子后来还化身为摩尼,创建了摩尼教。
  《老子化胡经》一经问世就激起万丈波澜,引起佛教徒极大的愤慨,到了唐朝,武则天和唐玄宗为了构建和谐社会,先后禁掉了这本书。
  然而这本书影响力之大哪是说禁就能禁的,它在唐朝拥有广大的支持者,依旧大规模流传于世,始终是道教打压佛教的一把利器。
  还有一个比较有意思的现象,一些佛教徒和摩尼教徒为了在大唐传播教义,默认了《老子化胡经》,毕竟老子是土生土长的中土人士。
  高莽的苦恼就在于此,他出身道门,又即将执掌天运司,他对于《老子化胡经》的态度,很大程度上能反映出他对待佛教和外来宗教的态度。
  大概也是这个缘故,那位不可思议法师才会直言问他,试探他的反应。
  日后他去了洛阳,去圣善寺拜访善无畏国师,也绕不开这个话题。
  所以玉真公主才会说,他逃不掉的。
  一碗水要端平了,哪有那么容易。