男人的嫉妒
作者:梁晓声 更新:2022-03-08 10:38
正如大家所知道的那样——我是一个男人。
也许因为我是一个男人,所以我一向认定,某些品质是男人起码应该具备的。诸如真诚,诸如善良,诸如正义感,诸如爱憎分明。
我曾在一篇文章中公开声明——没有正义感的男人,我不与之交往。有些男人一年不见,我认为真是我的幸事。有些男人我见一次后悔一次。后悔我怎么还跟他握手?怎么还跟他说话?不但后悔,且深深谴责和憎恶自己的虚伪。尽管我从不向自己鄙视的男人主动伸出手或主动开口。我不能原谅自己的是——为什么对自己发誓终身恪守的原则,总不免有动摇的时候?
也许因为我是一个男人,我常审视男人们的弱点。这种审视首先是通过自审和自省而达到的。有些弱点有些缺点我已经克服,有些我已经改正,有些至今仍是我的弱点和缺点。甚至将来可能还是,最后只有带着它死去,正如某些男人带着假牙假发死去一样。有些弱点和缺点改正起来真是很难。难在你明明知道是弱点和缺点,但因它对人起到保护作用,你竟渐渐习惯了把它当成你的铠甲。好比秃头和假发的关系,很难说是假发伪装的秃头,还是秃头使假发变得重要……
世人认为嫉妒是女人的本能。
我认为多数的男人,甚至更多的男人,也都是常有嫉妒之心的,起码都曾被嫉妒啃啮过灵魂。事实上,摆脱不了嫉妒心的男人,一点儿不比摆脱不了嫉妒心的女人少。男人之嫉妒,一点儿也不比女人之嫉妒小。嫉妒在通常情况下,使大多数女人自己备受心理折磨;而在相当多的情况下,使男人们干坏女人们才干的勾当。
阿伽门农说:“嫉妒的毒一旦深入心灵,便使患此病的人加倍地患病。”
当遭我们所妒的人转过身去,难道我们不是常常就不失时机地进行贬损吗?仅止于此倒也罢了,有些男人则令人厌恶和不屑——贬损几声无伤于被妒者时,便向所妒之人做叭儿状。
细微观察生活我们会发现,大多数女人并不这样。一般来说她们远离她们所妒之人。而且,当她们所妒之人遭到某种厄运,比如一美丽的女人由于横祸而损毁了容颜,她们的嫉妒往往转化为同情,甚至会因嫉妒而忏悔。女人的心十分容易产生嫉妒,容易在男人认为不足论道的小事方面产生嫉妒。但女人的心也十分容易消除嫉妒,或较快地悄悄地转移它。嫉妒一旦在男人的心里萌芽,则往往迅速长成巨大的毒藤。女人的嫉妒通常情况下导致女人的自卑,男人的嫉妒通常情况下导致男人的隐恨。如果相对没有泄恨的契机,他们便会铤而走险,以报复现实来平衡倾斜的心态。
“嫉妒的人会并非出于恨而杀害他们嫉妒的对象。”
菲尔丁的这一句话,主要是针对男人们而言的。
报载某偏远乡村,几个未婚男青年,合谋杀害了自愿到那里当小学教师的一位大学毕业生,然后一起投案自首。他们的杀人动机简单得令审讯者大为震惊——他们说对被杀害的小学教师不但无冤无仇而且颇怀敬意,只是不能忍受村里的姑娘们对小学教师的普遍好感。
“你们不知道杀人是犯法的吗?”
“知道,所以我们来投案自首。我们偿命就是了嘛!我们几条命还抵不上他一条命吗?”
“因为他来了,姑娘们才开始看不起我们,议论我们没文化。我们愿意没文化吗,我们不杀他杀谁?”
……
如果说女人嫉妒之陪衬物常常是眼泪,那么男人嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。
亚里士多德对嫉妒做过很直白的说明——“我们嫉妒那些在时间、空间、年龄或声望方面接近我们的人,也嫉妒与我们竞争的对手。我们不会嫉妒那些生活在一百年以前的人,那些未出生的人,那些死人,那些在我们或他人看来,远低于或远高于我们的人。我们恰恰嫉妒那些和我们有相同奋斗目标的人。总之是那些和我们追求同样东西的人,正是这些人,而不是别的什么人,是我们一定要嫉妒的。”
我们真的嫉妒,或确曾嫉妒过那些和我们有相同奋斗目标和追求同样东西的人吗?果真如此的话,生活多么可悲,而我们自己又多么可憎!
亚里士多德的话,也主要是针对男人而言的。这位古希腊哲学家从精神上对女人的直言不讳的歧视和轻蔑,在他生活的那个年代对男人们具有很大的影响,出现在他的一切论说中的“我们”,基本上专指的是男人们。何况,在那个年代,除了女王,女人几乎只能在情场上成为她们互相嫉妒的对象。所以,连嫉妒的内容和性质,也大大地逊色于男人。
男人之间的嫉妒,有时足以令女人瞠目结舌。
上一个世纪美国有两个杀人不眨眼的强盗,他们的罪行使他们成为新闻媒介的热点。他们神通广大,令警方形象难堪。后来警方中一个足智多谋、对男人心理颇有独到研究的老警员献计献策,巧妙利用新闻媒介,大肆渲染一个强盗如何身手不凡,仿佛超人,引起了多少多少女性的关注甚至崇拜。对另一个强盗却很少提及,如附带一句话,用的也是讥诮之词。不久,警方只需通力合作对付一个强盗就行了。因为另一个强盗出于嫉妒杀死了同伙。于是这个强盗很快被捕归案。
中国古代有一个著名的故事“二桃杀三士”。晏子用计把两个桃子赐给三个勇士,结果他们互不相让,以决斗分雌雄,最后皆死于对方的刀剑之下……
在女人没有参与社会事务没有成为社会人以前的漫长世纪,她们的嫉妒通常不过表现在情感方面,而男人们却早就开始为权力、为荣誉,甚至仅仅为了争凶斗狠而互相残杀。女人不太会由于嫉妒男人的权力和荣誉而杀人,但男人却会,而且会因此产生杀人的念头。这比因情感而杀她们更为丑恶。现代社会使女人开始向一切原先仅只属于男人的事业进军。她们的成功系数一点儿也不比男人小,实际上正在比男人大起来。男人们在她们尚未成功的时候,往往虚伪地鼓励她们、怂恿她们,更乐于支持和协助她们。在她们成功之后,她们便注定成了男人嫉妒的对象。除非她们的成功也标志着某些男人自己的成功,足以使他们心安理得地分享她们的喜悦、骄傲和荣誉。
成功的女人不但处在女人们的嫉妒半径以内,往往也处在男人们嫉妒的阴霾之下。现代社会里,男人们开始认为女人对他们不无危险。而事实上,男人们对于女人们才更危险。他们可能由于她们的容貌而诱猎她们,也可能由于她们的成功而企图毁灭她们的事业,乃至她们的肉体。
一次,我问一位美国朋友她对中国男人的印象如何?
她说了一些好话,余下的就是“嫉妒”。她说:“梁先生,其实我对中国人并无成见。国际上,十分重视嫉妒对人的心理危害,以种种科学方法加以证明,并将其不良结果告诉人们。而你们的某些报刊,却要公开宣扬嫉妒的好处,并要中国人都相信,嫉妒也是促使人类进取的某种动力。”
我默然。我似乎明白了我应该为占世界人口四分之一的中国人做些什么。尽管我个人的力量是微不足道的,但我仍应该这样去做。
也许因为我是一个男人,所以我一向认定,某些品质是男人起码应该具备的。诸如真诚,诸如善良,诸如正义感,诸如爱憎分明。
我曾在一篇文章中公开声明——没有正义感的男人,我不与之交往。有些男人一年不见,我认为真是我的幸事。有些男人我见一次后悔一次。后悔我怎么还跟他握手?怎么还跟他说话?不但后悔,且深深谴责和憎恶自己的虚伪。尽管我从不向自己鄙视的男人主动伸出手或主动开口。我不能原谅自己的是——为什么对自己发誓终身恪守的原则,总不免有动摇的时候?
也许因为我是一个男人,我常审视男人们的弱点。这种审视首先是通过自审和自省而达到的。有些弱点有些缺点我已经克服,有些我已经改正,有些至今仍是我的弱点和缺点。甚至将来可能还是,最后只有带着它死去,正如某些男人带着假牙假发死去一样。有些弱点和缺点改正起来真是很难。难在你明明知道是弱点和缺点,但因它对人起到保护作用,你竟渐渐习惯了把它当成你的铠甲。好比秃头和假发的关系,很难说是假发伪装的秃头,还是秃头使假发变得重要……
世人认为嫉妒是女人的本能。
我认为多数的男人,甚至更多的男人,也都是常有嫉妒之心的,起码都曾被嫉妒啃啮过灵魂。事实上,摆脱不了嫉妒心的男人,一点儿不比摆脱不了嫉妒心的女人少。男人之嫉妒,一点儿也不比女人之嫉妒小。嫉妒在通常情况下,使大多数女人自己备受心理折磨;而在相当多的情况下,使男人们干坏女人们才干的勾当。
阿伽门农说:“嫉妒的毒一旦深入心灵,便使患此病的人加倍地患病。”
当遭我们所妒的人转过身去,难道我们不是常常就不失时机地进行贬损吗?仅止于此倒也罢了,有些男人则令人厌恶和不屑——贬损几声无伤于被妒者时,便向所妒之人做叭儿状。
细微观察生活我们会发现,大多数女人并不这样。一般来说她们远离她们所妒之人。而且,当她们所妒之人遭到某种厄运,比如一美丽的女人由于横祸而损毁了容颜,她们的嫉妒往往转化为同情,甚至会因嫉妒而忏悔。女人的心十分容易产生嫉妒,容易在男人认为不足论道的小事方面产生嫉妒。但女人的心也十分容易消除嫉妒,或较快地悄悄地转移它。嫉妒一旦在男人的心里萌芽,则往往迅速长成巨大的毒藤。女人的嫉妒通常情况下导致女人的自卑,男人的嫉妒通常情况下导致男人的隐恨。如果相对没有泄恨的契机,他们便会铤而走险,以报复现实来平衡倾斜的心态。
“嫉妒的人会并非出于恨而杀害他们嫉妒的对象。”
菲尔丁的这一句话,主要是针对男人们而言的。
报载某偏远乡村,几个未婚男青年,合谋杀害了自愿到那里当小学教师的一位大学毕业生,然后一起投案自首。他们的杀人动机简单得令审讯者大为震惊——他们说对被杀害的小学教师不但无冤无仇而且颇怀敬意,只是不能忍受村里的姑娘们对小学教师的普遍好感。
“你们不知道杀人是犯法的吗?”
“知道,所以我们来投案自首。我们偿命就是了嘛!我们几条命还抵不上他一条命吗?”
“因为他来了,姑娘们才开始看不起我们,议论我们没文化。我们愿意没文化吗,我们不杀他杀谁?”
……
如果说女人嫉妒之陪衬物常常是眼泪,那么男人嫉妒之陪衬物却极可能是鲜血。
亚里士多德对嫉妒做过很直白的说明——“我们嫉妒那些在时间、空间、年龄或声望方面接近我们的人,也嫉妒与我们竞争的对手。我们不会嫉妒那些生活在一百年以前的人,那些未出生的人,那些死人,那些在我们或他人看来,远低于或远高于我们的人。我们恰恰嫉妒那些和我们有相同奋斗目标的人。总之是那些和我们追求同样东西的人,正是这些人,而不是别的什么人,是我们一定要嫉妒的。”
我们真的嫉妒,或确曾嫉妒过那些和我们有相同奋斗目标和追求同样东西的人吗?果真如此的话,生活多么可悲,而我们自己又多么可憎!
亚里士多德的话,也主要是针对男人而言的。这位古希腊哲学家从精神上对女人的直言不讳的歧视和轻蔑,在他生活的那个年代对男人们具有很大的影响,出现在他的一切论说中的“我们”,基本上专指的是男人们。何况,在那个年代,除了女王,女人几乎只能在情场上成为她们互相嫉妒的对象。所以,连嫉妒的内容和性质,也大大地逊色于男人。
男人之间的嫉妒,有时足以令女人瞠目结舌。
上一个世纪美国有两个杀人不眨眼的强盗,他们的罪行使他们成为新闻媒介的热点。他们神通广大,令警方形象难堪。后来警方中一个足智多谋、对男人心理颇有独到研究的老警员献计献策,巧妙利用新闻媒介,大肆渲染一个强盗如何身手不凡,仿佛超人,引起了多少多少女性的关注甚至崇拜。对另一个强盗却很少提及,如附带一句话,用的也是讥诮之词。不久,警方只需通力合作对付一个强盗就行了。因为另一个强盗出于嫉妒杀死了同伙。于是这个强盗很快被捕归案。
中国古代有一个著名的故事“二桃杀三士”。晏子用计把两个桃子赐给三个勇士,结果他们互不相让,以决斗分雌雄,最后皆死于对方的刀剑之下……
在女人没有参与社会事务没有成为社会人以前的漫长世纪,她们的嫉妒通常不过表现在情感方面,而男人们却早就开始为权力、为荣誉,甚至仅仅为了争凶斗狠而互相残杀。女人不太会由于嫉妒男人的权力和荣誉而杀人,但男人却会,而且会因此产生杀人的念头。这比因情感而杀她们更为丑恶。现代社会使女人开始向一切原先仅只属于男人的事业进军。她们的成功系数一点儿也不比男人小,实际上正在比男人大起来。男人们在她们尚未成功的时候,往往虚伪地鼓励她们、怂恿她们,更乐于支持和协助她们。在她们成功之后,她们便注定成了男人嫉妒的对象。除非她们的成功也标志着某些男人自己的成功,足以使他们心安理得地分享她们的喜悦、骄傲和荣誉。
成功的女人不但处在女人们的嫉妒半径以内,往往也处在男人们嫉妒的阴霾之下。现代社会里,男人们开始认为女人对他们不无危险。而事实上,男人们对于女人们才更危险。他们可能由于她们的容貌而诱猎她们,也可能由于她们的成功而企图毁灭她们的事业,乃至她们的肉体。
一次,我问一位美国朋友她对中国男人的印象如何?
她说了一些好话,余下的就是“嫉妒”。她说:“梁先生,其实我对中国人并无成见。国际上,十分重视嫉妒对人的心理危害,以种种科学方法加以证明,并将其不良结果告诉人们。而你们的某些报刊,却要公开宣扬嫉妒的好处,并要中国人都相信,嫉妒也是促使人类进取的某种动力。”
我默然。我似乎明白了我应该为占世界人口四分之一的中国人做些什么。尽管我个人的力量是微不足道的,但我仍应该这样去做。
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