“你有罪！”
  你有病！李自成只能腹诽，暂时不好顶回去。
  “老高，别在我这里忙乎了，去营里转一转。你要能发展出信众，我不干涉。”
  “愿猪保佑你！”高一志比划两下，美滋滋去传叫了。
  ……
  糖尿病人辛全仍然消瘦，不过遵照医嘱调养，现在精神头还好。
  他苦口婆心要“贼首”弃暗投明，李自成反过来让他给沁水的尚宁一写信，劝老尚“从贼”。
  这两人常有来往，关系交好。
  “老辛，你有没有听过外面传唱的民谣——
  泥瓦匠，住草房；纺织娘，没衣裳。
  卖盐的，喝淡汤；种田的，吃米糠。
  编席的，睡土炕；磨面的，吃瓜秧。
  当乃妈的卖儿郎，做棺材的死路上。
  挖煤哥家里像冰窖，掏金汉一辈穷得慌。
  劝告众百姓，人人都做革命军，扛起枪来救自己，救穷人！”
  “……”辛全抹泪离去。
  韩云、韩霖也来劝了一回。
  李自成反给他们洗脑，说大明拉稀摆带要玩完了，早日迷途知返。咱们红尘做伴活的潇潇洒洒，策马奔腾共享人生繁华。
  俩兄弟唉声叹气。
  士绅们之所以敌视农民军，主要有三个原因：
  一是由于正统观念，以忠于朝廷为天经地义，视农民军为贼寇；
  二是因为部分农民军行事野蛮粗暴，打击面过宽，做了不少伤天害理的举动；
  三是不看好流贼前途，认为官军很快就会剿灭他们。
  其实第一种原因里，真正的榆木脑袋——就那种动不动要上吊投井抹脖子的，是绝少数。大部分人是墙头草，谁赢跟谁走。
  至于第二种原因，革命军在这方面一直有所收敛，除非是罪大恶极，否则轻易不杀人。
  跟大户逼粮是没办法，不吃就饿死了。
  李自成现在欠缺的就是第三点。
  在革命军有实力席卷全国之前，应尽量避免攻打重要府城，尤其要避免进攻位于平原和交通要道的大城。
  因为既缺火炮，冒然攻城会伤亡巨大，还容易被重兵围剿。革命军不能蛮干。
  这样一来，农民军整天流窜，没有稳固地盘，人家士绅当然不敢从贼。
  暂时无解。
  当初王嘉胤拥众三四万，其中不乏善战的前边军以及蒙古人，然而他在河曲也就待了半年就被打跑。
  留在陕西的农民军攻破县城不下二三十次，但最多也就坚守一两个月。
  因此，“流贼”并不想“流”，只是能允许安稳种田的地方不好找。
  少抿地区先排除；其次必须有农业支撑；还要远离大城；而且附近需地形开阔，方便进退打运动战……
  安排刘芳亮驻扎在历山就是尝试。前期有存粮还好，后面出山打粮必然会惹人注目，能不能扎下根还不好说。
  李自成把有关原因详详细细跟二韩解释了一通。
  最后他又说道：“我也不怕得罪人，你们锦衣玉食，可知道老百姓是怎么过活？在陕北，城外狗食人，城内人吃狗。不信你们自己去看看。”
  “我经常跟部下士卒讲，你为什么打仗？为了眼前有口饭吃？为了将来能分三十亩土地？都不是。革命军起兵，是为了让全天下穷苦百姓都能像个人一样活着！”
  “他们也是人啊，和你我无二般的人，可如今活的连猪狗都不如。我看不下去！”
  “……”二韩沉默不语。
  “天下苦朱氏久矣！难道要吃了这碗观音土，来世还做大明人？”
  “……”二韩沉默不语。
  “知我罪我，其为春秋。赵某曾经写过一首自嘲小诗：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”
  “赵某家财万贯，享不尽的荣华富贵。我起兵造反，不在乎横眉冷对千夫指，不是为了个人荣华富贵，只愿俯首甘为孺子牛，救万民于水火。你们呢？躲进小楼成一统？”
  “……”二韩低头沉默不语。
  “学会文武艺，货与帝王家。你们倒是倾一生所学，造福天下苍生啊？为什么不出仕？”
  “帝王不用，卖与识家。正好，你们眼前就有一位识家。”
  “两位哥哥，奉天行道，善德仁勇，礼智忠信。”
  李自成一揖到底，“请辅佐赵某为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
  二韩对视一眼，闭口不言。
  招募失败！
  李自成恨的牙根痒，真想掏出白又硬，一个一个全捅死！
  “唉……”
  韩云忽然长叹一声，继而拱手道：“大统领，请容我等再思量一二。”
  李自成喜道：“大丈夫相时而动！小弟扫榻以待。”
  ……
  高一志居然想随军船教，李自成借口风餐露宿条件太差婉拒，只说将来有机会再来请他。
  这帮家伙也真是有种，但他们另一项工作是当间谍。
  比如丝绸、瓷器技术就是被船教士盗出去的。如果这个不要紧的话，那西板牙驻扎菲律兵的殖民者在几十年前曾撺掇国王征服大明，最先挑头的就是到过中国的传叫士。
  至将来的鸦骗战争前后，传叫土们的间谍活动就更加猖獗了。
  痛恨他们不用说的，然而有时候你不得不佩服洋鬼子们的开拓精神。
  比如之前鬼子们不知道中国和契丹是不是一个地方。
  为啥跟契丹拉上关系了？
  唐末混乱时期，北方的契丹人耶律阿保机趁势崛起，统一内部后开始向外扩张，后来定都汴京（开封）建立辽国，辉煌一时。
  百年后辽国被金国打崩，残军西迁。西辽又称霸中西亚。当时正值第二次十字君东征，契丹的名头就传过去了。那帮土狗就将契丹视为中国代表。
  元朝也被马可波罗记为契丹。
  然后就到了明代。
  开始西方还不清楚从陆路和海路到达的地方都是中国。利玛窦怀疑中国和契丹是同一个地方，还给叫会写了封信报告。
  骡马叫廷想验证一下，就派人从陆路出发寻找契丹。
  鄂本笃从印度莫卧儿帝国启程，千辛万苦经中亚翻越帕米尔高原，过河西走廊好不容易走到了嘉峪关。他想尽办法都没再进一步。
  因为当时大明对西面来进贡的有数量、身份限制，而鄂本笃又没钱贿赂守军。就被挡在了门外。
  鄂本笃就地住下，这时他已经知道契丹和中国是一回事了，于是给北京的利玛窦写信求救。第一次信没送到，等第二次搭上线他没过几天就病死了。
  不过他的任务已经完成了。西方终于知道了中国和契丹是同一个地方，不只是能从海路到达，陆路也相通。
  其实如果不是朝廷禁的厉害，中国人也未必不能冒险。南洋不说，当前就有不少人在南美做生意。后话暂且不提。
  ……
  七月初三日，因受贿或者倾轧而被贬戍雁门的张道濬应该潜逃回家了，不过李自成暂时顾不得去找他。
  陕西乱成一团，要赶紧去接应赵胜。
  五月起——
  混天狼屯甘泉，宁夏总兵贺虎臣求援，曹文诏、杨嘉谟等皆至。
  贼以精骑二万分两营待战，伏步贼数千于东西沟，官兵分四营进至铜川桥，破之。杀混天狼，余贼奔东北去。
  延绥副总兵张应昌败混天猴张孟金于富县。
  兵备道戴君恩以贼混天猴约齐、蔺二贼谋袭靖边，遇于真水川坌口，贼遁；追至中湖山力战，射贼将白广恩坠马；贼乱，大败之。
  混天猴、独行狼万余人又谋攻合水县，自甘泉甄家湾而东。洪承畴率都司马科等二千人追至甘泉山中，大败之，混天猴降。
  是役合督抚四镇之兵，穷追月余，先后数十战，始克之，延庆稍安。
  点灯子赵胜在陕西立不住脚，很快会转入山西。而曹文诏也会一路追过黄河。
  七月初四日，李自成兵围稷山县。
  知县李燧庭刚刚整修完城池，丝毫不惧，放话“要钱没有要命一条”。
  敲诈失败！
  打它一炮泄火，撤离。
  七月初七日，革命军北上进入吕梁山南端，至乡宁县。
  兵围两日，敲诈成功。
  此时占据隔壁蒲县的别部农民军已走，正在围困隰州、石楼。
  七月十四日，革命军兵围吉州。
  西门外地势高处建敌楼五座，李自成打炮三发，敌楼遂降。
  知州送羊三十只。
  革命军继续围困一日。
  知州送银三百两。
  革命军继续围困一日。
  知州送粮五十石。
  革命军继续围困一日。
  知州哭了……
  冯起龙心软，说差不多就行了。刘宗敏也过完瘾了，撤兵往两边山头驻扎。
  而此时李自成正在四十里外观赏壶口瀑布。
  “穿天透地不辞劳，到底方知出处高！”
  “朋友！
  你到过黄河吗？
  你渡过黄河吗？
  你还记得河上的船夫
  拼着性命
  和惊涛骇浪搏战的情景吗？
  如果你已经忘掉的话，
  那么你听吧……”
  李自成开始鬼哭狼嚎，身边的亲兵们纷纷以为大统领鬼上身了。
  七月十九日，赵胜于蛤蟆滩渡河。
  故人相见，分外亲热。
  大军开进吉州，知州又哭了。
  李自成可没空敲诈他，有更重要的事。
  赵胜此时虽然略狼狈，但是有众五六千，革命军只及一半。
  人家当然不愿意接受改编。
  你强！到了黄河都不死心，那就只有不见棺材不掉泪了。看你能硬到几时！
  李自成试探一番后也就扯开话题，双方吃了顿散伙饭，革命军拔营而去。
  只留张洪带了支小队就地潜伏，去跟之前寻找根据地的探子会合。
  革命军穿过云丘山，再次返回大平原。
  大队人马行至泉掌村附近，居然有不自量力之辈率乡民前来截击。
  辛思忠率马队出战，轻而易举把他们驱散。
  领头的首恶大地主吉永泰被抓获后就地正法，即刻抄家，缴获满满。
  晌午时分，革命军于廉颇村驻扎。
  西面五里外的稷山县城再次鸡飞狗跳。
  唯独知县李燧庭稳如泰山。
  张能、马世耀等轮番率小队前去敲诈，皆败归。
  李自成怒了，“他娘的就不能可怜可怜我么，送两筐麻花也行啊！？”
  李燧庭大笑，“想屁吃！”
  李自成：“老子花钱买总行吧？！”
  李燧庭：“老子不卖！”
  李自成：“我还就不信了！”
  革命军在望尧门外竖立大牌，“三倍高价收麻花，甜咸不论！”
  第一天没回音。
  第二天，有胆壮的守城衙役缀绳出城，带来五斤麻花。
  李自成大喜，除高价收购外，另赠银十两。
  衙役美滋滋回城。
  第三天，十数位老乡肩挑手提，带着麻花聚在东门鼓噪要出城。
  李燧庭大怒：“这是资敌！”
  他立即让衙役棍棒驱散乱民。
  李自成也没空看笑话，因为官军到了。
  分守河东道焦源溥率领精兵千余前来围剿“流寇”。
  其中步卒五百、骑兵一百，号黄虎军；另有僧兵五六百。
  李自成就纳了闷了，“这是从哪儿搜罗来这么多和尚？”
  少林寺距这里可远。